西方民谚：“人：一半是天使;一半是魔鬼。”当人不带有任何后天的政治观念，以自己的天良、良知看问题时就会得到真相;而以后天的政治、党性应付现实，沦丧天使的纯洁，撒旦就起作用而制造假象，这是撒旦教主亚当•魏萨普高举“纯粹的理性”之实质。

亚当‧魏萨普写道：“我们光明会的最大优点就是它的隐蔽性：它不会以自己的名义出现在任何地方，但永远以另一个名义和职业为掩护。”在这个隐蔽外衣的掩护下，光明会迅速成长。但是和所有控制所谓共产党组织的秘密组织一样，它并没有吸引或者打算吸引“备受煎熬的群众”，和“下等”工农，而这样一个组织是本该支援这类群众的。光明会以及它继任者的终极目标就是权力：统治世界的权力。统治全世界人民政府的权力。

有一位教会法规学教授亚当•魏萨普(1748-1830)也想利用人类为自己所用，和马克思同样是撒旦教徒，但是他并不想毁灭全人类,而是要奴役全人类：集中全世界的财富、权力,不是把财产平均，而是剥夺所有人的财产,集中在自己手里。为此需要寻找机会颠覆世界...

宙斯与奴隶主们是绝对不会“己所不欲，勿施于人，宙斯绑架了阿革诺耳王的女儿欧罗巴公主。阿革诺耳王发现女儿失踪，立即命令太子卡德摩斯去寻找。宙斯请来奥林匹斯众神帮忙阻止卡德摩斯太子。即使王后哭瞎了眼、老王急死!也与宙斯毫无关系，不在其直线思维的范围之内，他们不会懂有无道德的思想境界是与思想方法联系在一起的，所以永远不会承认人间的普世价值。

维纳斯与宙斯都不承认自己是乱神，更不会承认自己是魔?但是既然以神的名义统率下属，发号施令，敢不敢正视这些问题，是真神与乱神的分界，是神与魔之间的鸿沟。神不可以资助法兰克这类流氓在人类中诲盗诲淫!请记住中土神话中《西游记》里泾河老龙的下场，龙头为何从天而落?神也不可以任意而行，随心所欲!

法兰克来到波兰之后，他和信徒们在“宗教仪式”上，搞性狂欢活动，引诱良家妇女背离自己的丈夫，参加他们败坏的性狂欢活动，结果导致了许多家庭离婚解体。而宙斯更早，化身天鹅迷奸有夫之妇，斯巴达王后丽达，私生子女二人。宙斯私生子女无数。

这个创世“真相”把天与地的关系彻底颠倒。把宇宙与地球的关系完全倒置。相比起来法兰克是小巫见大巫，还不是阴阳倒悬的发明人，不是颠覆乾坤的始作俑者。法兰克说：他要颠倒一切!不过鹦鹉学舌，应声虫而已。

法兰克主义(Frankism)是近代一个极其邪恶和堕落的运动，要摧毁所有宗教和发动世界革命，声称《圣经》中不让干的犯罪行为都可以干，包括叛教、换妻、性狂欢、乱伦……，是公开导向人类毁灭的空前猖狂的群众运动。 一、沿波讨源： 1、西史上由于奥斯匹林教的影...

法兰克说：“我来到世上是为了废除一切法律，给世界带来生机。我不只是拯救犹太人，还要拯救整个人类。”他说，让人人都成为坏人比让人人都成为好人要容易得多。他不仅这么说，而是带头堕落，带领其信徒一起堕落，于是出现了人类前所未有的有组织的性堕落，包括通奸、性狂欢、换妻、性杂交、同性恋等等。

罗伯斯庇尔一心要把祖国打造成一个纯洁无暇的乌托邦，狂热的使命感使他容忍不了任何与现实的妥协。任何人，只要是阻碍了他的崇高目标，除了死亡没有其它选择，无需顾忌什么牺牲和代价。断头台上的4千多颗头颅还远远不够，今天，他将再一次纯洁自己的队伍，把一批败类从国民公会中清洗出去。对死亡的恐惧超过了极限，反而变成抵死一博的勇气，一个议员冲着他大吼：“暴君，是丹东的鲜血噎住了你的喉咙!”随之而起的是同一个声音：“逮捕!逮捕!”逮捕罗伯斯庇尔及其一党的动议立即通过，宪兵把被起诉的雅各宾领袖们带出会场。

西史上第一怪客——赫拉克利特（Heraclitus，约公元前530年—前470年）是一位赋予传奇色彩的哲学家。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。与一般人不同,他有八怪 马克思：“即将来临的世界大战不仅将消灭反动阶级和王朝，还将让所有反动民众从地球表面彻底消失。这就是进步。”(1848年《新年作品集》)

1993年9月在美国芝加哥召开的世界宗教大会发表了一个《走向全球伦理宣言》认为“己所不欲，勿施于人”是道德金律，具有普世价值。 这种普世伦理是指不同的宗教和世界观及非信教者能够达成一致的、对于人类共同生活必不可少的最低限度的道德价值、理想与目标，它体现...

谁在警告全人类 现在全世界都在看戏，戏台在中国大陆，人人都在看戏,以为自己只是看客,忘了自己也是演员，“戏台小天地，天地大戏台”：中国大陆这场戏连结着五大洲，每位世界公民，都在天地大戏中，得选择您的角色，即使是观众，打旗儿，跑龙套，也别错位。几十亿人类...