乌云笼罩的北京天安门
著名经济学家茅于轼，是文革结束后中国自由派知识分子的典型代表之一。
他亲历了中共建政后毛泽东发动的历次政治运动，对毛整人、把中国折腾到经济、政治双崩溃的边缘，有切肤之痛。
1978年12月中共十一届三中全会后，文革中被打倒的邓小平重新掌权。邓为了挽救中共于危亡，开始改革开放。中国有过一段相对自由的时期。茅于轼就历史和现实问题发表过一些比较大胆的言论。
中共党史学者辛子陵的《红太阳的陨落——千秋功非毛泽东》一书出版后，茅于轼写过一篇读后感《把毛泽东还原成人》，谈了他对毛的看法。
此文2011年5月3日发表后，在读者中引发强烈反响，有认同的，有抨击的，有抗议的，有示威的，甚至有要求警方把他抓起来的。
2013年9月3日，茅于轼将此文修改后重新发表，文章的基本观点没有变，由原来的5000多字，增加到7000多字。
茅于轼是如何评论毛泽东的呢？这里，根据他的上述文章及修改稿，参考他的其他文章，择要介绍如下：
一，毛不是神。
中共建政后，在毛的默许甚至纵容、支持下，中共宣传机器不断制造对毛的个人崇拜。毛被宣扬成“红太阳”、“大救星”，最后被抬上“神位”。
茅于轼写道：“毛泽东原来是一座神，现在随着越来越多的资料的揭露，慢慢地还原为一个人”。
“但是至今仍然有些人把他看成神，对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误，那是万万不容许的……他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水，连说话都说不清，跨不上汽车而不得不请人把他抬上去，他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表，我们能从一般人的角度来看毛泽东，得到了许多新的印象。”
“他无非是一个人……免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律，而是被普遍的规律所限制。他根本不是神。”
二，毛为权力而疯狂。
中共建政后，毛发动了几十场血腥残暴的政治运动。从党外到党内，从高层到底层，从官到民，什么人他都整。为什么？茅于轼认为，就是为了“权力”。
茅于轼谈到：“他想消灭一切政治上的对手，无限地扩大自己的权力……在他的眼中，人民只不过是一堆肉，是叫喊万岁口号的工具。权力欲望控制住了他的生命，他为此而完全疯狂了，用最大的代价去追求权力。”
“毛泽东搞阶级斗争使得党内人人自危，人际关系极不正常。一切事务都围绕一个‘权’字。什么国家的团结，人民的利益，统统都放到脑后。”
三，毛追求权力的方法是大搞阶级斗争。
茅于轼写道：“阶级斗争的原意是资产阶级和无产阶级斗。但是，毛泽东的阶级斗争和资产或无产根本不相关。他所谓的资产阶级实际上就是他所不喜欢的人，大部分还是真正的无产阶级。”
“从五十年代开始，他就迷恋于阶级斗争。反胡风，反右派，反右倾，四清，文革，都是围绕着阶级斗争展开的。”
“他清除了彭德怀，贺龙，陈毅，刘伯承，陶铸。又利用林彪斗倒了刘少奇。到后来对林彪也不信任，想搞掉林彪。最后连周恩来也要反。”
四，毛应对饿死三千万人负责。
1958年，毛发动旨在“跑步进入共产主义”的“大跃进运动”，导致许多严重恶果。
1959年夏的庐山会议上，中共元帅彭德怀给毛写了一封信，就大跃进中的一些问题讲了真话。毛不仅听不进彭的真话，还把彭打成反党集团头目。
之后，毛在全国开展反右倾机会主义运动。结果，导致饿死几千万人的大饥荒。
这是中共至今仍然刻意回避的历史事实。
