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陈奎德 张杰:送葬中共的片片白幡——论白纸革命

作者:

一名抗议者30日在韩国首尔的示威集会中手挥白纸,谴责中国政府持续封控的防疫政策。

主持人:陈奎德

座谈人:张杰博士周刊《九头鸟:自由言说创办者,“张杰点评”(YouTube)主持人

一、最大的恐惧是恐惧本身

目前,我们正在经历一个重要的历史时刻。自从乌鲁木齐大火因清零封控而救治无力导致多人惨死的悲剧后,从乌鲁木齐到上海北京成都、重庆、武汉、广州……这次遍及中国20多个省市,近百所大学的白纸革命,令人极其惊诧、最不可思议的是,1989年六四之后,很多人说,中国人的脊梁骨被残酷的大屠杀打断了。多年来一直被北京推行遗忘工程长期洗脑的年轻中国学子,被批评为精致的利己主义者,苟且偷生,自甘为奴,今天,他们何以摆脱了那种深入骨髓的恐惧感?为何一代挺直腰板的年轻人从地下突然冒了出来?为什么会发生这种情况?

1新新代与前辈的不同特征。

2恐惧感是后天输入的,来自六四大屠杀……等血腥残酷的镇压。但并不存在恐惧感基因DNA。

3青年一代站出来,因为恐惧感并非生物性遗传的,上一辈被内化的深刻恐惧感并不能从基因上遗传给下一代。

4求生本能、自由本能则是天生的。

5清零政策,草菅人命,忍无可忍。

6反抗是通向自由的绿灯。

7最大的恐惧是恐惧本身。

…………

二、白纸——想像力的无穷空间

这次中国抗议大潮的象征符号?一张白纸。这是中国人在偶然中获得的伟大灵感,伟大创造。

不着一字,尽得风流。

人们从那张白纸上,看到的是言论封条,是道路以目,是敢怒不敢言,是言论清零。

警察对手举白纸的女学生说,我知道你想说什么。

是的,他们在白纸上读出了其政权犯下的所有滔天罪行,读出了他们的全部恐惧;

而人们,却在白纸上读出了彭载舟、许章润、任志强刘晓波……甚至读出了林昭遇罗克……

之前被人们视为无谓牺牲者的彭载舟先生,在白纸革命中浴火重生,他已经复活。白纸革命,这是国人妙手偶得的伟大创造。光学上,白色是所有颜色的总体效应,无疑,习近平极其恐惧的颜色革命,白纸都把它们融汇进去了。他岂能不加倍恐惧,夜不能寐?

我从那示威人群手中起伏游动的白纸海洋中,看到的是传统上中国、日本的葬礼队伍涌动的一片片白幡,似乎是为中共送葬的白幡队列……那是标志制度性消亡的白幡。

白纸,它留给了人们想像力的无穷空间,等待人们去填空。

三、白纸革命背水一战制度攸关

1)何以白纸革命攸关制度?

红线已经跨越——“共产党,下台!习近平,下台!”习已经成为全民公敌,开弓已无回头箭。

而习也无退路。他曾称“竟无一人是男儿”,习自诩为抗拒历史潮流的“男儿”。

如今,引领历史潮流的真正男儿们,破土而出。

对峙的“男儿”,相向而行直面对撞。零和游戏,均无退路。

2)三十年河东,三十年河西

北京体制内部或认为(通过改变清零政策)尚有双方妥协余地。但如今党已是习党,清零是习政治命根,不容妥协。是故尽管目前有放风曰高层正考虑调整清零政策云云,但此风绝非习之主意。自从上海喊出习下台口号后,铁血镇压已势所难免。

待时间一拖长,局势稍稍缓和,官方的秋后算帐必定变本加厉。

但他是否有实力照搬邓六四屠城手段,尚在未定之天。他胜算极小。

高科技极权或数位极权是双刃剑,官方可用来监视控制所有国民,但国民也有可能用来传递信息,协调行动。同时,当民众已经公开反抗亮明自己身份,监控就失去了意义。

就对军队的掌控而言,就国际大态势而言,当下与33年前已不可同日而语。

三十年河东,三十年河西,此之谓也。

责任编辑: 李广松  来源:RFA(中国透视) 转载请注明作者、出处並保持完整。

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