老一代小粉红在隐去，新一代小粉红却在成长起来，这些小粉红们已经组成一个巨大漩涡，将更多三观未成型容易被带节奏洗脑的少年，强行裹挟进去，并以一种蛮横的力量，影响着社会舆论。
今天，我只是想心平气和的谈论一下小粉红的由来，以及他们的表现形式。
先说小粉红的由来。
从现在最早的资料来看，小粉红来自于晋江的一帮女生，最早可追溯到2006年。
这帮女生的共同点就是是：喜欢耽美作品，喜欢漂亮的男孩子，同时也喜欢她们生于斯长于斯的这个国家，而晋江文学城下属论坛的“闲情”版块就是这群有着相同观点妹子的据点。由于晋江的底色是粉红，所以她们总是以“小粉红”来称呼自己。
在2006年那个时候，耽美文化仍是一种非常被隐藏、被保护的对象，极具小众文化特征。那时能够涉足耽美联这个圈子的姑娘，或多或少都带有一些精英色彩，其中也包括了一批海外的女留学生。也正是如此，她们才会对时政和国际关系话题具有一定的讨论热情。
这些初代女性小粉红们不同于男性，她们更愿意将冰冷的国际关系看作是一种拟人化的情感，爱国热情更多的出自情感因素，经常把自己给感动了，她们最喜欢这句话：
“你生而为龙，即使一朝折断掌牙，拔裂鳞片，瞎目断爪，坠入浅滩，龙依然是龙。愿我有生之日，得见您君临天下。”
但这群喜欢时政的妹子在晋江显然是异类，时政话题在晋江从来都不属于主流，大多数的晋江网友对文学论坛里充斥的大量时政话题表示了不解和反感。在这样的反感情绪下，当时的版主为了限制时政话题，甚至设定了‘早9点到晚12点发时政帖一律锁删’的禁令。
由于不愤这样的禁令，这部分喜欢政治话题的女生们从晋江论坛出走，创办了“凤仪美食论坛”。虽然“凤仪”名曰美食，但却主要是一个主要用于交流政治观点的平台。
关于这段历史，知乎大神顾扯淡有提到。
由此，初代小粉红们横空出世。
凤仪的姑娘们表现出了一种强烈的攻击性。她们活跃于微博和各大论坛，与其他政见不同的人大肆争论。“小粉红”这个脱胎于晋江论坛配色的词语，也从此开始被冠在了这群爱国少女的头上。“美分”和“小粉红”们在论坛上互相撕扯，一些想泡凤仪姑娘的自干五宅男也开始出没。
过了九年后，也就是2015年，小粉红们第一次引起网友的广泛注意，起因在于一条微博。
大V“大咕咕咕鸡”以一条转发打响了这场骂战的第一枪，大咕咕咕鸡早年以辛辣的时评和精妙的文笔起家，流行语“你们感受一下”便是出于大咕咕咕鸡之手。
6月1日，大咕咕咕鸡将那些被定性成“小粉红”的少女的照片挂在了自己的微博上，并加以嘲讽。
6月2日凌晨，“电池君”作为“小粉红”一方的主力开始对大咕咕咕鸡进行反击和谩骂。
6月2日下午一点，大咕咕咕鸡第二次挂出了姑娘们的照片，甚至提出了“付费删照”的要求。
在这样的争论中，现在所定义的“小粉红”的负面含义逐渐形成：年龄较小、常识欠缺、行为暴戾、偏激讨论时政的少女。
其具体表现形式为：她们对国家的迷之造岛大法深感自豪，甚至隐隐把对外侵略视作国家荣耀的象征;她们恨不得对台湾进行“留岛去人”。“她们原始的、幼稚的人生观和政治观还不足以让她们获得正确的认识，然而她们已经拥有发表意见的权力了。抱团使她们无限地放大这种权力，得以以此去攻击那些意见不同的他人。
“小粉红”这个词的感情色彩似乎正在难以避免地逐渐向褒义发展。
这个转向开始于2016年初的fb事件。
由于在台湾问题上的分歧，百度李毅吧在2016年1月20日晚7点组织了一场乱中有序的远征——以表情包出战Facebook。所谓“公知”们对此事嗤之以鼻，认为这是国人素质低下的表现，并习惯性地将这些青年们打上了“小粉红”的标签。
随后，一位名为“小粉红不是贼”的微博用户借发声。他把自己定义为“一个爱好和平的普通爱国小青年”，呼吁众网友冷静一点，保持素质，把“小粉红”变成一个彻底的褒义词。“我们的言行往往代表着我们国家的形象。”他在呼吁中写道。
当“公知”逐渐沦为卖国的标签，“小粉红”也就获得了上升的空间。
2017年2月28日，韩国强力推行萨德系统，网友们难以抑制自己内心的爱国热情和愤慨之心，纷纷自发进行了“抵制韩国、抵制乐天”的行动。
在与其他网友一番论战之后，有小粉红用这么一句话作为结尾：“不用回复了，我知道我是偏激的小粉红。”她俨然已经把小粉红视为一种荣誉称号了。
越来越多的“理性爱国青年”把自己划进了“小粉红”阵营，他们的核心论点是“爱国怎么就成了贼了?我宁愿是个小粉红!”