茅于轼亲历了大饥荒，体验过那种“极端痛苦”。他写道：“中国饿死三千多万人，超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高记录。在和平时期，没有任何别的理由可推脱。这是谁的责任。无疑是毛泽东的责任。”
“他毫无道理地反对彭德怀的批评，生怕彭德怀会夺了他的权，不顾已经暴露的左倾祸害，继续更严厉地往左偏离，不许人说真话，搞完全脱离实际的大跃进，大炼钢铁，人民公社的所谓‘三面红旗’，导致大饥荒。”
五，毛与人斗其乐无穷。
毛有一句名言：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”毛终其一生都在实践这句话。
茅于轼写道：“（毛）把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他提倡的阶级斗争，使无数的人家破人亡，妻离子散，甚至不堪其痛苦不得不自杀，可他却获得了极大的快乐。他突破了人类文明和道德的底线，成为恶的代表。”
“毛泽东搞阶级斗争，死人无数，在所不惜。每次搞运动都有人自杀（他杀就不去说了）。特别是文革自杀的人还不是一般的人，大多数是社会知名人士，对社会做出过巨大贡献的人，有许多还是毛泽东的朋友。这些人自杀毛泽东完全知道，但是他丝毫没有同情心。”
毛整人，“首先让他被孤立，谁也不敢同情他，把他搞成人民的敌人，继而剥夺他的基本人权，任何一个人都能随意侮辱他，可以随便打他，叫他喝痰盂里的脏水，打伤了不许医院给他治疗。最后让他自己觉得生不如死，自杀算了。而且自杀的时候还要喊‘毛主席万岁’。”
“（毛还）动员全国人民互相斗，互相制造痛苦。对一般的小人物，也不是简单地处死，而同样叫他们经受极大的痛苦才杀掉，像张志新，遇罗克，林昭，王佩英，无一不是在就义前叫他们受尽了罪才把他们杀掉。”
六，毛发动文革把中国变地狱。
1966-1976年，毛发动十年文革。对中国人民来说，这是一场史无前例的浩劫大难。
茅于轼认为：“他做的一件大事就是文化大革命。这是他对三年灾荒责任恐惧的反应。”“为了逃脱（饿死三千万人）这个责任，他发动文化革命，逼死曾经因三年灾荒批评过他的刘少奇。”
“文革初各地的学校都动员学生打老师（尤以北京为甚，打死几十个老师）。毛泽东却说：群众发动起来了。文革把真善美的东西全都转化成假恶丑。中国社会几乎成了地狱。”
“如果每个人的痛苦可以相加的话，毛泽东的目的是全社会痛苦的极大化。通过文化大革命，他的这个目的确实做到了。”
七，毛是典型的两面派、伪君子。
毛经常批判“两面派”、“伪君子”。茅于轼认为，毛自己就是这样的人。
茅于轼写道：“毛泽东自己把快乐建立在别人痛苦的基础上，但是他教导别人要学张思德，白求恩，雷锋，要毫不利己、专门利人……他教育别人要有纪律，不要自由主义，而他自己却是‘和尚打伞，无法无天’。”
“他教育别人要‘光明正大’，不要搞阴谋诡计，可他自己却是一个大阴谋家，专门拉一派，打一派；他教育别人要‘下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利’，但是，牺牲了还有什么胜利可言？可见牺牲的是别人，胜利的是他自己。”
八，毛是一个反智主义者。
茅于轼认为：“他自己没有上过大学，所以对大学有一种出于自卑的妒忌。他在北京大学当图书管理员时受过教授的冷遇，这一经历在他心中刺激很深，一辈子都在找机会报复。”
“他掌权后想尽一切办法侮辱知识分子，叫他们出丑，糟蹋自己，骂自己，在大庭广众下检查自己的错误（叫做‘脱裤子’），整得他们脸面丢尽，成为社会的最底层，成为臭老九。”
