回想1989年六四屠杀之后急速窜升的江泽民被邓小平钦点为中共最高领导人，不单没有吸取六四的教训，反而令中共腐败急速加大，一手扶植的军中多只大老虎后来被发现卖官及荒淫无道，这只是冰山一角。对宗教如法轮功的打击，对少数族群的欺凌不遗余力。令中共黑社会化，以恐布方式治理国家，整个党被打造成为由少数权贵家族掌控的邪恶关系网。
在独裁中国，前任领导人要死得“合时”及“有价值”，现任领导人必须小心处理，只要一大意就会出现六四事件。如今江泽民死了，习总不会太担心会有民众自发悼念活动。因为，对于这种恶贯满盈的领导人，中国百姓当然没有多大意愿去悼念他。习近平对江泽民的后事可以说是草草了事，这跟他从来就对这种血统不正宗的投机主义者没有一丁点尊重有关。大家都尝试去理解为何江泽民要这个时候“死”，毕竟江泽民的死可能之前一直已经都是进行式，也就是说，大家都倾向相信只要习总书记下令不再用医疗方式为其勉强续命，江泽民早就死了。不过，我的想法是让江在疫情迈入高峰时死了，可以使得习总能草草处理江的后事而不被质疑。
另外，不少揣测都指向习总是要转移全世界对“白纸革命”的视线，至少在中国的外媒都不得不报道江泽民的死讯及后续发展。“白纸革命”因上月24日乌鲁木齐火灾而发生，大规模示威潮已经蔓延至全中国范围，大家举起写着简短口号的白色A4纸，值得一提的是，有些清华大学学生举起写上有关宇宙观的“弗里德曼方程式”(Friedmann Equations)之白纸，由于物理学家弗里德曼的英文乃Friedmann，发音近似“freeman”，故可被解读为在鼓吹中国人成为自由人。
示威迅速蔓延到外国，世界各地都有中国人发起示威。这一连串事件当然会遭亲北京人士指责是受“境外势力”挑动抗议。国务院在11月29日发表类似六四学潮初的声明，只重申繁杂的防疫政策并带有半点恐吓，以为民众及学生会害怕。习总遇到最大的难题是下级官员往往不敢说出真相，而容易令他误判。西方国家当然会担心事态发展会失控，12月1日美国民主共和两党共42名联邦参议员共同连署，发起人之一共和党籍参议员苏利文写信给中国驻美大使秦刚，警告中方切勿用暴力镇压，否则将严重损害两国关系。
“白纸革命”与“六四”两者性质不同。六四贪官腐败在大城巿才会感受到，示威资讯被严重封锁，也局限于大城巿有规模示威，其它城巿只有零星响应，如今“白纸革命”因传媒影响力是没办法完全被封锁。当年六四主要是学生运动，但“白纸革命”是亿万受害者的群众运动，因封控而流产、受伤来不及送医、火灾等不及救援下数之不尽的受害者，多宗枉死事件激发民怨，受害者及其家属朋友是全国性的。
另外，光是每日三餐核酸检测扰民，恼人的什么高、低风险传染区的区分、各地百业萧条、厂房停工等等，㶽子早就要炸开，集体烧死只是引线，最终一发不可收拾的连销爆炸反应可能会出乎习总意料之外。近日防疫有松绑的迹象，然而，根据其它国家的经验，解封将导致病毒快速传播，感染数会激增，到时候习总会不会又改变心意？
-梁文韬（台湾成功大学政治系教授）
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