北京的69届是上下够不着的一届、是被遗忘的一届、是付出巨大牺牲的一届、是最受不公待遇的一届、希望69届的同学们联合起来--让历史为我们这一届作证，载入知青运动史册。北京的69届北京的69届是应当提一提的话题。关于上山下乡的研究文献或文学作品几乎没有专门关于...

女知青们离乡背井，无依无靠，没有出路而充满绝望。（网络图片）按：有一个团的招待所所长、参谋长和团长，把许多女知青调去，说是给她们好工作，不干农活儿，有吃有喝，实际上三个人轮奸。1970年5月17日，我们在M市火车站兴冲冲登上列车，奔赴遥远的北大荒。车站上一...

上世纪60年代末的文革时期，一批分到云南边疆的知青因在国内受黑崽子不公待遇，听信中共解放全人类的口号，越过国境线，奔赴缅甸参加缅共的革命。但随着北京与缅甸政府关系改善，不再支持缅共，缅共转而以毒养军，知青开始大批退伍回国，他们的人生坎坷，下场悲惨。近日，当...

1968年年底，《人民日报》引述毛泽东的最新指示：知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。于是，当时还在闹革命的全体红卫兵小将，即1966-68年的初高中学生（俗称老三届），在锣鼓喧天中被遣送到全国各地的农村去。据统计，在随后的十年中，共有200...

这个案子反反复覆调查了多次，知青和姑娘都不承认发生轮奸的事。 1967年冬天的一天，十几个北京知青乘坐一辆大卡车前往同心县（宁夏）。在坑坑洼洼的河沟中颠簸行进时，遇见一个乡下老头带着女儿徒步赶路。这对父女拦住这辆车，要他们捎带一段路。本来这伙北京知...

很多知青被文革毁了一生。（图片来源：网络） 1970年5月17日，我们在M市火车站兴冲冲登上列车，奔赴遥远的北大荒。车站上一片连哭带叫，知青从车窗里伸出手，死死抓着站在月台上那些送站的亲人的手臂，直到车轮启动也不撒手，维持秩序的人手执小木棍，使劲打...

一九八九年的六四，结束了八十年代，八十年代早结束了一年。 一九七六年结束了七十年代，七十年代早结束了四年。 不过，算上一九七六年后的四年，八十年代有十三年。 七十年代呢，从一九六六年算起，有十年，所谓十年无产阶级文化大革命。 按decade划...

知识青年上山下乡，是中国文革组成部分，我们这一代，生正逢彼时，正所谓时也命也。我1968年底至1977年初到位于海南黎族苗族通什自治州的乐东县某农场(生产建设兵团时期称三师十四团)屯垦开荒种橡胶。年轻人聚在一起，青春年少，发生许多愉快或不愉快的事情，知青聚...

中共五十年代大量打击右派，六十年代上山下乡，政治原因背后，还有一个经济原因，就是中共不会经营城市，无法供给大量吃皇粮的，所以，批量打击知识分子还有官员，以减轻经济负担，这个因素似乎研究的不多。

一九六八年十二月廿一日，毛泽东挥动巨手，向全国中学生发出号召：知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要！到一九九二年的十二月廿一日正好是廿四周年。在老人家发号之前，已经陆续有一些人先下去了。而在一九六八年八月份的一批去内蒙古阿巴嘎旗的人里恰恰有北京...

酒后吐真言，他讲了一些机密。 他说，中共党愚蠢，不知阴阳数术。一改象征光明的青天白日民国国旗，换为满地红五星红旗。星星是什么？星星代表黑夜，象征黑暗，五个星星暗示国家四分五裂，不是吉兆。中国暗无天日，黎民涂炭，新疆、西藏、内蒙和台湾闹着分裂独立，都是那破旗带来的祸。

红卫兵被贬流放边远山村，接受贫下中农再教育。（网络图片） 文革时，红卫兵造下罪恶，现世现报，被贬流放边远山村，接受贫下中农再教育。到公社再往下分时，我选择谁也不愿去的荒山沟屯。经历超常的事多了，原本虚无缥缈的神话世界渐渐的由虚变实，并被事实不断的充...

知青离我很远，那场知识青年上山下乡运动浩荡展开之际，我还未出生；而当知青掀起大返城浪潮、这特殊的一页被历史翻过，我也还是学语孩童。知青又离我很近，在童年的记忆里，家乡的县城街头还有不少知青商店，小学老师里有定居在县城未返回的知青，工作后同事里多人有知青经历...

毛中国的官和当今中国的贪官一样“色”，并且权力更大手段更卑劣。今天的色官猎色主要用“权钱诱奸”手段，依仗职权霸王硬上弓者不是主流。毛中国的色官除了“权钱诱奸”外，还赤裸裸动用暴力霸占，伟大领袖则给色官们提供实施暴力猎色的武装力量。 所以惩治色官不能回到毛中国，那是雇佣大蛇来对付粮仓里的硕鼠，找西门庆来对付唐伯虎。遏制权色交易只能依靠民主和法治。

知青可以办病退，从农村转回街道然后等候分配。在天津市河东区大直沽街，一个街道知青办公室主任在其办公室安了一个床铺，一般男知青的问题解决不了，他所能解决的一般都是女知青。想转回天津市的女知青都必须经他奸污，他感觉美了才给办回城手续。后来东窗事发有人检举出他的罪行，布告上说他奸污了近百名女知青，结果被判了二十年徒刑。

一九六三年周恩来计划十八年内动员三千五百万知青下乡。上山下乡乃是中共政府在实践中摸索出来的解决失业之策──借助红色意识形态，将无法解决的失业大包袱甩给农村。中央之所以迅速对云南知青作出让步，与一九七九年初已决定的“对越自卫反击”有关，“如果在此边境地区发生大规模社会冲突，就很不利于开展反击战斗。”上山下乡在一九八○年被终结，并非中央主动认错，而是“社会上各种形式的抵制与抗争，在一九七九年发展到了登峰造极的地步，这就促使政府最终放弃了这场运动。”包括农民的消极抵制。

有一个团的招待所所长、参谋长和团长，把许多女知青调去，说是给她们好工作，不干农活儿，有吃有喝，实际上三个人轮流干。一百多女孩子叫他们玩了。其中有个高干子弟告到中央，才把那几个家伙毙了。 自从发生这件事，我们才对那些无辜的女知青寄予同情。她们离乡背井，无依无靠，孤独难熬，没有出路而充满绝望，才被人使用小恩小惠与手中权力欺负与迫害。还有那些为了上大学和想离开这里的人，只好委曲求全，责任又怎么能放在这些可怜无助的弱女子身上?

近日，一段阿庆嫂急救胡司令的视频在网路热传。胡传魁的饰演者突发脑梗，消息指这不是剧情改编，而是突发事件。有评论认为，为中共站台的，灾难不断。视频显示，在友好泸剧沙龙二周年联欢会上，正在上演样板戏《沙家浜》，阿庆嫂将一杯残茶泼倒在地上，此时，一旁的胡传魁突然...

当旋风卷起烈火将指导员带的一群人团团围住后，他下令撤退，而多数走在前面的人已深陷火海。四连共133人，从火场运回尸体66具，重伤13人，其中3人抢救无效死亡。他们都是知青，年龄最大的27岁，最小的15岁。几十人被烧伤，在那些充满稚气的脸上，有的烧掉了耳朵，有的烧没了鼻子。

1968年底，2．8万名北京知青乘坐“东方红号”专列到延安插队。在延安，至今还有好多知青们留下的后代。面对记者，他们中的一些人敞开了心扉，但大多数选择了沉默。