章天亮：从有神论的角度说，婚姻是给人规定的一种生活方式；而且谁和谁结婚都是有定数的。（图片来源：视频截图）
离婚这种事情在神的眼里看是非常严重的。现在的人可能就不太在意这样的事情了。美国的离婚率现在非常地高，年离婚率高达53%。究其原因，我觉得是因为很多人不懂得婚姻的真谛了。现在人结婚要么是因为感情，要么是因为利益，但是我们知道利益和感情其实都是靠不住的，就是说，感情和利益根本就维系不了婚姻。——章天亮
比尔·盖茨宣布结束27年的婚姻
最近有个大新闻被普遍关注，就是微软总裁比尔·盖茨(Bill Gates)宣布和他的太太美琳达(Melinda)结束27年的婚姻。
比尔·盖茨发出了一个声明，他说，经过了很多的思考，而且做了很多工作去努力地挽回婚姻，但是我们还是决定结束这个婚姻。他说他们结婚27年，养了三个孩子，建立了一个基金会，这个基金会希望能够让所有的人过上健康的、创造性的生活；说我们将来还会在基金会继续一块儿努力地工作，但是作为一对夫妻来讲，已经没有办法在未来的生活中一起成长。他要求公众给他们更多的空间，尊重他们的隐私。
比尔·盖茨今年65岁，他的太太美琳达56岁，他说这个婚姻已经是无可挽回地破裂了。他们在结婚的时候没有签任何婚前协议，也就是说他们的财产是双方共有的财产，美琳达应该占有他们双方共同财产的一半。
名人离婚屡见不鲜
其实名人离婚这个事屡见不鲜，就不说好莱坞的那些明星们，像比尔·盖茨这样的企业家，离婚的也是很多，比尔·盖茨曾经是世界首富，在他之前也有一个世界首富离婚，就是亚马逊的创始人和CEO贝索斯(Jeff Bezos)。贝索斯是在2019年的7月份离婚的，当时他的太太从破裂的婚姻中得到了亚马逊4%的股份，一共是380亿美元，他的太太因此一下子就成为世界上最有钱的女人之一了。但是她决定把其中的一半捐出来做慈善事业。这是贝索斯的婚姻。
还有一个世界首富就是伊隆·马斯克(Elon Musk)，他也离婚了。马斯克的婚姻其实更加复杂，他一生结过四次婚，两次是跟同一个人。马斯克的第一次婚姻(对方)是加拿大的一个作家，他们是上大学的时候认识的，2000年结婚，2008年离婚。之后马斯克开始和英国的一个演员约会，然后在2010年的时候结了婚，2012年就离婚了，这个婚姻只有短短两年时间。但是到2013年的时候他们又复婚了，复婚之后的第二次婚姻在2016年又结束了。
2018年5月份，马斯克又和另外一个加拿大的音乐家开始约会，他们没有结婚，但是去年5月份的时候他们的孩子出生了。
其实说到结婚离婚，很多人都知道媒体大亨默多克(Rupert Murdoch)，这个人也是一生中经历了四次婚姻。默多克1931年出生，1956年的时候跟一个空姐结婚了，后来在1967年的时候离婚。离婚之后他又娶了他媒体里的一个秘书叫安娜·曼(Anna·Mann)，这段婚姻维持了23年，到1999年婚姻破裂。安娜·曼获得了12亿美元的赔偿。就在他离婚之后17天，默多克当时已经68岁了，他又娶了那个非常著名中国女人邓文迪，邓文迪那年30岁。
这场婚姻在2013年破裂了，破裂的原因是说邓文迪和英国前首相托尼·布莱尔(Tony Blair)之间有暧昧的关系被默多克发现了，之后双方就离婚了。离婚之后默多克又和一个模特开始交往，然后订婚了，在默多克85岁的时候，他和这个59岁的模特结了婚。这就是默多克的四段婚姻。
婚姻对英国王室继位的影响
我们知道现在的英国女王伊丽莎白(Elizabeth II)，她的父亲是乔治六世(George VI)，乔治六世的父亲是乔治五世(George V)，乔治五世的母亲就是维多利亚女王(Queen Victoria)。其实乔治六世是他父亲的次子，按说是没有希望继承王位的，他有一个哥哥叫爱德华(Edward）。在1936年的时候乔治五世去世了，之后爱德华就登基做了英国的国王爱德华八世(Edward VIII)。但是就在他登基的同一年，他宣布要和美籍名流辛普森(Wallis Simpson)结婚，结婚的时候因为考虑到当时的宗教和政治因素，后来就退位了。爱德华八世退位之后，乔治六世就当了国王。乔治六世当国王期间发生了第二次世界大战。有一个非常有名的电影叫 King's Speech就是讲乔治六世的故事，他有点口吃，但是他当时在二战的时候不得不发表全国演讲，所以就想办法矫正他的口吃。
