《半夜鸡叫》作者高玉宝因病医治无效，于2019年12月5日16时12分逝世，享年92岁。
1948年文盲高玉宝参军，1949年高玉宝开始动笔用字画结合的方式撰写自传。1951年，高玉宝完成了长达20万字的自传体长篇小说《高玉宝》草稿。后来经过周扒皮亲属孟令骞考证其故事都为杜撰，高玉宝根本没有在他家打过工，所谓周扒皮也谈不上大地主，开始定性的时候是富农，后来才变成地主。《高玉宝》这部所谓纪实文学出版后，可以说让他们家就此坠入了无底深渊。
孟令骞最后发现，长篇小说《高玉宝》作者实为郭永江，1940年到延安，曾任《解放军文艺》副总编。郭在与友人的信中称，当年《高玉宝》一书13章均为他所写。因为高玉宝是文盲战士自学成才的典范，所以组织要求他来修改高玉宝的自传，但他发现根本无法修改，还不如重新创作，他写好一篇，高玉宝抄一篇，当时约定，书出版后，附录郭永江的《我怎样帮助高玉宝同志修改小说》，稿酬平分。后改为提供辅导，最后郭的名字从书中彻底消失。整个过程均由组织决定。郭临终前，写信给资阳文献学会，郑重声明《高玉宝》是他的著作。
图高玉宝的图文版入党申请书
“我从心眼里要入党”。除了一个“我”字外，其他都是用图形画出“毛毛虫”代表“从”，“心形图”代表“心”，“眼睛”代表“眼”，“梨”代表“里”，“咬”是要的谐音，“鱼”是入的谐音，“钟”代表有“钟声”，钟声“当”代表“党”！
半夜鸡不叫：一个普通中国人为家族正名的奋斗故事
我当时想结识孟令骞——辽宁大连的一位七零后老帅哥，纯粹被他“蚍蜉撼大树”的较劲精神所打动。
孟令骞耗时五年写了一本书，跟“鸡”有关，这不，书名就是《半夜鸡不叫》，但他可不是跟“鸡”较劲，这只是一部特殊的普通中国人家族史。
说这部家族史普通，那是因为孟令骞的确只是一个普普通通的中国人；说这部家族史特殊，因为他的家族历史与整个民族的集体记忆有关，而且多处涉及敏感区域。
一般人的家族史只要把家中故事娓娓道来即可，孟令骞的书不但有大量采访，还需要对国史、党史、地方史志进行考证和探寻。
孟令骞撰写这部家族史相当艰辛，外人很难全面体察，最艰辛之处并不在于查访与写作，而是太多太多“你懂的”原因，如果你不懂，我也没法一一告诉你。
很多人并不认识孟令骞，但中国大陆人民，只要受过些初小教育，鲜有人不知道孟令骞的外曾祖父——“周扒皮”。周扒皮的本名叫周春富，可他这绰号比真名还更广为人知。
几十年来，孟令骞的外曾祖父是大陆人民集体记忆中的符号化人物，文艺作品与各种似史非史的叙述中，周扒皮与“南霸天”、“黄世仁”、“刘文彩”并列为“四大恶霸地主”，在“新旧社会”对比的意识形态中，周扒皮是标志性人物。今天用百度和谷歌搜索“周扒皮”，那仍然算是热门的关键词！
周春富显然比那三位“恶霸地主”更加出名，甚至融入我们日常生活之中。天南海北的朋友，好好回忆一下，从小到大，你身边是不是总有过绰号叫“周扒皮”的同学或同事？你在骂人时是否用过“周扒皮”这个称谓。没错，这个周扒皮就起源于孟令骞的外曾祖父。
周扒皮这一人物，来自曾经走红全国的自传体小说《高玉宝》的第九章，《高玉宝》本身是部颇为独特的作品——书名、主人公名、作者名三名同一，这样的情况的确罕见。
附着在周春富身上最为“生动”的情节就是“半夜鸡叫”，他为了催逼长工们早点下地干活，经常三更半夜趴在鸡窝上学公鸡叫唤，引起公鸡们打鸣，长工小玉宝看穿了周扒皮的伎俩，向大家揭示了真相，最后巧设妙计，将周扒皮好一顿痛打。这个情节体现“旧社会恶霸地主残酷压榨长工”，展示“劳动阶层具有大无畏反抗精神和无穷智慧”，成为经典篇章。
