陈健民教授近日在见山书店做了一场签书活动，前往参与的人龙直排到街外。陈教授说很多读者一坐下来就热泪盈眶，谈香港的沉沦，谈去和留的难处。陈教授说：“我多么希望和每位来到的朋友好好聊一聊在这样荒谬的时代，仍然可以做怎样微小但有意义的事情。我深深感受到有正义感的人受到的伤害，只希望我们不要被这暴政摧毁我们的心灵，就像我第一天进入监狱时对自己许下的承诺。”
读到这些文字深受感动。是的，在黑暗的日子里，我们要小心守护自己内心的一点光明，有这点火种在，希望就不会破灭。
今日香港已沉沦到如此不堪的境地，林郑在清一色的立法会志得意满，政府的暴力正不遗余力清算抗争运动中的参与者，对党国忠诚的宣誓将遍及政府部门，司法机构的部份法官正在作委婉的转身，当然，还有我们的下一代已注定要接受洗脑教育。
每日盈耳都是坏消息，拜登对华政策表面强硬，内里有暗涌，欧盟正为自己的利益与中共勾兑，缅甸军事政变推翻民选政府，西方世界毫无办法。美国内部两党内斗至今难分难解，中共军机连日大规模侵扰台湾。
这样几乎令人呼吸困难的压抑日子，东欧国家、韩国、台湾，很多民主国家的人民都经历过，现在轮到我们香港人了。
但正如陈健民教授说的，在这样荒谬的时代，我们仍然可以做一些微小但有意义的事情，比如去参加一下陈教授的签书活动，比如支联会维园摊位被政府封了，仍然可以去买他们分发出去的花，捐一点钱给他们。比如漫画家尊子为市民画漫画，筹募“六四集会案诉讼费”，也可以参与活动。还有更多有心人，为抵制政府、坚守理念、凝聚民心所举办的各种活动，你的到场，不但是守护自己良知的表达，也是把大家团结在一起的一种形式。
在艰难的日子里，要有几个“不要”：一是不要屈服，屈服就代表我们没有骨头，腰杆挺不起来，香港人不是这样的；二是不要忘记，忘记就意味着背叛，这是列宁说的，说得没错，忘记就意味着对民主理念的背叛，忘记就意味着对那些牺牲的、正在受刑的、身心受伤的手足的背叛；三是不要习惯，对独裁政府所做的一切，对他们的颠倒是非黑白、灭绝人性的一切，不要时间久了就习惯。反人类就是反人类，反人类的事做久了，不会变成爱人类。
疫症总有一天会过去，国安法能管辖的范围之外，还有很多抗争的空间和可能性，只要心不死，什么事都可以做。
最要紧的是，我们要信守一个理念，便是历史是顺从整体人性去走的，中共与一切独裁者一样，他们的所作所为，只有党性没有人性，没有人性的政权是绝对不可能长久的，问题只是我们坚守的日子有多长，我们有没有足够的意志坚守下去。
不管怎么样，香港人一定比习近平长命，比共产党长命，比林郑这帮贱人长命。
有时候，反抗不一定要很暴烈，不一定要很大规模，反抗可能只是消极抵抗，不合作，不听话，去参加一下陈健民教授的签书活动，那就够了。
更重要的是，越是艰难的日子，我们越要团结，不要互相埋怨，要多体谅多包容。李柱铭写一篇文章认同拜登，无须严重到要和他割席；苹果日报有一些文章不合你的意，也无须去取消订阅；民主派议员们要走要留，也无须严重到要声讨。各人做的事或有不同，某些看法或有分歧，这是一场规模浩大的群众运动不可避免的。中共最乐见的，便是香港人自我分化，自相残杀，他们好火中取栗，釜底抽薪。
我们站在这里，无权无势，但我们鄙视林郑，鄙势建制派那些无耻小人，鄙视习近平和中共高官，因为我们在人格上超越他们，在人格上，我们可以压倒他们。
没有什么比我们内心微弱的光明更重要，只要守护这点光明，众人小小的光明汇聚起来，就能照亮历史前进的道路。
