（五）
作为新闻专业的学生，林昭对毛泽东等权力人物及其文字特点早有敏锐感知和研究。她以客观、审慎的公正态度对待自己所研究的这个政治人物，指出为何她蔑视这个独夫，历数此人从内政到外交一系列胡作非为、耍弄阴谋、坑蒙拐骗、对中国人民恣意践踏和残忍屠戮、对青年知识分子横加迫害、使中国"经济衰退""民生凋敝"、农民"彻底贫困化"、造成"百业混乱祸国殃民、哀鸿遍野饿殍满壑"等等罄竹难书之累累罪恶：
在《自诉二书》里林昭说过那么一句：我很有兴趣去客观地了解和研究当代中国特别是红色中国之政治人物们的'个人'。这是很早就开始的了，大约与新闻本行那强烈的政治性不无关系。这种客观的研究兴趣自也包括独夫在内，故于其文字不仅片段地背得语句甚至能够识得风格。遗憾的是干上了新闻这行所知道的材料与史料实在忒多了些，故又不能不早已隐约窥见了一个非近代的东方式的野心家之轮廓。
然而，直到反右以后，林昭于中国大陆的政治现实或于独夫的治政手段还不马上像某些我辈中人一样采取著简单的否定态度！——我一直认为，该否定的事物必须否定，然而不好简单地否定。
假如我对某一事物采取否定态度，则首先我必需获有采取这种态度的较充分的根据，这样才可以作到有力地否定！故有时仍只对一切保持着要求更好地理解的态度。当然在一定程度上那是必然不可避免地要与大多数我辈中人一样：在自己的原有基础上对独夫大大地丧失信仰！特别因为凭著识别毛风的本事我很可以确定当时贵党中央党报的某几篇社论诸如《文汇报在一个时期内的资产阶级方向》之类皆出独夫手笔，而这也就胜于雄辩地十分清楚地证明了那场臭名远扬血腥炽烈的所谓反右也者首先正是独夫之患得患失反复无常的结果！也因此我不能同意当时北大同学中所具有的某种观点或曰某种论点。即认为反右并不出自独夫心意云云。1957年6月1日或2日贴出的那张署名大字报之一《我的忧虑和呼吁》便是其较集中的代表。（当然作者也可能是带著一点策略成分。）无须更多论据，首先我就不信明察秋毫之末至于要去干涉麻雀之生存权利的人竟会有那份儿大度对这么一场规模与深度都已远远超出预料的民主运动不加任何干涉，非但确定责任而已，如那什么"先生们，你们说对了，正是一个圈套，目的为诱敌深入……"等等一派强为之辞聊以解嘲的胡说，更颇足以使人窥到独夫内在精神世界中那关于政治人格的一角！那末他是首先应该对反右这场浩劫中中国知识界及青年群的深重苦难和滔天血泪担负责任的了！
以后，一九五八年之"人民公社好！"以及在所谓"大跃进"之旗号下的诸般乌搞：——与赫鲁晓夫进行的肮脏交易，炮击金、马那以失败终的军事冒险，社会生活在粗暴干预下的严重紊乱失调，经济的衰退与民敝，特别是农业的破坏，农村的行政劫掠与农民的彻底贫困化，等等。那都是显而易见是在独夫出自赌鬼本性的荒谬乖舛的冒险决策之下所招致！那末他又是首先应该对那些称得上"左"倾冒险主义的做法以及由此造成之百业混乱祸国殃民，哀鸿遍野饿殍满壑的悲惨局面担负责任的了。
再到一九五九年贵中央的庐山会议，对于当代"海瑞"的残酷斗争无情打击，以及那以后在所谓反对右倾机会主义之幌子下于贵党内部全面进行了清扫运动，从而在一定程度上相当有效地肃清了贵党党内侥幸尚能留存到那个时候的比较正直良善比较开明通达比较能以民瘼为念的一部分人士，并使贵党高度统一于毛风——高度统一于黑暗、残忍、阴险、恶劣、卑污、苟且地拜倒于权力更
加不择手段地追逐权力的邪气之下，多少也曾有过几页英勇斗争历史的中国共产党就这样地几乎完全丧失了正义性更丧失了生命力而在你们的伪善暴君、独夫毛泽东及其秘密特务的绝对统治下堕落成为一个只知慑服权力（"组织"），只知争取权力，只知把持权力的极其庸俗、险恶、专制、败坏、官风僚气、腐朽至于糜烂的赤裸裸的特务集团！而伪善的教条外壳（并且是硬壳）又使之更加公式地僵化并且虚伪得可憎，以致大大增加了这种情况的致命的严重程度！
