1849年，丹麦画家托马斯‧维尔海姆‧佩德森（Thomas Vilhelm Pedersen）为汉斯‧克里斯汀‧安徒生（Hans Christian Andersen）的童话故事《国王的新衣》绘制的插画，图为国王穿着他神奇的新“衣服”在大街上游行。(Public Domain)正体简体
很多年前，当我读到汉斯‧克里斯汀‧安徒生（Hans Christian Andersen）的故事《国王的新衣》时，在一开始的印象并不深刻。有谁会看不到一个裸体没穿衣服的男人呢？可是这个故事常被诠释成是在讨论表象及现实的问题。任何不注重表象的人，都能看见国王是没穿衣服的。
然而，安徒生故事想彰显的真正意含，其实是截然不同的。早在发明“取消文化”（the cancel culture）这名词之前，安徒生就已深知个中道理。故事的症结点在于，有两个无赖企图让每个人都相信，如果有人看不到国王的新衣服，他们要么是不胜任自己的工作，要么是异常愚蠢。关键成了，如果你可以让人们对丢失声誉和失去生计感到非常恐慌，那么无论是多么愚蠢的事，你都可以迫使他们因此说谎或将错就错。他们会遵照要求说话，以避免被取消。这是不是听起来有点耳熟呢？
现今，将“国王新衣”策略运用的最好的例子，就是支持跨性别主义者。
如果你已学到安徒生故事的教训，就会知道必须坚持自己所看到的，且不让任何人恐吓你，要你承认自己所看不到的东西。
那么，假使我们看到某人在外观各方面，都表现出像是一个男人，他具有鲜明的男性骨骼，例如：男性骨盆与女性骨盆明显不同、腿型的垂直线角度也像是男性而不是女性、他的上半身更宽阔结实、头部的形状也有所不同；声音、肌肉组织、生殖器官、身体和脸部毛发都截然不同；在表面以外，体内化学、大脑等方面的差异也都大相径庭。实际上，身体里的每一个细胞都标记为男性，那么我们看到的着实就是一位男性。但现在霸凌者叫我们必须说我们看见的是一位女性，否则我们会被贴上偏执狂、跨性别恐惧症和散播仇恨言论……等罪名的标签。我们将被社会抛弃，而我们的工作也可能会受到威胁。这真是经典的国王新衣无赖战术！
抵抗国王新衣式的霸凌，意味着拒绝对我们所看到的内容撒谎。我们确实看到的是一个男人，但他对自己身为男人感到不悦，以至于希望自己是个女人；我们看到有人觉得自己在精神上是个女人；我们看到有男人要求我们将他当作女人一般对待。但是，我们实际上没有看到女人。“好了，现在”，这些无赖说，“我们会告诉你真正看到了什么。你怎么敢拒绝说我们让你说的话？”他们奇异的观点，也唯有他们自己认同，但我们必须以他们的方式看待事情，否则一切免谈！
那么，到底有什么理由能合理化这种控制他人思想的好战企图呢？只有一种可能，那就是他们声称，如果一个男人认为自己是女人，那么他就是一个女人。据称，这就合理化了霸凌者以取消手段作为威胁来禁止任何其它意见。
还有什么比这更荒谬的吗？
在人类生活的其它领域中，我们是否接受某人认为或声称某事应该如此，那么就必须如此吗？如果一个人认为自己是狗，他就是吗？如果他认为自己是拿破仑，他就能成为拿破仑吗？那么，或许那些认为民主党参议员伊丽莎白‧沃伦（Elizabeth Warren）是谎称自己有美洲原住民切罗基人血统（Cherokee）的人，包括该部落本身，都应该被取消啰！现在我们是否必须承认，这是违背所有人类生活经验的，当说某样东西是如此，它就自动该是如此，这之间永远不会有差距吗？根据这些现代版国王新衣式的无赖标准，妄想、欺骗、错误、判断失准……等，现在都被摒除在人类生活以外而不考虑了。
请思考以下后果：如果说某事是这样，它就是如此的话，我们将再也无法防止那些无良的、表现一般的男性体育参赛者，为争夺世界冠军头衔而和女性竞赛；或是只想要逃避当兵的男性；或是企图在更衣室里与没穿衣物的女性接触的男性性犯罪者；或者那些认为在女性监狱中服刑，可获得更多便利和较少危险的男性重罪犯；又或者是想要获取各种专为女性保留的特权的男人。
我们现在真正需要的，是这个社会能够且应该采取什么样的行动，来接纳患有性别焦虑（gender dysphoria）的人，能同时不造成伤害，也不造成其他人过度负担的，进行现实且人道的讨论。破坏女性体育赛事和废除女性隐私，才是真正的伤害，这是必须被认真对待，且列为重要议题去讨论的。但同时，这种迫切需要的审议又正是恶霸们所不允许的：他们声称有否决权。真是疑惑，他们是如何获得该权利的？
安徒生的故事里只有两个无赖，而且他们很快就被曝光。可是，我们并不那么幸运：我们面对着更大的势力、众多的取消霸凌者，包括大科技公司的亿万富翁。他们傲慢自大，声称除了他们的意见外，别无他法。
当你在一场女性运动赛事后，看到一位体态健壮的男性运动员站在颁奖台的中间，两名不悦的女性分据在两侧较低的位置时，你只需想起安徒生故事中，那些霸凌者要所有人相信，映入眼帘的，是一位有穿衣服的裸男。
原文Hans Christian Andersen on the Cancel Culture刊登于英文《大纪元时报》。
作者简介：
约翰‧埃利斯（John M. Ellis）获颁加州大学圣塔克鲁兹分校（University of California-Santa Cruz）杰出名誉教授，并有多本著作，其中最新一本是《高等教育的崩溃：它如何发生、造成的危害以及可能的作为》（The Breakdown of Higher Education: How It Happened, the Damage It Does, and What Can Be Done）。
