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开发民智 追求新闻自由 光绪皇帝的办报思想(图)
2022-05-24

第一,光绪皇帝认为报纸有两重任务。一是报道国家的政策、法令,即所谓“宣国是”;一是反映社会动态,表达百姓的愿望与意志,即所谓“达民情”。第二,光绪皇帝要求报纸“胪陈利弊”,这就是说,报纸的言论要全面,既要报“喜”,也要报“忧”。第三,光绪皇帝要求报纸“开拓见闻”,报纸不仅是一种宣传工具,而且应该传播知识,扩大、增进人们对世界和社会的了解。

章立凡:袁世凯的两次历史机遇(图)
2022-05-09

袁某人非等闲之辈,也不是没有一点新知识,但是缺乏新思想,至多只能算一个新旧之间的人物。其向西方学到的,只是先进的军事管理经验,却始终没学会政治游戏规则。其才干肯定在末代皇帝溥仪之上,但太醉心于政治权术和眼前利益,见识远不如封建时代的曹操。他是传统与现代交替的特殊历史环境造就的一介失败奸雄。

清末社会变革的四大领袖
2022-01-07

中山先生在中国和世界史上的地位,远在诸葛与伊藤之上,但他们对金钱的淡泊,却如出一辙。 在中国近代史上,有一些日本人支援中国近代革命。据不完全统计,在辛亥革命前,有300多日本人追随孙中山从事革命活动,他们不仅出钱出力,甚至献出了生命。

“梁启超被西医割错肾”到底是怎么回事
2021-10-30

一、费慰梅的说法梁启超在协和医院做右肾摘除手术,是在1926年3月。1994年,与梁思成(梁启超之子)夫妇交情密切的费慰梅(Wilma Canon Fairbank),出版《梁思成与林徽因:一对探索中国建筑史的伴侣》(中文版1997年出版)一书,讲述了 梁...

说说一战中国的贡献(图)
2021-08-31

滨海布洛涅,1917年8月12日,中国劳工在英军军官的监督下将一袋袋的燕麦装车一次大战,中国虽然也是战胜国,但却是个被人极度看不起的战胜国。战后的巴黎和会,参会国被分成三等,一等国可以有五个正式代表,二等国有三个,三等国只能有两个。中国人根本没有想到,自己...

傅国涌:有人想称帝,社会怎么反应?
2021-07-26

1915年5月10日,张东荪在《甲寅》发表《制治根本论》,明确提出:"立国制治,在国民之自由,非特在普泛之自由,尤在间接得致其影响于政治之自由,如言论自由,集会自由,出版自由,结社自由、书信自由等是也。……欲社会之力,足以威迫其政府,则必有社会威迫之道,为不为政府所夺,其道即国民之政治上之自由是也。国民有出版自由,则政府有失职者,得以言论纠责之;国民有集会自由,则政府有失职者,得合群力以抵抗之"。他很清楚,没有国民政治上之自由,不可能有健全自由之社会。

总加速师?慈禧太后才是革命党党魁!(图)
2021-05-25

早在慈禧的屠刀砍向戊戌六君子的时候,那些精英奴仆的鲜血就已经滋养浇灌了革命的种子。以孙中山为代表的有志之士在血光中彻底打消幻想,纷纷成立革命党,发出了清醒的怒吼:拒绝改良,就推翻它!从这个意义上说,正是慈禧的愚蠢、顽固和凶残将众多原本对清王朝愚忠之人、拥护之人、抱有幻想之人推到了自己的对立面,从而造就了革命党人。

苏联为侵略中国拿马克思当骗人偶像(图)
2021-04-17

他在1925年写信给《晨报》社会周刊编者刘勉己,清楚地表达了自己的态度。梁启超写道:我老老实实告诉你,苏俄现状,只是共产党人的大成功,却是共产主义的大失败。你跟他们走,自以为忠于主义,其实只是替党人张牙舞爪当鹰犬,和你脑子里理想的主义相去不知几万里。傻子,...

清末社会变革的四大领袖
2021-03-20

清末的社会变革运动,分维新与革命两派,主维新者以康有为、梁启超为代表;主革命者以孙中山与黄兴为代表。在这四位先生中,以康的年龄最长(1858―1927),孙次之(1866―1925),梁又次之(1873―1929),黄最晚(1874―1916)。康、孙、梁...

康有为遭中共鞭尸 后代被批斗(图)
2021-01-10

1966年文革爆发后,举国“破四旧”,全国上下到处是“打、砸、抢”,乃至杀人、掘墓。康有为虽然早逝,也未能幸免。他被视为“中国历史上最大的保皇派”,在青岛的坟墓被某校的红卫兵挖开,尸骨被鞭尸,其带有白发的颅骨则被红卫兵们绑在棍子上,抬着游街示众,而骨头则被当场扬了一地,再难找回。

与陈寅恪齐名的国学大师 文革被打断腿 弄瞎眼(图)
2021-01-03

红卫兵命令吴宓跪在毛像前认罪。他不跪。被红小将猛踢后腿才跪下,但腿骨折断,接着红卫兵左右两边揪他耳朵,不断扭拧,使他痛彻心肺、两耳欲断,最后则被红卫兵一脚踢翻在地,昏死过去。在又一次批斗中,他被架上高台示众,不免头晕眼花直打哆嗦,因他走得慢了,架他的人立时将他推倒,吴宓由此摔断了腿。腿伤稍好,即令打扫厕所。后来他的一只眼睛也失明了。

陶杰:“学贯中西”的局限 本来可以推出真正的人类命运共同体(图)
2020-12-09

中国的自由主义到胡适梁启超一代尚算健康,如果那时起不走上邪路,有足够的留学生研读文科,你自己慢慢探索,避免踏共产主义的陷阱,也就是说,中华民国在大陆正常跟随三民主义的宪政发展,到了二十一世纪,中国人其实有机会能糅合西方自由主义的前期与道家佛家的文化,东西方的自由主义陷入魔道,中国能为全世界推出一个真正的人类命运共同体思潮。

1906年:慈禧垂帘时代的宪政萌芽(图)
2020-11-30

当年8月27日,袁世凯应慈禧之召进京,他主张从改革官制入手,预备立宪。他在北京的立宪热情空前高涨,声言“官可不做,法不可不改”,“当以死力相争”。谁反对立宪,谁就是“吴樾”,就是“革命党”。他的这些言论一时博得了“倡导立宪”的声名。

梁启超:最好的家教 是让孩子见这3种世面 建议父母都看一看(组图)
2020-11-24

优秀的孩子背后肯定会有成功的家庭,而有问题的孩子背后肯定会有不称职的父母,现在很多人都是第一次父母,所以,在教育孩子的时候会遇到各种各样的问题。在这个社会上有些人事业做得很好,但被孩子败光家产,当然也有正面的例子,比如近代文学家梁启超先生,他的教育方法值得...

潘光旦其人其事
2020-08-21

我在青少年时,第一次听到潘光旦的名字,觉得既可笑又奇怪。光蛋,在我们老家,是指可怜的既穷困又没有老婆的男人。可居然有人取名就叫盼光蛋!当时很不理解,以为潘光旦是个喜欢开玩笑的穷光蛋。长大后方逐步清楚,潘光旦是个大学问家。潘光旦是江苏省宝山县罗店镇人,今属上...