乔治六世的女儿就是现在的伊丽莎白女王，伊丽莎白还有一个妹妹叫玛格丽特(Margaret)。所以历史上乔治六世因为他的哥哥退位了，所以才成为温莎王朝的第三位君主。
“十戒”中的禁止奸淫
之所以说这些事儿，关于婚姻，离婚、再婚这些事情，让很多人眼花缭乱。其实在《圣经》中是有规定的，没有极特殊情况是不能离婚的。所以我们会看到真正虔诚的天主教徒他们是不离婚的，他们也不避孕，所以他们孩子生得也很多。
结婚离婚这种事情在《圣经》中是看得非常重的，因为上帝的诫命是禁止奸淫。《圣经》里讲，就是出埃及记里讲，当时犹太人从埃及离开去迦南地的时候，路上在西奈山上帝给摩西传了“十戒”，其中有一戒就是不可奸淫。
现在人们理解的奸淫，就是发生了不正当的男女关系，但是实际上神对奸淫的定义是非常严格的。
在路加福音里(这是新约)就讲：凡休妻另娶的就是犯奸淫。你不要你的妻子了然后再取一个人，这是不允许的；甚至娶了被休之妻了也是犯奸淫；甚至在《圣经》里讲意淫(在思想中有淫邪的念头)也是一种奸淫罪。在马太福音里面耶稣就讲：你们听见有话说不可奸淫，只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。所以意淫在神的眼里看也是犯奸淫。可见这是一个非常严重的事情。
美国离婚率高达53%，如何解读
离婚这种事情在神的眼里看是非常严重的。现在的人可能就不太在意这样的事情了。美国的离婚率现在非常地高，每年离婚和结婚的比例高达53%，这意思就是说如果这一年有100对夫妻结婚的话，那么这一年也有53对夫妻离婚。这个离婚率是非常非常的高。
究其原因，我觉得是因为很多人不懂得婚姻的真谛了。现在人结婚要么是因为感情，要么是因为利益，但是我们知道利益和感情其实都是靠不住的。人的感情其实是会随时会变的，人的感情总会有起伏，而且今天会喜欢这个，明天会喜欢那个，今天可能喜欢吃某一道菜，吃的时间长了之后就烦了，可能会想去吃另外一道菜。如果你要是把这样的感情用在婚姻生活上，那你今天可能喜欢这个人，明天可能喜欢那个人。所以人的感情其实根本就是靠不住的。
利益的变化可能是更加的频繁，比如说今天我要做生意，那么我的利益在什么地方；那明天我要当个什么官，我的利益在什么地方；哪怕是我开车出去，随时都会有利益的考验。
那么如果一段婚姻是建立在感情和利益上，这样的婚姻我觉得是不能长久的，就是说感情和利益根本就维系不了婚姻。
婚姻是神给人定的一种生活方式，是神圣的
从有神论的角度说，婚姻是给人规定的一种生活方式；而且谁和谁结婚都是有定数的。我记得中国有一种说法，就是谁和谁结婚是月下老人用一根红绳儿把两个人牵在一起，这有点像西方讲的爱神丘比特用一支箭把两个人射在一起，他们就走到一起去了，就结婚了。所以人们常说，婚姻是神圣的，因为婚姻是神定的所以才是神圣的。
应该是在杭州吧，有一个月下老人的庙，庙里有一副对联儿，上联讲：愿天下有情人都成为眷属；下联讲：是前生注定事别错过因缘。所以婚姻在中国古人来说是一种命中注定的事情。
按照人的道德来讲，我觉得婚姻其实是一种责任，它是一生一世的承诺，就是两个人共同承担家庭的责任，同时也要为对方负责。作为一个男人要为他的妻子负责，要忠诚于自己的妻子，要给她一份有安全感的生活，为她遮风挡雨。这是作为一个男人在婚姻中的责任。那么作为一个女人，也应该忠于自己的丈夫，也要体贴和照顾丈夫，包括照顾自己的小孩等等。
《圣经》中其实也是这么要求的，正常的家庭就应该是这个样子的。
凌烟阁功臣尉迟敬德恪守“富不易妻”
这里我想起两个故事，讲中国古时候的人是怎么看待婚姻的。
