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湘西土匪为中共在朝鲜战场卖命后

这些被选中的土匪,大多是身体好、打仗玩命的年轻人,开始选了7千人左右,后来因战场上减员严重,又选了3千人,总数达到1万多人。据当年在沅陵县公安局工作的杨先树回忆,他亲手送往朝鲜的就有370人,张家界市永定区赴朝的也有300多人,当时的永顺军分区还将湘西土匪编成了一个补充团。

1950年11月,联合国部队在朝鲜北部俘获的中共军队士兵。(美国陆军历史中心)

偶然间翻到一本叫《龙虎镇》的小说,按照作者所言,这是一本以第一人称撰写的一个湘西土匪的真实传奇人生。湘西地区因历史和地理原因土匪众多,而且多悍匪,他们中不少人原是贫苦农民。或许是“湘西土匪”这几个字吸引了我的注意,笔者花了一天的时间将其看完。

全书的主要内容是:这个名叫狗娃的湘西汉子因为误信他人的谎话,杀死了五个美国人而被国民政府通缉,因此入山为匪。中共篡政后,曾派大军到湘西剿匪,狗娃所在山寨的土匪大多被炮轰死,侥幸逃脱的狗娃回到了村里,与养父的女儿梅花成亲。

其后,被村民告密,狗娃又被抓捕,和其他土匪一起被共军枪决。然而,狗娃再次大难不死,但在那个年代,他根本无路可逃。其后他以挖竹根的名义自首并被关进监狱,之后被选中去朝鲜战场。受伤回国后在中共发起的历次运动中屡受冲击,经历了生产队、镇反、大跃进、三年自然灾害、文革被批斗等,多次被枪毙,但都死里逃生。最终过上了平凡、正常的日子。

显然,作为小说,其语言和内容都是有很大加工成分的,狗娃的名字也预示着他的命很贱,但抗活。作为对湘西土匪了解颇多的作者,主人公应该是有原型的,其所经历的那一切基本是真实的,否则,很多事情不可能描摹的那么真切。

入朝为中共卖命

中共党史资料显示,中共1949年篡政后,曾派共军第47军在湘西进行大规模剿匪,对不投降者大开杀戒,对投降者则进行甄别与改编。第47军是东北野战军,曾参与辽沈、平津战役,军中有不少朝鲜族官兵。

1950年6月,金日成悍然进攻韩国,其后在以美国为首的联合国军的反攻下,节节败退。金日成向苏联斯大林和中共的毛泽东求救。毛泽东不顾众人的反对,拍板决定入朝帮助金日成。第47军应召入朝,由于部分朝族官兵提前回朝,该部的兵力严重不足,遂将投降的湘西土匪编入第47军,赴朝作战。

这些被选中的土匪,大多是身体好、打仗玩命的年轻人,开始选了7千人左右,后来因战场上减员严重,又选了3千人,总数达到1万多人。据当年在沅陵县公安局工作的杨先树回忆,他亲手送往朝鲜的就有370人,张家界市永定区赴朝的也有300多人,当时的永顺军分区还将湘西土匪编成了一个补充团。

对于这段历史,《龙虎镇》也透露出了一二。狗娃被枪毙没死成后,换了个名字去自首并被关进了沙树流监狱。在中共警察去监狱挑人时,他被挑中了。因为湘西土匪参加志愿军都要写一份决心书,但他不认识字,那名警察就替他写了一份,然后念给他听,说参加志愿军的目的就是为人民而死,死而无憾,决不能给中国人丢脸。狗娃同意了,就在决心书上按了手印。

那一次,沙树流监狱有几百名湘西土匪被选中。刚开始他们叫“充军”,后来中共觉得不妥,就改为“参军”。而此前已经有几千湘西土匪去了朝鲜。他们这一批在去朝鲜前先集中学习,进行对中共效忠的政治洗脑,然后又学习一些简单的朝语以及军械使用。

两个月后,他们唱着一首改了词的苏联歌曲,登上了北上的列车,来到中朝边境的军事重镇安东。在安东,他们又被一一谈话,进行政治动员,并让他们相信“美帝国主义不过是一只纸老虎”,力图帮助他们克服恐美情绪。

此后,他们背着沉重的东西,包括一个月的口粮跨过了鸭绿江,进入朝鲜境内。在一次战役中,他们被联合国军包围,狗娃等人在打完子弹后跳崖,被朝鲜姑娘所救。根据朝鲜法律,朝鲜居民必须无条件协助志愿军,志愿军晚上到居民家里可以不用打招呼就进去睡觉,只要将米袋放在门口,第二天就可以吃上做好的米饭。

在朝鲜姑娘家养了一个多月伤后,狗娃为了回湘西梅花的身边,选择回到部队。回去时恰好又赶上一场惨烈战斗,他脑壳被炸弹炸伤后被送到战地医院,随后被遣送回国。

这段历史如果不是亲历,又如何描述的这般仔细?

