世人多是天上来，为什么不放下名利，返回去自己真正的家呢？！（图片来源：Adobe Stock）今年的神韵节目，有一个关于道家度自己修炼的弟子的节目。有一个武艺高强的年轻人与人结伴，要去成就一番事业。也就是要去追求人间的名利。神仙传法术有个神仙偷偷地将年轻人的剑拿走了，于是年轻人就...

左慈，字符放，江西庐江人，精通道术。（图片来源：公有领域）东晋葛洪在《神仙传》中，记载了诸多道家的修炼故事，在此介绍一位善观星象之人：左慈，字符放，江西庐江人。他明了五经，精通星象。通过观测星象，他能看到汉朝国运衰落，气数将尽，天下即将大乱，不禁感叹地说：值此衰落乱世之中，官高者...

德清新市镇刘王庙，大殿内刘锜像。（图片来源：猫猫的日记本／维基百科）明朝古籍《鹿苑闲谈》记载了一则道家的修炼故事：明朝苏州府常熟县有位书生名叫金竹，字子虚，别号默斋。他曾经住在当地李姓大户人家一段时间，因为住所靠山，常常登山吟啸，又对人世间很多世情不了解，或不屑于了解，因此人送一...

人家说道家的代表老子是伟大的思想家，又是瑰伟不凡的文学家，深入本质去看，老子是修炼人生的导师，他思想的洞彻之光彰显了他文章之美。乍看老子的文章，常常让人丈二金刚摸不着脑际，要深入其中的道理，必须潜之又潜，深之又深，才能拨逆反正，见真章。老子睿智的思想是超凡的，高于凡人肉眼、肉身的...

中国古代传说中仙桃、仙枣都是经常出现的仙界水果。清代《慈禧蟠桃图》。（图片来源：公有领域）中国古代传说中仙桃、仙枣都是经常出现的仙界水果。例如《西游记》中就描写过仙桃的神奇功效，而李白的诗《寄王屋山人孟大融》中则有我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜的描述。今天我就讲一...

哪咤的形象为：脚踩风火轮，手执火尖枪。（图片来源：Photo Dharma／维基百科）哪咤，名字含义是啊！喷者！叱怒者！，古正神，他是道家狠字下界，助姜子牙伐纣。正法中，有叱怒者的形像，因此哪咤来演绎。上界一个字曰狠，却是那境界的无数角色，其一为灵珠子，下世转生为哪咤，以淘汰世界...

林安梧教授答"有关余英时现象"的反思记者问：国际著名的汉学家、中国思想史家，美国普林斯顿大学讲座教授、"中央研究院"院士余英时先生今(2021)年8月1日于美国普林斯顿寓所仙逝了。8月5日消息批露后，这一段时间引发了很多有关余英时先生的各种...

广信府永丰县（今江西上饶市广丰区），有个修道人，人们称其为吕贫子。他在南宋时来到永丰县便在三官道院里结庵修行，结庵就是给自己搭个草屋居住。吕贫子隐居于此六十余载，死后葬在道院右侧。在他死后的某一年，有个永丰人因公务被派遣到河南，那人在河南办完差事后，竟然路遇吕贫子，俩人谈话后又共...

齐本守，字养真，号金辉，又号逍遥子，是明末崂山道士。他本是钱塘县人（钱塘县是古地名，现早已并入杭州市）。他生性喜欢静默，讨厌世俗喧嚣，向往修炼。万历年间他遇到了道士白不夜，认定他是真正修行的道士，于是拜他为师，随他修行。俩人原本在江南寿春（今天的安徽淮南市寿县）一带修行，后来相伴...

张果，隐居于恒州的条山，常往来于汾、晋之间。当时人传说他有长生的秘术。老辈人们说：我们还是小孩子的时候见到他，他就自称已数百岁了。百姓们都敬重他。唐太宗、唐高宗屡次征聘，他都不肯前往。后来武则天召他出山，他走到妒女庙前，假装病死。当时正是盛暑，须臾之间，尸首就臭烂生蛆了。官吏报告...

许宣平，新安歙县人。唐睿宗景云年间，许宣平隐居在城阳山的南山坞里，自己修建草舍居住。也不知他是否服用丹药，只是从不见他吃饭食。从面容上看，许宣平像是四十岁左右的人，但走起路来，快似奔马。他有时挑着柴草，到市上去卖，担子上总是挂着一只花葫芦及一根弯曲的竹杖。每次卖完柴，他都是醉醺醺...

中国人的性情，是经过了文学的熏陶和哲学的认可。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生，并受了历代浪漫文学潜流的激荡，最后又由一种人生哲学——大体上可称它为道家哲学——承认它为合理近情的态度。中国人能囫囵地接受这种道家的人生观，可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。