美国前议长金里奇。
2020年新年伊始，美国前议长金里奇（Newt Gingrich）博士在福克斯新闻发表评论，对左派人士的思想对社会的影响表达了自己的担心，并表示在新的一年里，许多以前公认的常识可能成为有争议的话题，比如林肯总统的理念，可能人们现在不得不选择是认同林肯，还是像左派那样反对林肯。
金里奇说，在2020年，美国人民要被迫做出抉择：是选择支持美国的林肯总统，还是选择反美国的现代左派。现代左派的观点与美国的自由和历史的经典定义本质不同，甚至是敌视经典的。为了更好地理解双方的不同，金里奇不断地研究美国自由的最伟大的诠释者林肯。林肯对美国精神最有力的表达是他在1863年11月19日在盖底斯堡（Gettysburg，又译葛底斯堡）的简短演讲，他只用了272个单词就表达了美国精神的精髓。
金里奇说，林肯的演讲以「八十七年前，我们的父辈们在这块陆地上建起了一个新的国家，它孕育于自由，并奉行人人生而平等的主张。」开头，指出4个重点。
其一，对美国而言，签署独立宣言比签署宪法更有意义，「林肯重申了杰佛逊关于我们的权力来自神、每个人的『不可剥夺的生存权、自由和追求幸福的权力都是造物主赐予的』大胆观点」。
其二，林肯表明，美国不是英国殖民地的延续，而是个新的国家。明确切断了与欧洲世袭贵族系统的联系，演讲）非常重要地宣示了法制和个人权力。
其三，林肯明确相信，自由是美国体系的核心。正是为了自由，人们追随华盛顿将军1776年度过特拉华河。也正是为了自由，联军士兵战死盖底斯堡。为了美国的自由、美国人民的自由，林肯才甘愿忍受4年内战的惨烈牺牲和困苦。
其四，林肯宣示，美国致力于「人生而平等」的理念。林肯没有说所有人都应该过相同的生活，或者他们的生活结果都相同。他知道那不是事实。但每个人都生而拥有追求幸福的机会。
金里奇说，但现代的左派美国人否定林肯版本的美国。《纽约时报》把奴隶制作为美国的历史核心。正如《纽约时报》所述：「1619计划是纽时杂志的一个正在进行中的项目，项目始于2019年8月，既美国开始奴隶制400周年之际，项目旨在围绕奴隶制的后果和非裔美国人的贡献而重塑美国历史」。纽时甚至在琼斯（Nikole Hannah Jones）的长篇论文中表示，「我们民主的基本理念在写下来的时候是虚假的，非裔美国人一直为了他们的真实而奋斗」。
「这是固有的种族主义，令人惊异地扭曲了美国的历史。多数主要的历史学家已经谴责了该项目并认为它不真实。」金里奇说。
金里奇说，在接下来的演说中，林肯否定了只有非裔美国人在为了把理念变为真实而战斗的说法。「如今，我们正在进行一场伟大的内战，考验着那个国家，或任何有此信仰和主张的国家，能否长久地存续下去。我们在这场战争的伟大战场上相遇，为了使那个国家得以存续，我们将在这片战场上找到我们最后的安息之地，——那些为此而死去的人已经这么做了，——这对我们而言是恰当的，也是适宜的。」林肯的演讲说。
金里奇说，美国南北战争死亡62万人，几乎相当于美国历史上所有其他战争死亡人数的总和（64.4万）。所有的这些战士都是为了维护联盟而战、而牺牲。难道他们都是奴隶制的走狗，只有非裔美国人在为了真实理念而战？
金里奇说，在林肯后面的演讲中，再次表达了与现代左派观点对立的理念。「然而，从更广泛的意义上说，我们无法在此祭奠，我们无法在此奉献，我们无法使这片土地得以神圣化；那些活着的人，和死去的人，曾在此拼搏过的，已经使它神圣化，而这一意义是我们乏弱的力量远远不能有所增减的。世界不会注意到，也不会长久地记住我们在这儿说过什么，但它绝不会忘记那些人曾在这儿做过什么。虽然大业尚未竟，但那些为此奋斗过的烈士们已使这一事业进入了最后的成熟阶段，无疑，我们这些活着的人当继续致力于这一事业。我们应当投身于那留在我们面前的伟大任务——从那些为此投入了全部热忱的逝者那里，我们将获得更多的热忱；我们将不会，绝不会使那些为此献出生命的人白白献出生命；我们将使这个国家，在上帝的庇佑下，从自由里获得新生；而那一为民所有、为民所治、为民所享的政府，也绝不会从这片土地上消亡。」林肯的演讲说。
金里奇说，林肯眼里美国的核心是「我们将使这个国家，在上帝的庇佑下，从自由里获得新生；而那一为民所有、为民所治、为民所享的政府，也绝不会从这片土地上消亡。」但现在，建制派对川普的敌意以及寻找一切机会，试图摧毁民选的总统，已经显示出现在政府已经偏离了民有、民治、民享政府的初衷。而且，现在的民有政府已经蜕变成专家拥有的政府了，人们以认证的贵族替换了世袭的贵族。
金里奇说，川普政府及其盟友目前最大的挑战之一，是如何把偏离了的政府重心回归到林肯的价值上来，打破精英治国、官僚最懂行的模式。
