“拒绝谎言！没有人可以欺骗我们的人民。”此前联署拒绝不再奉行“黑命贵全球网络中心”的十处分社，在华盛顿签署敦促“黑命贵”进行透明化运作和落实问责制时，如此呼吁。
这最开始联署的十所分社也被称之为联合团（BLM10 Plus）——他们的言下之意，不言自明，希望更多的黑命贵地方分社加入进来，和他们一起围攻“黑命贵”
而随着“黑命贵”创始人帕特里斯·库勒斯的“豪宅门”进一步发酵，越来越多的地方分社开始在民意的推助下，选择参与到了“联合团”一边，哪怕此时的库勒斯已经辞职。
洛杉矶价值一百四十万美金的豪宅，是库勒斯在“弗洛伊德枉死之乱”时，购进的豪宅公寓之一，也是“豪宅门”的源头。豪宅的购买资金来源，对于“黑命贵”的成员和支持者来说，已经足以感到疑心，更让人无可忍耐的是——这所豪宅，居然是买在洛杉矶的白人富人区！
要知道，“黑命贵”一边打着“反种族歧视”的旗帜，一边同样也奉行着“占资本家便宜”的原则。
在波及全美的“弗洛伊德枉死之乱”中，诸多中小业主的商店财产都遭到了冲击破坏和劫掠。而这些在午夜中打砸抢烧，自诩“正义之士”的“黑命贵”成员和“抗议参与者”，都用“这些商店都有保险，我们抢劫的其实为富不仁的保险大亨”之类的说辞，做掩护。
所以库勒斯的“豪宅门”，一下就违反了两个“黑命贵”的“政治正确”，这无疑就给了反对者们攻讦的口实。
随着“豪宅门”的愈演愈烈，声讨的浪潮着实有些吓到了库勒斯。她开始在自己的洛杉矶豪宅四周，架设起了高耸的木栅栏、保安亭、自动化电子大门和步入式的入户门。
这栋2380平方英尺的豪宅，被密不透风的包围了起来。
“他花了三万五千美元，来制造这些东西。”库勒斯的邻居，将从施工方打听到的报价，告知给了媒体。
按照道理来说，富人区的住户不会特意去八卦一件装修上的事儿，但库勒斯的豪宅所在地，其实是一个开放式的社区，居民并非洛杉矶的顶级富人，只能算是中上阶层。
所以，很少有住户会将住宅密不透风的包围起来——既然没有这个必要，也完全是浪费这个社区的自然风光。
而库勒斯选择的这栋豪宅，本身就以契合自然风光为最大卖点。
如今，她却不得不面对，那些被打砸抢烧所波及的街区的业主们曾面对过的威胁。
库勒斯购买豪宅的收入是个谜，而她在此后“豪宅门”发酵后，选择离开黑命贵，则加剧了这些怀疑。
但是，这些黑命贵的地方分社，真的是为了“人民的真相”吗？
加入“黑命贵”并没有什么门槛，成员是否献金也全靠自觉自愿。实际上，黑命贵的主要资金来源是“其他献金”——这些献金的来路，主要但不限于受到“打砸抢烧”波及的街区业主、商店、大型企业、银行等，以及支持极左翼的财团、政治行动委员会。
所以“黑命贵”的财源和支出，其实跟所谓的“人民”没啥直接关系，而且很大程度上所谓的“黑命贵支持者”更多的是“雇员身份”。
“弗洛伊德枉死之乱”里，很多被逮捕和指控的活动家，本身就是专业从事煽动的骨干，这些人往往收钱办事。
在“活动家”以下的普通参与者，如“抗议示威者”、“打砸抢烧者”，也或从黑命贵组织里收钱，或浑水摸鱼从“打砸抢烧”中直接获益，也有很多人往往两者兼具。
事实上，这场“黑命贵大内讧”的缘起，其实是因为在川普下台，“黑命贵”获得了巨大的成功后，“黑命贵全球中心”意图改变过去松散的“联盟式结构”，意图加强“全球中心的权力”，为此进行了“削藩”。
而削藩最重要的一环，就是将各地可以收取“献金”的权力，给完全收回——在过去，除了“黑命贵全球中心”可以收取“社会献金”以外，地方分社也同样可以。
甚至因为各地分社是实际操盘“抗议活动”的组织实体，所以拿到的钱从整体看，远远超过了对地方没有什么控制能力的“黑命贵全球中心”。
地方分社的沼泽有多深，这可以从明尼苏达州的黑命贵领袖拉沙德·特纳(Rashad Turner)的控诉中，稍窥一二。
Rashad Turner
“我是圣保罗（双子城之一，明州最大城市）‘黑命贵’的创业元老，我曾经相信这个组织的名字，完全就阐述了真相——黑人的命也很重要。可现在，我认为这不是真的，这个组织根本不关心黑人的家庭。”
“事实上，他们正在破坏黑人家庭的核心结构”。
黑人虽然成了民主党的“政治正确急先锋”，但其实在黑人社区里，依然遵行着美国的传统，尤为注重家庭并且同样不乏黑人将改变家庭命运的机会，寄托在子女教育上，当然一些离经叛道的黑人男青年是例外。
整体来说，美国非洲裔，其实也是典型的美国人，只是肤色和美国白人不一样。
甚至美国黑人的排外程度，还要超过美国白人，譬如最近一连串的“仇视亚裔”的行为，大部分都是黑人做出的。
拉沙德之所以痛斥“黑命贵”，甚至因此宣布退出该组织，怒斥“黑命贵破坏黑人家庭”，就是因为“黑命贵组织”和“教师工会”连成一线，试图推进“特许学校”的暂停。
在美国，很多贫困区的公立学校，尤其是民主党治下的郡市公校，大多奉行快乐教育，这背后的原因既是民主党在推行本党政纲，同样也不乏地方财政难支，只能从削减教育经费上着手省钱，所以很多贫民区公校，往往只上半天课。
但也有“特许学校”是例外，这些“特许学校”对标的就是精英公私学校，经费虽然未必充足，对标的实际程度很低。但在教学理念上却并无二致——不谈什么快乐，就是要考大学考名校！
而这些特许学校也是美国穷人，尤其是非洲裔穷人，能够完成社会阶层跃迁的唯一希望。
美国黑人在消费上也同样秉持了传统，超前消费让黑人家庭缺乏储蓄，无力搬家，换一个好学区。
拉沙德无法接受“黑命贵”这种“变相背叛”黑人的行为，所以怒而退社。
进而公开在全网怒斥“黑命贵”组织，意图捍卫黑人的受教育权。
但拉沙德离开，虽然让全球舆论一窥“黑命贵”的真实底色，但对于一个已然成了庞然大物的组织来说，当有善意仍坚持立场的人越来越少，恐怕并非好事儿。
“黑人的命也是命”，其实理念没有错。但想要改变黑人被歧视的地位，明显不是“打砸抢烧”可以做到的。恰恰相反，反而是要提高黑人的受教育程度，职场竞争力，从而减少的犯罪率，才能真正的改善黑人的社会形象，消弭歧视。
而非只是喊口号。
口号，只能为政治人物、活动家、煽动者和暴徒们，带来丰厚的利益。
