2023年8月7日，阿根廷国会议员兼自由进步联盟（La Libertad Avanza Alliance）总统候选人哈维尔‧米莱（Javier Milei）在布宜诺斯艾利斯的首都室内体育馆（Movistar Arena）举行的8月13日初选竞选活动结束时发表讲话。第一轮总统选举将...

余英时长期对中国大陆思想自由和政治民主的深切关怀，也对中国大陆自由派学者和流亡人士表达深切关怀。（图片由廖志峰先生提供）今年8月1日，是余英时先生逝世两周年。余英时先生离开我们已经两年了。他走后留下的空白，无人可以填补。余英时先生是享誉全球的史学家，也是当代极具影响力的华裔知识分...

有读者朋友留言问我：为什么写作中喜​​欢较真某个概念，以至于用几千字去辨析？我认为这种辨析是必要的。讨论问题，就应该先从定义概念开始。概念含义的混乱会带来思维的混乱，导致无效的思考和讨论。假如我认为平等的含义是法律面前人人平等，你认为平等是每个人收入相等；我认为自由是免于暴力强制...

（"美国华人"编者按：《法意读书》微信公众号刊出北大哲学系博士生朱欣对政治学家曼斯菲尔德教授的采访《哈维·曼斯菲尔德专访|美国保守主义的渊源、近况与未来》一文，讨论了有关美国保守主义发源的问题。针对文中有关美国保守主义和自由主义的消长，作家临风对...

我们从政治学上论证自由主义可取，也跟六四的教训有关系。据我观察，八九学生的出发点和归宿，还是在承认共产党的合法性的前提下，主张共产党的国家人民应该当家作主这一套；对到底什么是自由，什么是民主，是很不清楚的。胡平早就说过，共产党定义的民主就是让人民说话天不会塌下来，这是毛泽东说的话，大家就把这东西当成民主了，当年就是这么一个水平。

隋炀帝杨广亡国后，唐太宗李世民为了汲取他的教训，就经常翻阅炀帝留下的手迹。细读其内容之后大吃一惊，于是就去问魏征：炀帝讲的全部都是尧舜之言，何以亡国？魏征曰：讲尧舜之言，行桀纣之实，蒙蔽百姓，鱼肉天下，焉有不亡之理？魏征的话一针见血的指出了隋朝灭亡的根本原因。然而，细观人世间的乱...

对于私有财产，人类很早就意识到了它的重要性。不过，从立法层面确立私有财产的神圣性，则要追溯到法国大革命时期。作为法国大革命重要的思想成果，《人权宣言》明确提出人的私有财产神圣不可侵犯。留学时，选修过西洋史的胡适，对私有财产的神圣不可侵犯的价值观颇为赞赏，曾在日记中多次提及。然而，...

弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克（Friedrich August von Hayek，1899年5月8日－1992年3月23日）以下选取的是台大出版中心出版的《到奴役之路（The Road to Serfdom）》的第十一章《论思想国有...

约拉姆·哈佐尼说：自由主义失败了吗？他提出抗击觉醒派崛起的大胆新建议。（《思想领袖》提供）英文大纪元资深记者Jan Jekielek采访报导／秋生翻译年轻人不记得有护栏的社会是什么样，觉得自己没有得到任何有用的遗产，不知道如何组建家庭、如何与上帝和经书建立联系、如何...

今天本来不想写了，想把睡眠时间赶过来，因为想在六七月再继续骑摩托出一趟远门，但是下午看到同行们都在写莲某岳，我实在是忍不住想蹭他的热点——往常谁说我蹭热点我都会斥责对方：人民日报、新华社也都写社会热点，你咋不去叽歪？但今天我主动承认，我就是蹭他的热点了，因为莲老师对我而言意义重大...

这个戴眼镜的男人坐在那儿，正在翻看From Magna Carta To The Constitution（《从大宪章到宪法》）。脚旁有一袋书，十多年来编的写的都在里面。摄影师拍那些封面的时候，他挑出3本来，说这是我写的，其余是编的，然后说惭愧。他站起身来...

他们擅长指鹿为马，操纵舆论，强行令公众接受，他们就是“自由主义者”（liberal）；在玷污了这个词之后，他们又变本加厉，自我标榜是“进步主义者”（progressive）。是的，他们确实是“自由主义者”——自由使用公众资金；而且他们正在使我们向前苏联的经济模式方向“进步”。这些人使得普通民众几乎不可能使用“oriental”（东方）一词，尽管这个词的普通含义就是“east”（东方）。照这个逻辑，“occidental”（西方人）或“west”（西方）会不会成为下一个待宰的羔羊？

有读者朋友留言问我：为什么写作中喜​​欢较真某个概念，以至于用几千字去辨析？我认为这种辨析是必要的。讨论问题，就应该先从定义概念开始。概念含义的混乱会带来思维的混乱，导致无效的思考和讨论。假如我认为平等的含义是法律面前人人平等，你认为平等是每个人收入相等；...

自由平等博爱早已成了几乎西方所有人的政治正确。美国驴象两党竞争，是基于自平博这个共同的政治正确之上的竞争，竞争的主要内容不是自平博与非自平博，而是应该如何自平博。有人说驴党的核心诉求是平等，象党的核心诉求是自由，其实都不准确，因为驴党的诉求中也有自由，象党...

近三十年来在欧美左翼的思想论坛上可以经常看到汪晖发表演说的身影，他不仅被看作是中国新左派的代表，而且也被看作是一个从专制国家中脱颖而出的自由言说者，那些在中国远比汪晖承受着更大的政治压力且已经被官方彻底剥夺了言论与出版权利的自由知识分子，则在西方的学术体制中同样变得无足轻重。欧美国家一些著名大学的出版社竞相出版汪晖的专著，甚至有一些重要的学术奖项被颁发给汪晖，以表彰其在建构中国话语以对抗西方自由主义话语时所作出的特殊贡献。

自由主义——真正的、实实在在的、启蒙运动的自由主义——在美国越来越处于守势。虽然仍有许多右倾的经典自由主义者——那些倾向于优先考虑自由市场和个人自由的人，但现在美国草根右派的知识能量来自那些有质疑的人，他们质疑我们现代社会对价值中立的自由主义的承诺是否真的成功地“保护”了很多东西。在左翼，约翰‧斯图亚特‧密尔（John Stuart Mill）的传统的“生生不息”的自由主义，一直不愿对新马克思主义思想进行认真的反击。

传统的社会主义是明目张胆、公然扼杀自由，新的方案则是暗中蛀蚀自由。前者是“热的社会主义”，如共产主义，后者是“冷的社会主义”，如社会福利、福利国；前者是“热水煮青蛙”，后者是“温水煮青蛙”

美国有今天，不可否认是保守主义精神造就了美国奇迹，但两大关键性事件的冲击，让保守主义精神在美国出现了大溃败的迹象！平权运动的兴起与全球化浪潮下外来移民的涌入，以清教徒为主体的基本盘受到冲击，美国人的国家认同开始被解构，"谁是美国人？"的答案越来越模糊。保守...