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陶杰:忠诚废物论 剑指谁

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对于香港,本来可以说:“忠诚必废物,废物必忠诚”,但国家没把话说死,可见体恤。但“忠诚废物论”易在香港爱国阵营中引起分化,你废、他废、她废,在环保科学的逻辑上,“源头减废”,必剑指最高人物的特首方百废之源。

中国出手肃清香港民主派,整改立法会,同时增加立法会议席,让爱国者可以多占几十席,却又明察秋毫,知道爱国者之中口腔期众多——譬如反对BNO移民英国,只着重饮食排泄之生理循环需求,严正指出去英国做文青、只会欣赏历史文化没有用,古堡的石头不可以当饭吃——中国政府为防止有人将立法会增加的议席,只当做人民食堂多给农民们分发的几只碗和几双筷子,狠话说在前头:国家要忠诚有能力的爱国者,不需要忠诚的废物。

此语继“政务官AO党就是最大的反中政党”之后,又一记闷天雷,爱国者们你眼看我眼,手机群组纷纷开始对他人之号入座,议论大家认识的谁谁,就是忠诚的废物。至于几时在设立“AO反中党徒举报热线”之外,加设一条“忠诚废物举报热线”,尚未可知。

中国近年讲话口径,心直口快,与西方白左转弯抹角的拜登式伪善有异。如左胶说“基层弱势社群”,中国就挑明“低端人口”;左胶说“心智能力受挑战者”(Mentally-challenged),中方说,就是“废物”。Call a spade a spade,符合达尔文主义的求真务实精神,令人欣赏。

当然也有人感到恐慌,觉得一国两制没有了,此属过虑。忠诚问题,中央十分重视,然而在大陆官场,提出的口号叫做“忠诚不绝对,就是绝对不忠诚”,没有说“忠诚一定要有能力,忠诚加能力才是绝对”;对大陆党官要求,只斩钉截铁的绝对,不问能力;对香港,忠诚加建能力一条,不提绝对。看到了没有?这就是一国两制中“两制”的广阔空间。

对于香港,本来可以说:“忠诚必废物,废物必忠诚”,但国家没把话说死,可见体恤。

但“忠诚废物论”易在香港爱国阵营中引起分化,你废、他废、她废,在环保科学的逻辑上,“源头减废”,必剑指最高人物的特首方百废之源。

如何避免自己被标签为废物?香港爱国阵营,若会玩政治,排废自保,就是仿效红楼梦里的贾母。

贾母是真正的掌权人物。面对刘姥姥入大观园的擦鞋攻势,贾母对刘姥姥笑说:“我不过是能吃口子就吃,能乐会子就乐的一个老废物罢了。”此言充满自信,越大权在握,方敢如此自贬。若真相信此言,将贾母当做老废物对待,就是作死。

因此,如果我是梁爱诗老大姐和范徐丽泰这银发闪慧的一级,若有记者来问:香港这个乱局,你会对即将复出再做特首的梁振英有何提点?答:呵呵我何德何能,不过是有空去北京马会泡个热澡的老废物罢了。

此时全场静下来。这就叫做震慑了。

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