启动百年法统
不。2011的今年，是辛亥百年。它提示国人，毕竟，当下已不是晚清了。
最显著的区别，就是它留下的政治遗产：中华民国——她的百年存在。她的宪政法统。她的民主转型。
它为中国人提供了一个选项：或许，我们并不需要从零开始去摸索走"革命或者立宪"的路径了。持续生存了一个世纪的中华民国，把现代中国的法统问题推到了国人面前。
现代中国是否存在有宪政法统？如果有，它是什么？附丽于何处？这是一个需要重新省视的根本问题。
面对当代的政治现实，不可否认，现代中国存在两个相互竞争的法统：即，中华民国(ROC)法统和中华人民共和国(PRC)法统。
自1912年起，从袁世凯主政的民国政府到其后的北洋政府，从孙文另立的南方政府，到蒋介石的北伐战争及至南北统一及其之后的十年国家发展；从抗战爆发到日本投降，从内战爆发到国民政府战败而播迁台湾，从以戒严法冻结民国宪法到1987年的解严（解除戒严法、解除报禁党禁），从1996年第一次总统直选到2000年和2008年两次政党轮换…….。中华民国，血火煎熬，饱经忧患，历经沧桑，有时（1937和1949）几乎面临国将不国的危局。
然而最重要的基本事实是，她终于存活下来了！更有甚者，历经百年风雨的她，今日焕发出了成熟而富有魅力的光彩。虽然地处一隅，然法统犹存，合法性日益强固。经过"宁静革命"，她成功完成了民主转型后四次总统直选，实现了第二次政党轮换。民国的法统，已然巩固；民主政制，已然稳定；政党政治，已然成形。民生状况，亦远超对岸矣。
反观1949年建政的中华人民共和国，从韩战、闭关锁国、暴力土改、镇反、肃反、三反五反开始，经合作化，工商业国有化，反右，大跃进，公社化，大饥荒，四清，文化革命，联美抗苏，到民主墙，改革开放，六四屠杀，在同盟同质国家苏联与东欧解体后，经济上抛弃毛主义，通过权贵市场化，重商主义的出口导向型经济，导致经济起飞，贪污腐化横行，贫富差距扩大，坚守一党垄断政权，压制基本自由与人权，走向德国第三帝国式的政制。……
事实上，这两个法统，两个政治实体是存在竞争关系的。对二者合法性( legitimacy)的比较，不难得出如下最基本的结论。
首先，从两种法统源头看，1911年辛亥革命和1949年共产革命，何者具有合法性根基？辛亥革命及其创建的中华民国，依据的价值是基本上符合占主流的现代价值系统(民族、民权、民生，它基本上是美国独立战争和法国革命价值系统的翻版，同时加上了一些当时流行的社会民主主义色彩)，大略可以相当于当代欧洲不少国家所奉行的社会民主主义。而1949年共产革命的价值(公有、集体主义、阶级专政、计划经济)则是正在消亡的价值系统，已经被20世纪的历史演进所否决。
其次，从1949年后中共统治下骇人听闻的历史悲剧(镇反、反右、三年大饥荒、文革、六四屠杀......等致非正常死亡八千多万人)导致对其政权法统的否定。
第三，是中华民国“宁静革命”的民主化成功经验和经济奇迹对中共仍在坚持的极权制度的否定。
第四，是邓小平式的“改革开放”的实质(“辛辛苦苦几十年，醒来回到解放前”)对共产革命及其意识形态的否定。所谓“改革开放”，其实际内涵，就是把共产主义强加于中国社会的那些痕迹，尽量抹去。