一个是在正史中的记载，关于唐太宗和尉迟敬德的对话。尉迟敬德是凌烟阁二十四功臣之一，他是在唐太宗打天下的过程中立了很大的功劳，后来唐太宗当了皇帝以后，有一次他跟尉迟敬德讲：我想把女儿嫁给你，你觉得行不行？尉迟敬德就给皇帝磕头，然后辞让，他说：我的妻子虽然地位很低，而且也没有什么见识，但是她是我在贫贱的时候娶的妻子。然后说，我虽然读的书不多，但是我听说古代的人富不易妻，有了钱之后是不换妻子的，所以我不想娶你的女儿。于是唐太宗放弃了这样的想法。其实有的时候想，像尉迟公这样的人就是一个粗人，他都懂得这样的道理，富不易妻呀。
还有一个人也是从贫贱走向富贵，然后他也没有忘记他贫贱时的结发妻子，这是一个很有名的典故叫做“南园遗爱，故剑情深”。
汉宣帝刘询留下“南园遗爱，故剑情深”
这个事情发生在汉朝，我在讲《笑谈风云》的时候曾经讲过汉武帝晚年有过一次非常重大的宫廷变故，历史上称之为“巫蛊之祸”。这个“巫蛊之祸”牵连到了汉武帝的皇后卫子夫，卫子夫因为这个事自杀了，她的儿子卫太子也是在“巫蛊之祸”里死掉了，卫太子的儿子也是在“巫蛊之祸”中死掉了。
但是卫太子刘据有一个孙子当时刚刚满月，这个孙子后来被关到监狱里面去了。刚刚满月的小孩还要吃奶嘛，他就遇到了一个好人叫丙吉，丙吉就想办法照顾他，拿自己的钱雇了一个乳姆把这个孩子养大，给他买米买肉。后来丙吉又找到了这个孩子的曾外祖母，就是卫太子的岳母史良娣，然后把这个孩子交给卫太子的岳母抚养。这个被抚养的小孩就是后来的汉宣帝，他小的时候生活特别地苦，从小就是在监狱长大的，跟犯人一样。
汉武帝晚年也比较后悔，就下诏把他交给宫廷里抚养，当时的宫廷事务总管叫张贺，也是一个非常好的人。所以汉宣帝他其实是遇到了两个贵人：一个是丙吉，还有就是张贺。张贺之前曾经侍奉过卫太子，所以他对卫太子的孙子非常同情，不断给他钱，教他读书。他还曾经一度想把自己的孙女嫁给他
后来因为弟弟的坚决反对就放弃了。之后张贺找到他手下一个宫廷监狱的御卒叫做许广汉，就说服了许广汉把他的女儿嫁给了当时叫刘病已的后来的汉宣帝。刘病已当时地位是非常低的，也没有贵族的身份，属于朝廷中的罪人这种身份。张贺就帮助他娶了许广汉的女儿。
汉昭帝驾崩以后，霍光辅政，立了一个叫做昌邑王的做皇帝，结果昌邑王当了不到几十天的皇帝，犯了很多的罪，几千条罪过，后来被霍光给废掉了。废掉以后就要立新帝，之前曾经照顾过刘病已的丙吉就说，当年卫太子有一个孙子，这人的道德品质非常好可以立为皇帝。霍光同意了，经过占卜结果很吉利，于是就把刘病已带到宫中，更名为刘询，就是汉宣帝。
汉宣帝的时期是汉朝疆域最广大的时候，就是在武帝之后有一个“昭宣之治”嘛，就是汉昭帝和汉宣帝。汉宣帝这个人非常好，是一个非常温和宽厚的君王，他贫微之时娶了平民许广汉的女儿，他当皇帝之后，似乎应立一个贵族的女儿作为皇后，当时朝廷的人都觉得最配他的就是大将军霍光的小女儿霍成君，说应该把她嫁给汉宣帝做皇后。作为汉宣帝，如果他想维持自己皇帝的地位，当然需要跟大将军霍光搞好关系，因为霍光当时的权力已经达到可以随意废立皇帝的程度了。现在霍光的小女儿要嫁给你，这不是维持皇帝地位的一个很好的方法吗？
结果汉宣帝心里边就不同意，他就下了一个诏书，跟大臣们讲：“在我贫微之时，很喜欢一把剑，现在我是十分地想念它啊，众位爱卿有没有办法帮我把它找回来呢？”大臣们看皇帝的诏书，揣摩皇帝的心思，明白圣上的意思了，就是说如果他连贫微时候用过的一把剑都舍不得的话，他怎么可能放弃他的妻子呢，于是大臣们就联合奏请皇帝立原配夫人许平君为皇后。这样汉宣帝就把许平君立为皇后了，她给皇帝生了一个儿子就是汉元帝刘奭。
这个故事其实留下了两个成语，“南园遗爱“和“故剑情深”，就是讲一个男人已经富贵了之后，他当年贫微时候的妻子他仍然能够保持对她的忠贞。我觉得这是非常非常不容易的一件事情，但是也真的是很感人的一件事情。
婚姻真谛在于一种责任感
说起来婚姻的真谛到底是什么，其实我觉得婚姻的真谛在于一种责任感，就是丈夫对妻子负责，妻子对丈夫负责，它不是靠人的感情或者人的利益能够维系的。夫妻之间过去都讲“一日夫妻百日恩”嘛，夫妻之间其实是有恩有义的，互相之间对对方好，恩情越来越重，互相之间对对方的责任也就越来越重。我觉得这样的一种夫妻关系才是正常的。
所以有的时候你看两个人感情很炽烈，我觉得那种感情其实可能很难持久，什么时候能够转为平淡而又能够保持忠诚和责任感，这种感情才是能够持久的。