好吧，说到这里我可以点一下，孟令骞为家族正名之所以如此艰辛，简而言之就是他的外曾祖父是个被强行附着了太多意识形态的“符号性人物”，Understand？
作为曾经的文学青年和新闻记者，孟令骞试图探寻“半夜鸡叫没叫”、“周春富到底是何许人”、“《高玉宝》一书有什么样的创作过程”……他的书就围绕这些核心话题展开叙述，抽线剥茧进行考证。《半夜鸡不叫》不仅涉及家族史，还展现他家乡辽南地区在清末、民国、伪满、内战、土改等时代的风貌。
到底是什么促使孟令骞走上为家族正名的道路呢？说来还是跟自身经历有关，可是有类似经历的人很多，未必每个人都会做出孟令骞的抉择。真的不是每一个受过苦难与伤害的人，都愿意去追求公正和事实。还有些人走上了刷新人类三观的道路，成为奇葩，这我就不点名了，微博上大有人在啊。
孟令骞有个表姐，近年承包了一片山林，跟他通电话时告诉他准备开个“野味店”，想把店名叫作“半夜鸡叫”，孟令骞心里相当不是滋味，赶忙叫她就此打住。他有朋友跟他开玩笑：“你外曾祖父说来还挺有创意的，居然还会趴在鸡窝上学鸡叫”，孟令骞内心总有压抑不住的愤怒。
我对孟令骞的这种“较真”和“敏感”持一种敬佩的态度，因为在我们的社会中，实在太缺乏追求事实与常识的较劲精神了。
孟令骞儿时喜欢在邻居的大孩子家玩，因为人家有一箱小人书，邻家大孩子经常特意给他看课本《半夜鸡叫》。他当时觉得这个故事特有意思，不认识的字还向对方请教，读到小玉宝用计痛打周扒皮时，与大孩子一样哈哈大笑起来。
有一次，跟村里孩子吵架，那些孩子突然指着他喊“周扒皮、周扒皮”。这时他有点回过神来，突然想起，尽管邻家大孩子平时对他比较吝啬，但每次给他看《半夜鸡叫》课本时却显得格外豪爽大方，并且脸上还挂着奇怪的笑容……“自己母亲不就姓周吗？”
似乎悟出了点什么，孟令骞仓皇逃回家问母亲：“咱家是不是周扒皮”？母亲先是怔住，然后重重地给了他一耳光。母亲以前很少打他，孟令骞哭得很伤心，然后母亲搂住他，跟他一起哭，他明白了不少事儿。
此后孟令骞变得敏感和自卑，不敢跟别人吵架，总觉着低人一等，好像有啥把柄被别人抓在手里。
上小学四年级时，打开新发的语文教材，他的脑袋突然大了，自己最不愿见到的那篇文章《半夜鸡叫》赫然出现在课本上。离这一课的时间越来越近，孟令骞有种大限将至的感觉，希望自己病倒，希望老师请假，总之，出点什么意外躲过这一劫最好。
没想到，上这课的那天，老师第一个点了他的名字，让他起来读课文，他人生中首次深刻体会到何为“五雷轰顶”。
孟令骞回忆，他摇摇晃晃站起来，含着泪水读完课文，两腮发烫，就像着火一样。那一节课老师说了什么，他已听不清楚，但同学们的窃窃私语他却句句入耳。同学们目睹一个“传闻”获得证实，现场见证教科书著名反面人物的后代，大家好兴奋！
他真是周扒皮的后代呢！
哇，终于见到周扒皮家的人了！
嘿嘿，他家祖上真是周扒皮喔！
这样的经历在孟令骞的成长过程中可以说屡见不鲜了，心中一大堆疑问伴随着自己长大。孟令骞成人后，当过水手、国企宣传干部、都市报记者，后来定居在大连。
时光一转眼到了2003年初，互联网兴起，孟令骞在大连地方的门户网站天健网发了篇五千余字的贴子，名为《故事和半夜鸡叫有关》，讲述母亲家族的故事。论坛一下子喧嚣起来，参与讨论者甚众，文章顿时成为热帖，形形色色的观点纷纷登场。最终，这个帖子因为涉及敏感历史而被删除。
孟令骞说：“自己的家族故事，知道一些，不过要让我把‘半夜鸡叫’有关的整个大背景和来龙去脉说个清楚，道个明白，当时真没这个能力”。
高玉宝怎么从家乡走出去，外曾祖父的命运与时代有何关系，《半夜鸡叫》的故事如何走向全国，每一个细节的真相如何？那时孟令骞对这些事也只有一些模糊印象，似是而非的概念。