“毛泽东还不满意，制造出各种荒谬的理论。说‘知识越多越反动’；说‘卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢’。”
“他的更大的一个罪行是消灭中国最优秀的知识分子，把有可能获得诺贝尔科学奖的精英大部分都消灭了。中国几十年出不了重大科学成果，是因为毛泽东消灭了中国最优秀的基因。”
九，毛毁灭传统文化。
十年文革，实际上是“革”文化的命。古今中外一切优秀文化，都被当成封建主义、资本主义、修正主义的东西“革”掉。
茅于轼写道：“中国几千年积累的文化，理想，道德，艺术，全部被否定。可移动的古董，绘画，雕刻，统统烧掉砸碎。对不能移动的建筑物则推倒。”
十，毛的理论有极大欺骗性。
茅于轼认为：“他的理论非常具有欺骗性，所以会有那么多的人上当受骗。至今还有人高举他的牌子做事。”
“究竟他的理论是对是错？道理很简单，改善人们的生活要靠发展生产，靠人与人斗怎么能变富。所有遵从毛泽东理论的人，也许斗得很开心（被斗的人可倒了霉），但是摆脱不了贫困。”
“他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。”
“他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗？”
“二战结束给世界带来和平。战败国德国，日本，都变成了民主文明，繁荣幸福的国家。唯独中国这个战胜国却陷入内部无穷无尽的阶级斗争，造成人类史无前例的生命损失。“
十一，毛输出革命，制造死亡。
茅于轼还谈到：“毛泽东不但做到了在国内制造痛苦极大化，而且输出他的理论，让全世界都要残酷斗争。他鼓励在东南亚搞武装革命，制造死亡。在马来西亚，印度，泰国，菲律宾，缅甸，印尼，尼泊尔，斯里兰卡，都有武装叛乱。”
“他死后三十多年的今天遗留问题还有一大堆。印度的毛派有独立的武装，拥有两亿贫苦群众的拥护，但是三十多年来贫困问题丝毫没有改进。”
“搞得最惨的是柬埔寨。毛主席的好学生，波尔布特，遵从毛泽东的教导杀人无数，成为全世界近代史中杀人比例最高的人类灭绝案。”
十二，毛最后成了孤家寡人。
毛一生斗来斗去，最后把自己斗成了孤家寡人。
茅于轼写道：”毛泽东的最后几年里，虽然身体完全不行了，但是脑子还很清楚。他知道自己快要死了。国家的领导权交给谁？在他心目中只有（他的妻子）江青最可靠。所以决定让江青接班。但是他也明白江青结怨过多，无法获得大多数人的同意，所以让华国锋协助江青。毛泽东一面对华国锋说：你办事，我放心。但是还说：有事找江青商量。”
“毛在他死前一年对他死后的国家领导人的安排是：党主席，江青；总理，华国锋；人大委员长：王洪文或毛远新（毛的侄子）；军委主席：陈锡联。以后又改为党主席是毛远新。总之没有超出他自己的几个近亲。”
结语
以上这些观点，是茅于轼根据他了解到的历史事实，和他亲历的历史事实，经过理性思考后，得出的结论。
从总体上看，他对毛的看法，是符合实际的。当然，不排除他的一些具体说法，难免有个人和时代的局限性。
茅于轼从历史事实中观察到了毛作为一个暴君给中国、中国人民、中华民族带来的巨大灾难。但是，对于毛为什么会这样，他还没有触及到本质。
2004年11月，大纪元发表系列社论《九评共产党》，通过追根溯源，透过纷繁复杂的表象、假象、幻象，揭露了共产党的本质——共产党从根上就是邪的，它是一个假、恶、斗、反天、反地、反人类、反神佛的邪教。
中共搞的对毛的狂热的个人崇拜，毛的所有让正常人无法理解的言行，十年文革时的各种疯狂举动，如果从共产党的本质上来解读，一通百通。
但是，不管怎么样，茅于轼作为一个秉持良心和常识的学者，能够认识到毛的问题，并大胆地讲出来，还是难能可贵的。
大纪元首发
责任编辑：高义
