《罗刹海市》之所以成为一个超越音乐的大事件，是因为这首歌的歌词里面有很多对美丑颠倒、黑白不分的讽刺。有人说这些歌词是刀郎批评中国流行音乐界的一些人，但也有人说，这里面的内涵恐怕远不止这么简单。
动漫艺术家郭竞雄（大雄）在新唐人《菁英论坛》节目中表示，刀郎这首歌取材于《聊斋志异》里面的一个短片，叫“罗刹海市”。罗刹海市这个短片在蒲松龄写的时候，本身就具有一定的讽刺社会的意味，就是说这个社会美丑、黑白不辨，社会认知结构颠倒，那么你在这个社会想要生存的话，你必须得符合他们的这种恶趣味，把自己脸涂黑，把自己扮丑，才能够得到这个社会的赏识，其实这是对当时那个时代的影射。那么今天，刀郎这个《罗刹海市》是借用了聊斋这个故事，用山歌的形式来表达，艺术形式上就有这个调侃和俏皮的味道了。
具体来讲，说这首歌到底影射了谁，或者是骂了谁，我想我们目前所看到的都是社会上各个人士的解读，因为刀郎与那英有过十几年的恩怨，所以观众会去解读这首歌，说是指代了那英，指代了杨坤，指代了汪峰，指代了高晓松，这四个人实际上就是代表着当今中国流行音乐的精英阶层，就是他们有话语权，他们掌握了很多资源，经常就坝屏在电视上，或者是说娱乐界这样的一个阶层，所以大家民怨已久，就借这个事情开始形成大的浪潮，攻击到他们四个人。
大雄说，刀郎在中国政治上并没有被封杀，民间所谓的封杀，实际上是音乐圈的人对他不待见，就是音乐圈有一个小资情调，有个小圈子，他们不喜欢这种风格。包括刀郎，包括凤凰传奇，庞龙，就典型的这种民间流行歌手，不被他们这个知识精英所喜欢、所待见。尤其是在2010年有一个中国音乐风云榜排行榜，当时刀郎一张专辑的销量是280万，那已经是很大的销量了，包括像当时的顶流周杰伦也就是三四十万那样的水准，刀郎已经比他翻了好多倍了。但是当时担任评委的那英，就说刀郎的这个音乐不具备文化审美，就把刀郎从票选第一名就给拿掉了，前十名只选了九名，就没有刀郎了。那么这件事情就结成了他们俩之间的梁子，然后观众呢也感觉不满，大家对那英就产生了这个负面评价，这种怨恨的心理就有了。
那么至于说他和那英这些音乐圈人为什么会产生这么大的矛盾？其实我想，这个社会上任何一种人喜欢任何一种歌，都无可厚非。以美国为例子，你喜欢黑人音乐，你喜欢古典音乐，大家井水不犯河水，是没有什么问题的。不能说我喜欢古典音乐就看不起喜欢爵士音乐的，看不起喜欢乡村音乐的，在美国这里是没有这种现象的，大家都是平等的，公平地在社会上竞争。那么问题的点在于什么地方呢？在于他们这些人掌握了话语权，他们要形成了一个权威，不让你喜欢的音乐流行，那这就变成中国特有的一个音乐圈的现象，我要树立一个权威，我是这个权威的老大，我不让你在市场公平竞争，那大家就不满意了，我想这就是这个问题的一个根本原因。
大雄对《菁英论坛》表示，文化有“风、雅、颂”，其实从雅乐开始，就属于对社会有批判的艺术，因为往往对社会形成这种尖锐批判的都是知识分子，知识分子在以前的时代就是代表贵族阶层，贵族阶层往往就是提出社会意见的阶层。那么等到了民间，到了用“风”批判的时候，这就是形成燎原之势了，那就是整个社会产生了大的问题，那属于是革命爆发的前夜了，这就是到风的程度的批判。大雄说，往往艺术家是一个敏感的群体，艺术家的批判是前卫的，是站在前线上的，等到民间产生巨浪的时候，那就是这个社会在爆发革命的前夜。
