中共政府最初采取了一系列怀柔政策取得了西藏上层贵族和喇嘛的信任。比如多吉帕姆在1955年就随西藏参观团去了北京，受到了毛泽东、朱德等人的接见。毛告诉她：“只要爱国爱教，中国共产党不会亏待你们这些活佛。”在多吉帕姆被揪斗的岁月中，她的父亲日丹杰布也被批斗并被关进了监狱，原因是他在喝醉时说了一句“毛主席夹巴索”（意思是毛去吃屎吧）。日丹杰布被打的肩膀骨折，从监狱中放出来，又被戴上“四类分子”的帽子，交由群众监督改造。据说，他很后悔当年的“爱国”行动，也就是帮助中共抓西藏人的经历。

他们常年留在汉地贪图享乐，被大陆的花花世界吸引，置自己的寺庙和僧团不管，抛弃父老乡亲和养育自己的地方。还有活佛在大陆做起生意，成为商人。我甚至听说过这样一个场面，在成都的迪斯科舞厅，一位年轻活佛置身于一圈鼓噪喝彩的青春女孩中，十根手指都套着荧光棒，在震耳欲聋的音乐中疯狂蹦迪。他的绛红色袈裟随着舞姿翻动飞舞，那形象可真够酷啊。可是让佛教信徒想那场面，分明已是鬼魅魍魉的影像。

当前的中国，迫切需要启动去马克思主义化的进程，这并不是要禁止它的传播，而是要取消其在中国的神学地位，恢复中国人理性和良知的至高无上的权利。让13亿中国人，以一种全民自虐的方式，臣服于一个西方人的哲学，并成为一种终其一生也无法实现的幻想的奴仆，这既不合乎理性，也不合乎道德。

1月18日，藏传佛教活佛查询系统正式上线，这是国内宗教教职人员身份信息首次实现互联网查询。 “作为一名活佛，我感到由衷高兴。”中国佛教协会副会长、西藏孝登寺第七世珠康活佛在发布会上说。 与此“高兴”相呼应的，是来自媒体与民间的喝彩声。有媒体不无调侃地定...

时事评论员横河指出中共主管宗教的官员根本不懂宗教，他们的目的是消灭宗教，然后实现中共马列教的“政教合一”。各大宗教必须要加入中共的宗教团体，首先要“效忠中共”才被承认。前宗教局局长叶小文胆敢自夸如何班禅喇嘛“金瓶掣签”造假，是因为控制和破坏宗教者在中共眼...

中国社科院一位成员，猛烈抨击2位宗教事务局及统战部的共产党官员，在胡锦涛当主席期间,他问:「你自己捞了多少？！」虽然这个帖子从微博中删除，但文章仍然在北京《普施社会科学研究网》刊登。 前宗教事务局长叶小文(左)，前统战部西藏负责人朱维群 一位受人尊敬的...

叶小文对寺院进行了行政化管理，定级定职，活佛分大小，规定什么县级活佛、地（州）级活佛，省级活佛，什么级别的活佛，能当全国人大代表，全国政协委员，以及各级地方政府的人大代表和政协委员等各种职务。维吉尼亚大学学者丹增图桑谈到，在藏传佛教中没有活佛之说，活佛是相对死佛来说的，佛是没有死、活之分的。

活佛转世的审批权落在中共官员手里，党和政府可以只批准接受自己领导的僧人为活佛，自然也有人可以开后门获得批准成为活佛，更有些人钻了当局审批与寺庙传承的空子自封活佛、法王。国家宗教事务局网站刊载的宗教概况显示，中国现有藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1,700余人，寺院3,000余座。但网上流传的段子调侃，北京朝阳区就有三十万散养的仁波切（活佛）。

在“祖古白玛奥色仁波切”官网上，吴达镕声称宁玛噶陀黄金法台之首国师直美信雄仁波切亲自确认其转世，并委任仁波切协助管理全球1300余座寺庙。2015年12月5日，噶陀寺管委会发表声明，称直美信雄大士并未认证吴达镕，其展示的所谓转世认证证书，实际上是直美信雄授权他施主身份的信函。

刘金滨_律师：【一个坏的制度会让好人也变坏】我不相信那些对当事人实施酷刑的警察和检察官一开始就那么残忍；我也不相信那些科班出身的法官骨子里要制造冤案。他们的变化、认知是在一个唯上唯权利己的制度体系中逐渐形成的，他们逐渐地自觉的成为了恶习的奴隶并享受由此带来的好处而不能自拔。

现任中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文，在中共日前推行的“国学全国行”活动中现身。叶之前曾掌控宗教事务局达14年之久，作为国务院特派专员，赴西藏主持第十一世班禅的金瓶掣签，叶亲口承认曾在抽签时做手脚，以确保抽出中共属意人选。因积极追随江泽民镇压法...

流亡藏人行政中央驻台代表达瓦才仁指出中共西藏网独家：达赖集团又一前要员回国定居新闻至少两项造假，一是安曲活佛并不曾在流亡政府担任过公职，再者，达赖喇嘛不曾要人给他祝寿，因为没有邀请，也就不会谢绝参加的情事。中共官媒中国西藏网二十六日标注独家：达赖集团又一前...

修炼人圆寂后留下舍利子及藏传佛教有关活佛虹化等的神奇现象，一直在民间流传，虽然有人亲眼目睹，但在至今的中共无神论的教育下，对此现象一直是半信半疑。 网上曾流传一名前中共西藏自治区书记亲眼目睹活佛虹化的过程，致使很多相关的事件被逐一揭开，经过几十年的信仰空...

阿雅去年6月生下与仁波切的女儿，小俩口8月登记结婚，原先打定终身不婚的阿雅与老公分手又复合后，意外怀了孩子，才决定走入婚姻生活，但网友挖出仁波切2000年曾有一段婚姻，13年才离婚，与阿雅曾表示的“两人断断续续交往7年”似乎有暧昧的重叠期，事实如何，目前还不得而知。

黄章晋：关于活佛转世管理，不少人觉得他们是一个不听话专门捣乱的群体，要求政府干脆不准许活佛转世，彻底消灭活佛。这些人不知道，由于活佛如此受欢迎，以至于最近这些年来，很多地方的中小活佛总是轮流转世到县委书记和县长的亲戚家，所以，两三代人以后，活佛应当是最拥护政府的人群。你们操什么心。

关淑怡晒活佛照片忆旧情 不丹活佛照片 不丹活佛照片 关淑怡社交网站截图 关淑怡称跟活佛的缘分不可思议 关淑怡与绯闻小男友 据香港媒体报道，歌手关淑怡(Shirley)继今年初自曝儿子生父是不丹活佛，昨日又突然于社交网站上感慨，怀念逝去的一段刻...

据《人物》杂志近期报道，四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字：火风。过去11年，这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。

“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。

根据唯色的《杀劫》，西藏在文革中受到的文化、道德、信仰等方面的摧残并不亚于其它省份，作为藏族中引导信徒走向成佛之道的导师或上师的活佛、喇嘛等作为四旧，自然也摆脱不了被批斗的命运。桑顶·多吉帕姆·德钦曲珍是西藏为数不多的女活佛之一。她的父亲名为日丹杰布，母亲...