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袁斌:当局为何要把李锐遗体“绑”进八宝山?

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在我看来,即使中共把李锐“绑”进八宝山,那也不能证明什么,毕竟通过媒体和互联网,李锐“不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗”的遗愿早已广为人知。退一步说,即便能证明什么,那也只能证明一点,那就是中共的蛮横、霸道和邪乎。连党内元老的葬礼都不能由自己做主,都得按党的意志办,这样的党世界上迄今还有几个?

李锐和女儿李南央。(网络图片)

中共党内自由派代表人物李锐2月16日去世后,他的葬礼如何安排成了海内外舆论关注的热点。据海外媒体20日报导,当天北京当局按照正部级规格在八宝山公墓举行了李锐遗体告别式,并在遗体上覆盖了中共党旗。

关心此事的人都知道,围绕着李锐的葬礼,李锐的女儿李南央近几天一直在与北京当局隔空“交锋”。

李南央在美国发出声明表示,李锐生前的遗愿是“不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗”,并称其继母张玉珍“和组织‘勾兑’,我不掺和”,宣告她不会回国参加中共官方为李锐举办的告别式。

李南央在声明中表示,自己知道父亲绝对不能接受将他定位为一个共产党的正部级干部,也相信父亲在天有灵,一定会对那面盖着染满人民鲜血的党旗恸哭长啸。

李南央对《美国之音》说,“我不能接受那沾满了人民鲜血的旗盖在我父亲的遗体上,那是对他的最后的侮辱”,“如果父亲在天有灵,他一定会揭去盖在他身上的那面旗。”

李南央还表示,她的父亲在1989年“六四事件”时期,曾在北京木樨地的一座楼房里,亲眼目睹共产党对人民的屠杀。父亲生前就表示,身后不去八宝山。因为八宝山的人不喜欢他,他也不喜欢八宝山的人。

但在违背李锐遗愿,并遭到李南央坚决反对的情况下,北京当局仍然装聋作哑一意孤行,不仅将李锐的遗体告别仪式安排在了八宝山,而且在他的遗体上覆盖了中共党旗。外界认为,这实际上等于是将李锐遗体“绑”进了八宝山!

北京当局为何硬要这么干呢?

众所周知,文革后李锐一直坚持不懈的批判马克思主义、毛泽东和中共,一直坚持不懈的呼吁政治改革和倡言民主宪政,他的大量著述和言论有效的启发了国人的觉醒和觉悟,对此中共是既恨又怕,但碍于李锐的特殊身份,又对他无可奈何。在这个意义上,李锐就像是一根扎在中共心上的拔不去的刺!

我理解,尽管李锐生前并没有退出中共,还保留了共产党员的身份,但他却以死后“不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗”这种特殊方式表达了与中共决裂的心愿,或者说他把这个决裂安排在了自己的生后。对于这一点,我想北京当局其实是心知肚明的。试想,如果他们满足李锐的遗愿,“不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗”,那岂不等于成全了他生前未了的心愿?更重要的是,一位像李锐这样重量级级别的中共元老死后都没开追悼会、没进八宝山、没盖党旗,一句话都不认这个党了,这个党在民众面前还有何威信可言?它的面子往哪搁?所以北京当局是绝不会让李锐的遗愿实现的,他们一定会给李锐开追悼会(也可以是遗体告别仪式什么的),会把李锐的遗体“绑”进八宝山,并且盖上党旗,以此向世人表明李锐并没有跟中共拜拜,他还是党的人,党还是有凝聚力的。至于这是否违背死者的遗愿,是不是像李南央说的那样是对死者“最后的侮辱”,死者的在天之灵会不会“对那面盖着染满人民鲜血的党旗恸哭长啸”,会不会“揭去盖在他身上的那面旗”,他们才不管呢。除了自己的权力和面子,中共不会把任何东西当回事!

不过,在我看来,即使中共把李锐“绑”进八宝山,那也不能证明什么,毕竟通过媒体和互联网,李锐“不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗”的遗愿早已广为人知。退一步说,即便能证明什么,那也只能证明一点,那就是中共的蛮横、霸道和邪乎。连党内元老的葬礼都不能由自己做主,都得按党的意志办,这样的党世界上迄今还有几个?

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