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呉祚来|从毛泽东到习近平：备战体制与个人极权(图)
2026-09-05

习近平主导修订《国防动员法》，所建立的社会资源征收征用和全民动员能力，也未必只能用于传统意义上的对外战争。在严重国内危机、社会动荡甚至政权内部冲突情况下，这套国家动员机器同样可能发挥作用。 由此，我们更应该追问的是： 当备战逐渐成为一种国家治理方式，当外部敌人、国家安全和历史使命不断成为集中权力的理由，中国究竟是在为一场可能发生的战争做准备，还是已经借“准备战争”之名，完成了另一场更深刻的政治转型？战争也许尚未到来，战时体制却可能已经在路上。

呉祚来：‘文革’的新文化运动源头(图)
2026-08-29

中共建政之后，新文化最终演变成革命文化、党文化、歌颂领袖的‘文化’。文化不再只是启蒙个人，而被赋予统一思想、改造灵魂、制造社会主义新人的政治使命。一代人在阶级斗争、革命文艺、政治学习和领袖颂歌中接受反复洗礼，最后，“新人”必须以对党的忠诚证明自己的先进，而对党的忠诚又越来越集中为对最高领袖的忠诚。 于是，文化大革命把这一逻辑推向极端：革命领袖被神格化，当政治正确取代法律边界，领袖意志压倒人伦常识，群众又确信自己代表绝对正义时，政治运动便具有了宗教迷狂的性质，全民陷入邪教式的迷狂时态，文革制造的灾难因此也登峰造极，其深层病毒影响深远。

呉祚来|评朱镕基：铁腕宰相与铁血时代(图)
2026-08-19

三十多年后重新审视朱镕基，不能只看他的个人操守与他的正面清单，更应该检视其负面清单带来的恶果，他的铁腕，并没有用于依法治党与治理政府，壮士断臂，断的却是工人的臂，中国市民没有得到公民待遇，农民则连市民待遇都没有得到，更别谈司法独立与人大代表与地方官员民选。而正是政治改革严重滞后，才使铁腕宰相与他背后的铁血时代形成巨大的反讽。 分析朱镕基真正改变中国的，是两件大事：一是对内：重构中国经济发展格局；二是对外把中国更深地嵌入全球化体系。某种意义上，这两件大事，深刻地影响甚至重塑了世界经济形态，进而影响到国际政治。

呉祚来：文化大革命的“道统”与“法统”
2026-08-16

文化大革命真正值得反思的，不只是群众暴力、政治迫害与文化摧毁，而是它如何完成了一次政治秩序的重新编码：以马列主义确立唯一道统，以革命法则凌驾宪法与党章，再由最高领袖垄断“正统”的解释权。于是，道统、法统、党权与领袖权威合而为一，政治忠诚代替法律程序，革命真理取代天理人心。毛泽东借此获得几乎不可挑战的神圣地位，而文革留下的最深遗产，也正在这里：一旦某种意识形态被规定为唯一正道，个人又成为正道的最高解释者，制度就会退居其次，法律也可能重新服从于政治。文革式的大劫难，也就获得了生成并不断扩大的制度条件。

呉祚来|中美关系百年大变局：中共战略红利时代结束(图)
2026-07-30

百年中美关系，并非简单的合作与对抗，而是一场随着世界格局不断调整的战略演变。过去，美国为了遏制更大的敌人，多次选择与中国进行战略合作；今天，当中国成为美国最大的战略竞争者，这种战略交易也随之终结。对中国来说，战略红利时代结束，战略负利时代开启，这不仅意味着中美关系进入新的历史阶段，也意味着世界正在进入新的国际秩序重组时代。真正的百年大变局，已然开启，主导权在美国手中。

呉祚来：习是不是中共终结者？哪些会导致中共大崩盘(图)
2026-07-05

习近平是不是中共的终结者？——哪些因素会导致中共政权大崩盘毛时代近三十年而败，邓时代又三十年被终结，习时代还能玩三十年吗？毛的社会主义只利于一人专政，利于绝对忠诚于自已的小共同体，不利于党国与人民，也不利于红色权贵；邓的红色权贵资本主义，利于寡头与国内外权...

呉祚来：习近平的‘增量社会主义’(图)
2026-07-01

习近平本人对社会主义改造有崇高的评价：“新中国成立后，我们党团结带领人民创造性完成社会主义改造，确立社会主义基本制度，大规模开展社会主义经济文化建设，中国人民不仅站起来了，而且站住了、站稳了，实现了从社会主义革命到社会主义建设的历史性跨越。” 习近平的政治经济大方向是减量资本主义，减量民营企业，一步步的搞增量社会主义，多年来一系列的信号与现象都能佐证习时代打左灯向左转，然而，这种方向的选择，是否能挽救党国经济危机，是否又一次重蹈历史覆辙，带来灾难性后果，有待观察。