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揭密!诸葛亮“木牛流马”的千年之谜

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所谓的“木牛流马经”其实应该是某种咒诀。诸葛亮应该是通过某种咒诀驱使的一些灵体做事。《奇门遁甲》其实就是通过此种方法做事的。据传诸葛亮精通《奇门遁甲》。这样看来一切就不奇怪了。

据说诸葛亮精通《奇门遁甲》,这样看来木牛流马的传闻是一点都不奇怪的。(图片来源:国立故宫博物院)

在《三国演义》中,诸葛亮曾造“木牛流马”来运粮,司马懿也曾盗“木牛流马”。真相如何不得而知,使得今天的人更是难以找到原因。或许真相都是非常简单的。

一、诸葛亮造“木牛流马”

元帅言:“自古及今,未曾见诸葛为帅,无计可料。”又数日,元帅师行离寨无三里,见汉将周仓使木牛流马运粮。使步陟将邓文,引军三千,夺木牛流马十数只。元帅令营内木匠拆开木牛流马,觑长短高下、尺寸方圆,依法造数百余只,令人提木杵打一下。可行数步。司马懿言曰:“诸葛木牛流马,打一杵可行三百步,上路运粮,在寨内听的听的打不动,诸葛别有甚法?”

二、司马懿欲求“木牛流马经”

又数日,见护将三百军赴寨前。周仓带酒高叫元帅:“军师交我下战书来迎敌,见输赢。不战即合纳降。尔为魏之名将,何为闭门不出?”元帅言:“周仓带酒!”令左右人取酒与周仓吃,吃的大醉。司马言:“多与金珠财宝。诸葛木牛流马,打一杵可行三百余步,我造木牛流马,打一杵只行数步。有甚法度,你说与我,我与你万万贯金珠,可受满家富贵。”周仓笑曰:“军师木牛流马,提杵人皆念木牛流马经。”又言:“打木牛流马者,皆是我管。今夜入寨写木牛流马经献与元帅。”司马大喜,与周仓三十贯金珠、两疋好马。“若周仓你写来,交你富贵不可尽言。”

三、武侯嘲司马

周仓去后,三日再来,司马慌接,令左右人将来。周仓去了。司马接看大惊,乃是武侯亲笔写来,言:自古将材,无五人会造木牛流马。尔为魏之名将,问我学木牛流马经,后人岂不笑耳!”司马碎其纸。

四、是否真有“木牛流马经”

人常言司马懿能忍,在后人对其的评价上还是比较在乎的。当诸葛亮提到“后人岂不笑耳”时,就不那么淡定了。

而“木牛流马”的真相如何众说纷纭。不同的人站在不同的基点上去看,会得出不同的结果。很多人站在无神论的基点,去研究结果无功而返。或许真的如诸葛亮所言有“木牛流马经”。否则没有其它的解释了。

很多超自然的力量已经在今天得到了大部分的人的认可,为什么就不能承认有“木牛流马经”呢?

所谓的“木牛流马经”其实应该是某种咒诀。诸葛亮应该是通过某种咒诀驱使的一些灵体做事。《奇门遁甲》其实就是通过此种方法做事的。据传诸葛亮精通《奇门遁甲》。这样看来一切就不奇怪了。

《奇门遁甲》其实只是一种小能小术,真正的大道是不会这么做的。比如《西游记》上面的神通是更高的东西,但对生命的心性要求也是高的。

注:内容出自《三国志平话》

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