香港的袁国勇医生，以大历史文化的角度，越来越像香港版的伽利略。
首先袁医生严正指出：病毒源自于武汉所谓的野生动物市场，至少与中国人食蝙蝠野味的陋习有关。此说即招惹某在中国谋生赚钱的美国白左“教授”标签为宣扬“文化殖民主义”或“白人饮食文化优越论”，若发生在美国，恐怕袁国勇教授已遭到美国大学“除名文化”（Cancel Culture）开除、纽约时报开炮批判的第一劫。
然后袁国勇身先士卒的深入民间，仔细检查基层民居的通风系统和粪渠，一副专注严谨的态度，令我想起在实验室里用一把孤独的望远镜窥视天象的天文学家。然后迟至一年之后，虽然“高弗十九”冠状病毒源来自美国、意大利或澳洲，已经成为十四亿中国人民的坚固共识，但袁国勇还在“灼见名家”论坛，一个人、一把声音，满座衣冠，喃喃自语的重复：我还是认为这种病毒源自于武汉。一时四座俱静。此语令我想起伽利略面对火刑，颓然走出坚持地球为宇宙中心论说的宗教裁判所的法庭之际，仍喃喃自语：“但地球还在转动啊。”
然后在打针抗疫之“你到底是不是中国人”的疫苗爱国战争之中，袁国勇毅然选择了“西方列强”之复必泰，而且不要护士代劳，自己亲手打，说会痛一点。此举一语双关，大有殉道之味。
袁医生坚持科学的基本事实和逻辑思维，属于亚里士多德所谓Methodology essentialism这一派，重天地事物之根本，轻“鸦片战争以来列强欺凌”之情绪。很明显，袁医生不是能接受七十年代据说学习了毛泽东思想之后可针灸麻醉开刀、一边还可以吃西瓜一边叫毛主席万岁的“不同文化准则”的那种人。其黄皮白心之指数、洋奴汉奸之犯险，屡教不改，多次触犯底线，在网络时代，实令人为他担心。
布莱希特在话剧“伽利略传”里，借角色之口说：“哀愁国才需要英雄”（Unhappy the land that is in need of heroes）。袁医生你打你的复必泰好了，在四周的喧哗躁狂之中，装睡的人，你叫不醒；变了丧尸的，你也救不活。袁医生你打针好了，让护士替你打，不必悲壮地在电视新闻镜头前自己打。Yes，地球还在转动，太阳才是中心，地球不是，袁医生你自己打针好了，不要多声响，我们都知道。