这些小粉红少女们将喜欢的对象由偶像换成了国家，“我想跟你生猴子”换成了“这盛世，如你所愿”
他们更喜欢说这样的话：
或者喜欢说这样的话，借此来表达自己的爱国热情。
小粉红们爱国的方式也很朴素，通常是人海战术，打击力一般，但打击面超广，普通网友写个文章，买个数码，出国旅游，都可能招来他们的指责。
也有小粉红将爱国激情付诸于行动，比如把气撒在乐天玛特商品上。
小粉红最喜爱的四大句式是：
1、你只看到中国不好的地方，那中国好的地方你看到了吗?滚去X国，太平洋又没有加盖。
2、作为国人，应该时刻想到为国家做了什么，而不要想到国家为你做什么!国家不为你做是应该，国家为你做要懂得谢恩。
3、外国还不是一样烂，你怎么不跟印度比比?
4、儿不嫌母丑。
到底小粉红是哪些人?答案是：学生一族。
人民网曾经做过一个29.6万人的统计样本：
小粉红们58%出生于1992-1998年之间，近六成是女性，绝大多数生活在二三四线及以下城市，各省份中以山东人数最多(这是人民网原文)。
小粉红的爱好标签主要集中在搞笑、幽默、旅游、音乐、明星，总体上说，就是一群普通得不能再普通的年轻学生。
然而，也有小粉红在退出江湖，爱国青年小赵就经历了这样的转变。
18岁时，他举著国旗，身穿军装，在平遥游客众多的古街上大喊口号，声嘶力竭，吸引观众无数。
19岁的小赵曾经说，“要考上大学，有条件我一定要当兵”“只有在边疆地区这样的地方才能真正实现我自己的价值”。
20岁时，小赵在酒店当门童，见到了形形色色的客人，也见到了传说中的日本人，跟教材上那些凶神恶煞的日本人不一样，他觉得这些日本客人“挺斯文随和的，穿着也挺朴素”，想法开始有改变，愿意去承认日本人的长处。
21岁时，小赵变为一个实干主义者，他决定去乡村支教，创造性的在教孩子读书认字之外，还教他们唱国歌，甚至去山下买来国旗，绑在杆子上让孩子们参加升旗仪式。
22岁时，小赵面临自己20多年来最大的一道坎：政府强行拆除房子。
面对记者，他说了这样的话：
小赵去屋外的城墙上拍摄废墟，拆迁队突然出现，轰鸣的挖掘机瞬间把邻居的房子，变成了一堆砖块。
挖掘机巨大的铁臂悬在空中，小赵和乡亲们惊恐地看着这个怪兽。
在挖掘机和村长的双重威胁下，小赵一家妥协了，他们接受了之前的协议，房子还是被拆掉了。
经此变故，小赵变了，“我不想谈什么大道理，现在只想让自己无论生活也好经济也好，过得好一些”。
现在小赵的老家桥洞墙上还写着：“农村信用社愿为千家万户架起致富的桥梁”。
就这样，生活让一个原本充满爱国激情的理想主义者变得务实，不再空谈大道理，只想通过自己努力让自己和家人过上好日子。
现在，凤仪论坛也被关闭了，帝吧也沉寂了，如果以“帝吧出征”作为关键字在李毅吧内搜索，能看到每天都有那么几个呼吁帝吧再去Facebook发动一场表情包战役的请愿帖，但回应者却寥寥无几，丝毫不见2016年1月那场“圣战”的盛况。
老一代小粉红在隐去，新一代小粉红却在成长起来，这些小粉红们已经组成一个巨大的粉红色漩涡，将更多三观未成型容易被带节奏洗脑的少年，强行裹挟进去，并以一种破坏一切的蛮横的力量，影响着社会，影响着网络，影响着舆论。
绝大部分小粉红都是学生和年轻人，收入基本没有全靠爸妈帮衬，吃饱了没事干被洗脑后就开始撒鸡血。但凡在社会里饿两顿就会变老实，然而源源不断的更年轻的人又会替代他们成为新的小粉红，生生不息，形成一个永无止境的循环。
无论怎样，爱国绝不是错事，只是有些人年纪尚小，对于很多事情看的不够全面，就容易走向偏激，容易被有心人利用。随着年龄增长，人们不是不爱国了，而是把爱国的感情更深的放在心底，落于行动，而不是放在嘴边，至少我身边的人是这样的。
现在一个人，要么自诩小粉红，被归为自干五，要么被打成精日、果粉、美分，我觉得可怕的不是任何一个团体的行为或意见，而是一个个团体都在自发地或被逼无奈地向越来越激进的方向发展了。