那末他还是首先应该对贵党一贯以来至于今日那种种旨在排除异己的倾轧斗争，及由此产生的致命后果包括在党内外所造成的深远的恶劣影响歪风邪气担负责任的了！在这样子"三面红旗"之下，作为一个反抗者对于独夫的观感是不难想见的了。（107-108；修按：林昭原文不分段，为读者方便，吾将引文分段，下同）
这里，林昭严正指出：一、共产党"完全丧失了正义性更丧失了生命力"。二、共产党内比较
正直、开明的人士一再遭到毛泽东邪恶势力清洗而使全党可悲地"高度统一于黑暗、残忍、阴险、恶劣、卑污、苟且地拜倒于权力更加不择手段地追逐权力的邪气之下"。三、整个共产党堕落成"只知把持权力的极其庸俗、险恶、专制、败坏、官风僚气、腐朽至于糜烂的赤裸裸的特务集团！"
这是一篇对"伪善暴君""独夫毛泽东""伪善教条外壳"的极富洞察力的精彩批判和对整个
共产党腐败堕落集团做的严正的死刑判决。她锐眼看出毛泽东行为性格透露的陈腐、邪恶的东方流氓文化本性，实乃"一个非近代的东方式的野心家"，即毫无现代文明性质，不过一具东方式古老政治僵尸之复活。在这番卓越评论中，林昭的政治睿智和透彻的文化眼光表现得灿烂辉煌，她远远超越整个时代。五十年后的今日中国，再次惊人地证实林昭此言的正确性和真知性。
需要指出的是，她对毛泽东卑劣文化本性做的这番透辟论断，完全不受所谓马克思主义、马列
主义理论招牌迷惑，亦非"打着红旗反红旗"式"跪着造反"，而是如椽巨笔一挥、统统扫而荡之，粉碎一切中外土偶，尤见这位年轻思想家思想之彻底、眼界之高超、睿智之非凡，实乃空谷足音。这是一位气质恢弘的伟大思想家，洞悉腐烂现实的深刻批判家，遥指未来的伟大先知。
（六）
林昭指出，对于毛泽东之评价，不必等到盖棺即可论定。她由批判毛泽东转向批判共产党集团
，笔锋犀利、雄健，高度轻蔑、讥讽："先生们只因为长期以来把独夫捧成了个不知什么东西，所以大约也忘记了、或看不清、或不敢正视他究竟是个什么东西！不必等到盖棺论定，只要能够实事求是地作些客观而公正的、恰如其分的评价，完全可以对独夫有个重新认识。贵党执政以来不必说，大约到抗美援朝以后，独夫于内外诸般重大问题上的决策已可谓举措乖张进退失当得一无是处！那末即从削弱贵党的实际政治影响来说，站在先生们的贵楼梯上于独夫的功过本来够了一目了然。先生们就是一直跳不出那个现成圈子，故不管独夫倒行逆施到如何程度，先生们所能作的最好的事情——唯一的事情也就只是为他收破烂，为他补窟窿，为他垫本钱，等等。没出息不成器之处厥在
于此！"（109）这等文字，高度蔑视独夫毛泽东，令一代人愧汗交流、无地自容。
她在狱中为嘲讽、质问、揭露和批判毛泽东而信笔撰写《疯话》集，文字调侃、讥刺、亦庄亦
谐，中国一代女性之胆气英风跃然纸上："其实你就只有那么一点力量，你的办法说来说去也就是那几手。你的基础：'土竑巧极'；你的表象：'比学赶帮'；你的实质：'偷抢扒拿'；你的目的：'多快好省'！……""夜真长！……这无声的夜——我累了！……但你在干什么！跳舞，还是
吃人？——人好吃么？什么味道？为什么要吃那么多的人？"（78）
自林昭狱中批判毛泽东以来已近五十年，依然有人在吹捧、跪拜这个天字第一号罪人，把他当作一面旗，他的画像仍挂在天安门楼上，这是对中国民族的羞辱。一个民族有无历史记性、荣辱观念、民族自尊，一个政客有无道义良知、人格勇气、政治能力，于此昭然可见，其余何足道哉。
