【按：在保守主义尤其英国人眼里，法国大革命是一种“断头台”传统，后患无穷，其为先河开启了“十月革命”包括苏联、中国在内的“共产主义阵营”恐怖统治长达半个世纪；这种革命被输入到前法国殖民地的中南半岛，尤为惨烈，我在《鬼推磨》之序中写过这么一段文字：“欧亚大陆板块，大部分地域陷入杀人如麻的世纪之祸，如南麓印度支那半岛，古称安南交趾一带，六〇年代坠入人间地狱，战争之后留下一片满目苍夷的土地，一百万孤儿、二百万寡妇、五十万残疾人。高棉为祸最烈，竟有一个现代魔王波尔布特，几年之内杀掉三百万人，境内骷髅遍野；赤柬统治时期，四分之一的国民，死于木棒爆头之类的酷刑，大量逃出来的高棉人，都患有衰把历史还原到个人化感受弱忧郁症、创伤压力症、睡瘫、家暴、过敏恐慌、失语、凡事冷漠龟缩，自残、心理病延祸三代人。”被革命传统爬犁过的湄公河流域，如越南、泰国、柬埔寨、老挝等，大概除了泰国，这些地域均回到前现代，没有任何积极良性的社会建制，越南在后共产时代尤其诡异，既模仿中国的“共产党主导改革”，又与美国眉来眼去，此地人蛇转运、电信诈骗猖獗，呈半黑社会状态，显示中美势力皆控制不了。回到中国，它也只有“民国”一种优良建制，不过十年光景，也不过存活在京津沪都市里，中国大部分地方，都是人跟人比怀、比恶。这么一个世道，最后成就了毛泽东。所以东方社会在皇权崩解之后，要过度的“三峡”，不是奢谈民主，而是走出“强人政治”，但是强人们也在安排他们的接班人，他们有制度的优势，民间则无端消耗于各种制肘，谁能赢还在未定之天。】
中文话语里，近年来沸腾过一个“民国热”，尤其在大陆，其机制是什么，我一直不得其解。相比毛泽东弄出大饥荒、邓小平屠城后媾合欧美、习近平铸锻成超级集权，民国自然是一个温美的昨天，那个时段曾经出现过中国自皇权崩解后走向共和的契机，却被一帮武人、党人、文人毁掉了，这是不是导致民国怀旧的理由，我也不清楚。但是余杰的诠释很清晰：‘一九二七年，中国没有崩溃，共和崩溃了，大部分中国人选择了一条通往奴役之路。这是中国人自作自受。今天的中国人仍然在承担此一苦果。而要摆脱大一统、中央集权、独裁专制的“地狱国”处境，中国人首先需要完成一场全新的心灵变革。’为此，他写了一个“一九二七”系列，煌煌三巨册，择各色人物近百人描述之，做这大的工程、尽如此之心力，两岸文人中，惟余杰可胜任，是无须怀疑的。
皇权崩解之后，起而代之的是强人——武人、党人皆可，而武人多系旧系统角色，长久不了；党人则是舶来品，中国之悲哀，此等人物都是苏俄的“舶来品”，从孙中山到蒋介石，而迷恋苏俄就会钟情“党国体制”，他们又必须再转换为武人，方可胜任角色。旧武人撕裂皇权，新党人重建极权，比皇权更坏，东方（含苏俄）的近现代史，只有这么一个故事，演了一个世纪。
乱世出枭雄，最坏的枭雄还不是孙蒋，而必起之于底层，定是一个光棍。后皇权的武人党人，都斗不过一个光棍，这可能是中国落入共产横祸的一个无可解释的原因。所以温美的民国，不过十年光景，也不过存活在京津沪都市里，中国大部分地方，都是人跟人比怀、比恶。这么一个世道，最后成就了毛泽东。
毛泽东如何把蒋介石赶到一个小岛上去的，故事和诠释种种，一个很权威的说法，是蒋介石无法忍受史迪威的坏脾气，要求罗斯福将其调回，而罗斯福颇觉受辱，他也不过是要中国军队拖住日本，所以负气之下转而在雅尔塔请斯大林出兵东北歼日，继之将日军装备统统武装中共，林彪率军进入东北，蒋介石就输定了。所以，一个"醋性子乔"（Vinegar Joe）的性格，亦为中国几亿人一个世纪灾难的偶然造因。
毛泽东统治中国二十七年而已，整死饿死人以亿计算，然而更大的祸害，是把中国人“统治坏了”，史学家余英时有言：借用顾炎武的话说，“毁方败常之俗，毛泽东一人变之而有余”。
在纷乱的中国近代百年,几乎没有谁能留下什么,除了"五四"也再谈不上别的"新传统"，毛却成为一个"开端",成为一种新的历史、新的文化来源、新的传统，因为他身体力行并大力推行了一种反历史、反文化、反传统、反秩序、反西方、反知识、反权威、反温和的文化，即把自己之前和之外的一切都反掉，都视为罪恶和不合潮流。“毛文化”就是他说过的一句话,叫作"马克思主义的道理,千头万绪,归根结底就是一句话：造反有理"，这是最典型的把中国底层的流氓意识，同西方知识分子反现代化的思想结合起来了。
毛蒋之后的中国，还有强人吗？
中国已经裂土，一分为二，大陆和台湾，两个政权两个党——台湾开启政党轮替，国民党又失去了政权。
