中国有很多的“碍国”历史学家，就是这样写历史的：别人欺负我的，大书特书，我欺负别人的，闭口不谈。外国在中国设立租界，此仇子孙后代没齿不忘；但中国在外国设立租界的往事，则从历史书中消失得无影无踪。
韩国仁川中华街现状，其前身是大清帝国在朝鲜王国设立的清国租界
人性有那么丑恶的一面：严于待人、宽以律己。我可以做坏事，但是你不可以。我可以欺负人，但是你不能。我们有很多的碍国历史学家，就是这样写历史的：别人欺负我的，大书特书，我欺负别人的，闭口不谈。外国在我国设立租界，此仇子孙后代没齿不忘；但我国在外国设立租界的往事，则从历史书中消失得无影无踪。
是的，你没有看错。晚清年代，大清帝国在国外也有租界。
看到这条信息，你是不是有晴天霹雳、五雷轰顶的感觉？但是，你是什么感觉，并不重要，重要的是历史。大清帝国在朝鲜王国曾经设有清国租界，这就是历史。
那么，大清国在朝鲜设有清国租界，具体在朝鲜的哪些城市？一共有多少个呢？答案是：有三个，它们分别是：
1、仁川清国租界；
2、釜山清国租界；
3、元山清国租界。
事情是这样的。1882年朝鲜爆发“壬午兵变”，在这起暴动事件当中，日本殖民者鬼影幢幢，大清帝国开始警惕，并认为：如果对朝鲜的局势放任不管，则朝鲜半岛不久之后，就将是日本人的天下。
日本帝国在朝鲜的扩张引起了清政府的警惕，清政府于是开始加紧干涉朝鲜。1882年10月，清朝与朝鲜签订了一个条约，名字叫做《中朝商民水陆贸易章程》。该条约共八条，通过该条约，清政府在朝鲜取得了领事裁判权（又称“治外法权”）。
“领事裁判权”大家都知道是怎么回事吧？简单直接地说：如果大清帝国的国民在朝鲜王国杀人放火盗窃抢劫，不归朝鲜官府管辖，而由大清帝国驻朝鲜的领事（商务委员）逮捕、审判和治罪。
这份《中朝商民水陆贸易章程》的第二条，是这样约定的：
“中国商民在朝鲜口岸如自行控告，应归中国商务委员审断。此外财产、罪犯等案，如朝鲜人民为原告，中国人民为被告，则应由中国商务委员追孥审断。如中国人民为原告，朝鲜人民为被告，则应由朝鲜官员将被告罪犯交出，会同中国商务委员按律审断。至朝鲜商民在中国已开口岸所有一切财产罪犯等案，无论被告、原告为何国人民，悉由中国地方官按律审断，并知照朝鲜委员备案。如所断案件，朝鲜人民未服，许由该国商务委员禀请大宪复讯，以昭平允。凡朝鲜人民在其本国至中国商务委员处，或在中国至各地方官处，控告中国人民，各邑衙役人等不得私索丝毫规费。违者查出，将该管官从严惩办。若两国人民或在本国，或在彼此通商口岸，有犯本国律禁，私逃在彼此地界者，各地方官一经彼此商务委员知照，即设法拏交就近商务委员，押归本国惩办。惟于途中止可拘禁，不得凌虐”
看清楚了吧？在朝鲜的土地上，朝鲜人告中国人，由中国商务委员审理。中国人告朝鲜人，由中朝双方官员联席审理。在中国的土地上呢，无论谁告谁，都由中国官员审理。
毫无疑问。不平等条约。大清帝国强加給朝鲜王国的不平等条约。
那么，大清帝国向朝鲜王国派出的这个“商务委员”，他是谁呢？他就是——陈树棠。
1883年10月16日，“总办朝鲜商务委员”陈树棠抵达朝鲜汉城，抵达汉城之后，陈树棠立马着手做这么一件事情——和朝鲜政府谈判、要求朝鲜割让商务港口城市仁川的一块地盘、设置清国租界。
陈树棠为什么要在朝鲜设立清租界呢？因为大清帝国想要模仿大英帝国。大清帝国并不觉得在朝鲜设立租界有什么不妥之处。
次年，清国和朝鲜签署了《仁川华商租界章程》、并取得了仁川清租界；不久之后，又通过《釜山华商租界章程》和《元山华商租界章程》，先后取得了釜山清租界、以及元山清租界。
朝鲜的清租界设立之后，大清国的商人如过江之鲫、涌入朝鲜清租界、居住经商。这些清国商人，都有哪里的人呢？首先是以山东籍的商人最多，其次也有广东、上海等地的商人。
花好月圆，风光一片。只可惜好景不长，世事无常变幻。
1894年，清日甲午战争爆发，清军战败之后，大清帝国在朝鲜的租界被日军占领。
1895年4月17日，清日《马关条约》签订，这个条约第一条就规定：
“中国认明朝鲜国确为完全无缺之独立自主。故凡有亏损独立自主体制，即如该国向中国所修贡献典礼等，嗣后全行废绝”
紧接着，朝鲜政府顺理成章地宣布中朝两国原订的一切条约全部作废，并收回了清朝在朝鲜的全部租界。
可是，尽管清租界都被朝鲜当局收回了，但是清国的商人一般仍然被允许留在当地居住、并继续经商，其中，仁川清租界就在这种情况下，逐渐演变成了后来的仁川唐人街。
我还记得小时候读过的一册书，说的是总理先生和他的大伯来到天津英租界，大伯对总理说：往后你不要到（租界）那里去。总理不解，问大伯为什么。大伯对总理说：那是英国租界，是英国鬼子强迫割走了我们的地方，是英国鬼子欺负咱中国人的地方，在那里，如果你被英国人打了，中国官员是不能管的，只能归英国法官管，而英国的法官往往包庇英国人。欺人太甚。总理听后，咬牙切齿，事后在课堂上，教书先生问孩子们，你们为什么读书？总理站起来说：我要为中华之崛起而读书。
问题是：这个故事同样可以改写成朝鲜版本：
朝鲜改革派先锋金玉均和他的大伯来到仁川清租界，大伯对金玉均说：往后你不要到（租界）那里去。金玉均不解，问大伯为什么。大伯对金玉均说：那是清帝国的租界，是清国鬼子强迫割走了我们的地方，是清国鬼子欺负咱们朝鲜人的地方，在那里，如果你被清国人打了，咱们朝鲜的官员是不能管的，只能归清国的法官管，而清国的法官往往包庇清国人。欺人太甚。金玉均听后，咬牙切齿，事后在课堂上教书先生问孩子们：你们为什么读书？金玉均站起来说：我要为朝鲜之崛起而读书。
我们的国民从小接受片面的历史教育，普遍存在州官可以放火、百姓不能点灯的双重标准，例如说英国出兵清国是侵略，我国出兵越南则是自卫，这种令旁人笑掉大牙的梦话大行其道，蔚为奇观。
