中共前任总书记胡耀邦在文革期间曾经多次被揪斗，惨遭毒打，后被定为三反分子，强制下放进行重体力劳动改造。一直到晚年，胡耀邦对中共的揭发批判仍然心存余悸和恐惧。多次被揪斗惨遭红卫兵毒打大陆作家叶永烈2001年对胡克实的采访和其他知情者的撰文，使得人们了解到胡耀邦在文革期间的悲惨经历。...

最近中共狼外交（笔者不想使用外界通用、但明显带有中共党文化褒义的战狼一说，下同）惹起的风波不断。先是驻法大使卢沙野的言论失控事件，然后是加中互逐外交官：中共驻多伦多的外交官赵巍犯事在先，令加拿大忍无可忍，中共的回击则是恼羞成怒，摆出极力护短的姿态。卢沙野和赵巍会被中共视为英雄赵巍...

GaoFalin：国人向美国合法与非法移民热度不衰。曾问过其考虑：美国也问题多多呀？若干回答令人深思：▲如果想出去找个天堂，大概率会失望；但如果是离开地狱，一定会满意。▲让孩子改换环境。不是为了孩子将来能成为所谓“大人物”，而是让孩子将来即便作为“小人物”，也能有尊严地生活。

一是“群丑亮相”，即将包括吴宓在内的全院数十个“走资派”和“牛鬼蛇神”弄到网球场挂黑牌、戴高帽，“坐喷气式飞机”，让烈日暴晒，一个个被折腾得气喘吁吁，满头大汗，苦不堪言。二是游街示众，即押着包括吴宓在内的全院数十个挂着黑牌、被打入另册的“黑帮分子”到北碚游街，进行人格侮辱，如若哪个不低头或走得慢了点，就被呵斥甚至挨打。三是“开小灶”，即在大礼堂单独批判吴宓。在老家养病的一年里，每次吃饭，眼盲断腿的吴宓都要问：“还要请示吗？”

现年87岁的第十四世达赖喇嘛忽然陷入争议，最终亲自发声明道歉。达赖喇嘛的身体语言是否刻意被扭曲解读、是否纯属误会，固然大可讨论，但看着这段新闻，不期然想起十年前，我到印度达兰萨拉访问达赖喇嘛的往事。这次的争议，被定格在以下画面：达赖喇嘛回答一位小孩信徒的提问时，伸出自己的舌头，对...

1968年6月的一天，蒙文通正在打扫四川大学的一个公共厕所，一个红卫兵公然对其身体撒尿。一股“士可杀，不可辱”的冲天怒火使一直以来饱受摧残和侮辱的蒙文通怒不可扼，他冲上去就打了这个红卫兵两个耳光。“我们看见红卫兵把蒙先生抓进批斗会场，几小时后蒙先生出来时手里拿着被红卫兵剪掉的胡子，他的‘爱国胡子’已被剪成侮辱性的三角形，身体已被毒打得变形且浑身是伤，他被押送回家后不几天就含冤而死。”

我与恢弟一到民间去探访文化革命造成中江武斗的惨酷历史时，孔繁路疯狂到把去阻止他武斗的妈也杀了，就比北京红卫兵薄熙来踹断他爸三条肋骨的事，更赫人听闻了。当我把能记下的武斗故事与原委和情景就力所能及记录完后，留着篇幅，就等待这很典型的文革故事的访问。 电话打去，这位杀妈逆子，不是到外省去打工挣钱去了，便是到外县谋生去了.

你父亲带着我，我抱着你，我们到他的老家德格住了两三个月。我终于见到了你爷爷，是一个很善良的汉族老人，七十多岁，已经在德格住了三十多年，会说德格话，可能是你奶奶教的吧。你奶奶去世得早，从照片上看，她是一个典型的康巴女子，当然，她穿的是康区的藏袍。你爸爸跟她感情很深，长得也像她。你爷爷说话轻言细语，总是笑眯眯的，和周围的藏人汉人的关系都好。他还每天悄悄念佛，早晚都要围着印经院转经，但不敢说转经，而是说“散步”。

就这份文件来说，哪些是四旧商品，哪些不是四旧商品，哪些可以用，哪些保留性使用，哪些绝对不能用，恐怕连文件的撰写者也还不迷糊着呢！ 1968年已是破四旧运动的尾声，在这一年底，伟人又发出来号召：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。”随后，上山下乡运动开始，红卫兵破四旧的种种行为也逐之渐渐消失，这支在文革中充当急先锋的队伍被发配到祖国各地开始接受再教育，真正的去认识中国的现状，去反思。

在新中国的编年史上，作为1966年文化大革命爆发时高、初中在读学生简称的老三届，是一个同幼稚、盲从、狂热、不幸、磨难、倔犟等字眼，同红卫兵、大串联、上山下乡、知识青年返城等历史事件，紧密联系着的一批人。而在这一批人中，作为1966年高中毕业生简称的老高三，因为在老三届中届次最高、...

有芒果开始烂了的时候，工人削了皮、把果肉放在一大罐水里煮，水成了“圣”水，每人尝一勺。据说毛泽东听说这一细节时笑了。 而北京第一机床厂决定让上海的姐妹厂也分享“毛主席的关怀”，还特别租了一架飞机，用来专门护送这个芒果去上海。 “看到金芒果，彷佛见到伟大领袖毛主席……”成了当时的流行诗。 一些对芒果公开表述怀疑的人则受到了严厉惩罚。一位乡村牙医把巡游的芒果比作红薯，被当众羞辱，判了死刑。