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【老照片】清华校长:“中共傀儡和反革命都是我不愿意做的”

清华大学校长梅贻琦被称为两袖清风、持心公正。1945年11月5日,梅贻琦在日记中曾明确表示:“余对政治无深研究,于共产主义亦无大认识,但颇怀疑。”这个“怀疑”既是他心迹的流露,1948年底,吴晗以共军军代表的特殊身份,奉周恩来之命发“挽留”函电劝梅贻琦留下来,他没有听从这一建议,而是像胡适一样悄然乘飞机到了南京。他的一位友人曾问他为什么不留在大陆,他说:“我若留在大陆,只有两种可能的出路,一是当傀儡,一是当反革命。因为这两者都是我不愿意作的,所以必须离开。”

*近代史:1948年12月,北平即将被攻占,清华大学的学生们得知校长梅贻琦准备南下,于是纷纷在校园内张贴海报并结队请愿,要求校长梅贻琦不要跟随国民党南撤。原清华历史系教师吴晗以解放军代表的身份奉周恩来之命劝他留在北平,但这位校长还是执意顶着解放军围城的炮火南下,梅贻琦南下后,南京方面因此非常感动,再三邀请梅贻琦入阁,他却坚持了一贯的中间立场,他对新闻记者谈话说:“不出来对南方朋友过意不去,来了就做官,对北方朋友不能交代。”

*王朔观察:【鲁迅胡适的区别】鲁迅只找人性的毛病,从不找制度的毛病。胡适只找制度的毛病,从不找人性的毛病。这就是区别。换哪国是丛法社会,人性也会被带坏的;换哪国是平等社会,人性也会带好的,这个胡适比鲁迅明白,中国的问题其实是制度的问题,鲁迅偏要找人性的问题,这就是鲁迅的问题。

博志微评:胡适先生评俄共:俄共与纳粹是同一类政党,有严密组织,党员没有自由,有特务侦察机关监视人民的言论、思想和行动。“他们不惜用任何方式取得政权;既得政权之后不惜用任何方式巩固政权,霸住政权”。这类政权“绝对不承认,也不容许反对党存在。一切反对力量,都是反动,都必须彻底肃清铲除。”

*近代史:1946年5月,西南联大解散后,吴晗来到上海,恰好胡适也在,吴晗致信求见,胡适未予理睬。回到北平后,吴晗再度拜访胡适,胡适依旧不予理睬,吴晗早已不是求学时的吴晗了,也不再是自己的学生了,两人政治主张不同,话不投机,不欢而散。吴晗后来提及此事时说:“联大从昆明搬回北平后,我做胡适工作,可是他顽固不化,我的脚就不再踏上他家的客厅了。”当胡适得知吴晗去向后,叹道:“吴晗可惜,走错路了。”是耶?非耶?各执一词。

清华大学校长梅贻琦被称为两袖清风、持心公正,女儿没考上清华大学就不上,死后没有遗产。梅贻琦还庇护过清华大学的地下党学生。1945年11月5日,梅贻琦在日记中曾明确表示:“余对政治无深研究,于共产主义亦无大认识,但颇怀疑。”这个“怀疑”既是他心迹的流露,1948年底,吴晗以共军军代表的特殊身份,奉周恩来之命发“挽留”函电劝梅贻琦留下来,他没有听从这一建议,而是像胡适一样悄然乘飞机到了南京。他的一位友人曾问他为什么不留在大陆,他说:“我若留在大陆,只有两种可能的出路,一是当傀儡,一是当反革命。因为这两者都是我不愿意作的,所以必须离开。”(1961年,在台大医院住院的梅贻琦(左一),到病房探视同在这里住院的胡适(右一)

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