中共资料显示,一万多湘西土匪在战场上十分彪悍、顽强,志愿军中单人杀敌最多的就是“湘西土匪”金珍彪,他是张家界武陵源区人,在多次战斗中他一人杀死165人,因此被中共部授予一等功臣和二级英模称号,还获得了很多奖励和勋章。另外还有100多个湘西土匪立下不同的战功。

此外,据说电影《英雄儿女》中的王成原型之一就是张家界土匪宋德清。中共作家魏巍炮制的《谁是最可爱的人》一文中写到的松骨峰战斗中死去的中共士兵,有将近一半都是湘西土匪。

在《湘西剿匪史稿》定稿座谈会上,率领湘西土匪入朝参战的47军原军长曹里怀将军说:“湘西土匪大多数是贫苦农民,……他们大多数都战死了,死得很壮烈,我常在梦中念着他们。”原广州军区副司令员、47军原副军长晏福生曾经说过,“这些湘西土匪特别能打仗”。

然而,可叹的是,湘西土匪虽然身着志愿军军服,但很多人是没有军籍的。而且他们中绝大多数再也没有回到中国的土地。换句话说,中共是在拿他们的命来填朝鲜战争的坑,而这焉知不是中共消耗潜在隐患的毒招?其同将收编的国军将士整团整团送往朝鲜战场是一个道理。

历经中共运动命运多舛

与大部分丧命在朝鲜战场的湘西土匪相比,活着回到中国的命运也是多舛。《龙虎镇》中的狗娃从医院出来后,回到了龙湖镇,依旧是一无所有,也干不了重活。因为他没了脑壳,所以大家都喊他“没脑壳”,但好在他身边还有梅花。

中共土改,推行互助组,狗娃、梅花与两个光棍李大富和张进财组成了一组,张进财是地主,李大富是贫农,虽然成分不同,但大家还是和睦相处。随着中共搞起了初级社、高级社,成立公共食堂,搞平均分配,农民的不满情绪越来越多,因为劳动力强和土地多、劳动力少的家庭的收入都减少了。农民的反抗也被镇压下去,因此劳动也都不积极,磨洋工。

1958年“大跃进”,龙湖镇也没落下,报了亩产9万8千斤;大炼钢铁时,又出了182斤多的铁。随之的后果是公共食堂的肉越来越少,粮食也是越来越少,最后很多人去挖草根和树叶吃,还有的饿的得了水肿病,有的被饿死了,死后还不停淌黄水。最后人们为了活命,不得不吃不好消化的观音土,有的人因此被撑死了。龙华镇笼罩在死亡的阴影下。这无疑是大陆三年人为造成的大饥荒的缩影。

在随后的“四清”运动中,狗娃因为家里曾养过上百只羊,成为“富农和坏分子”代表,张进财则成为“地主和反革命”代表,两人成为了批斗对象。之后,狗娃因为做过土匪,又被打成“国民党特务、湘西反共副团长”并被枪毙。好在他在枪毙时,再次大难不死,然后偷跑回家,躲进了自家地窖中,躲过了红卫兵的搜查,躲过了文革的风雨。直到文革结束,才重见天日。

再说那个在战场上杀人最多的金珍彪,1954年回国后受到了中共元帅贺龙的接见,中共军方杂志《红旗飘飘》还刊登了其所谓的事迹,作家老舍在采访金珍彪后创作了《无名高地有了名》,他还顺利加入了中共。第二年,金珍彪被调往桂林某步兵学校任正连职教员,并于同年结婚。

刚刚结婚没多久,金珍彪便遭到一封“检举信”,指控金珍彪曾是土匪,做过强奸、抢劫等恶行。学校领导随即组织了全校师生参与的批斗大会,随后将金珍彪开除党籍,撤销正连职待遇,将他们夫妻二人送往广西石龙县武宣农场劳动。金珍彪做过土匪是事实,至于其是否有过上述恶行,为何学校领导认为是真实的,我们不得而知。

1962年8月,金珍彪一家又被“精简”回了湖南老家。回到老家后,这个“土匪”处处受人排挤,甚至有人拿起锄头、木棍去殴打他,生活还要受到监视,金珍彪无奈携妻儿逃往深山隐居。其后他几次下山换粮被发现,在山上又被看管起来。期间看管他的民兵趁其不备突然用斧子砍向他的背部,伤口深至肺部,在医院中治疗了8个月才勉强保住性命。

虽然金珍彪一再否认自己有任何恶行,但为何乡里乡亲要对他如此?只是因为嫉妒?

文革爆发后,金珍彪直接被革委会判处了死刑,举报他的赵秀才也被判了死刑。在军队的干预下,他得以枪下留命。文革结束后,金珍彪的党籍、公职和城镇户籍没有得到恢复,但其二级伤残军人得到了认定。这是不是说明中共也在介意他的黑历史?2019年,金珍彪去世。

狗娃和金珍彪的遭遇不过是从朝鲜战场回来的湘西土匪的缩影。在中共治下,他们的命运能好到哪里呢?而他们多舛的命运是不是也是自己杀人害怕造的业报呢?

责任编辑: 江一  来源:大纪元 转载请注明作者、出处並保持完整。

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