蔡先生续指，他当年在广州最好的一中读书，但文革灾难席卷整个大陆，使他失去升学机会，随后更被迫无止境地上山下乡。蔡先生当时与千万知青一般，看不到前景，升学、归城无期，终在1973年逃往港，而首次投奔渡海就成功。

中共搞上山下乡运动，知青告别城市和亲人，奔赴遥远的农村。（网络图片） 上世纪60年代末，一场史无前例的上山下乡运动几乎波及到上海的每个家庭，到70年代初，有100多万上海知青告别城市和亲人，奔赴遥远的农村或农场去接受“贫下中农...

知青在农村出现的问题不少，有人为生活所迫，被迫嫁给或娶了当地农民，最为恶劣的是发生了多起中共干部、军人殴打知青，强奸女知青的事件。各地农村公社、生产大队、生产队的党支部书记、民兵连长、贫协主席等涉及奸污、残害女知青的也为数不少。有的女知青被奸污后，精神失常甚至自杀等等。

知青王曦说：“说实话，我走上缅共这条血淋淋的道路纯属迫不得已，我已经清醒地看到，在一堆冠冕堂皇的革命理由后面，是一个巨大的死亡陷阱。我也想适可而止，赶快逃离，可是，比死亡更可怕的是回头无路！我这『黑崽子』逃回去有啥好下场？还不如战死！“

随着对缅甸了解的深入，王曦内心却产生其它想法。“最大的反差是，本来是去解放处于水深火热的人类，但到了缅甸一看，人家是小康生活，自给自足，有耕牛、房子和碾米机，不吃杂粮，没有阶级剥削。”王曦说，他感受最深的是在山里打游击的时候，看到坝子上很多人家富丽堂皇，地板铺地，进屋还要换拖鞋，“我都不好意思进去，他们和我们过着天上地下的生活，我们是穿着补丁裤青黄不接地过来解放他们的，心里意识到有些可笑。”

敬爱的公社洪书记及其他领导： 昨天洪书记您找我去公社，在办公室教育了我，我才感到问题的严重，真是不查不知道，一查吓一跳。像我这个响应毛主席号召上山下乡才半年的知识青年为什么一下子偏离了毛主席他老人家的无产阶级革命路线，滑到了封...

上世纪60年代末的文革时期，一批分到云南边疆的知青因在国内受“黑崽子”不公待遇，听信中共“解放全人类”的口号，越过国境线，奔赴缅甸参加缅共的“革命”。但随着北京与缅甸政府关系改善，不再支持缅共，缅共转而“以毒养军”，知青开始大批退伍回国，他们的人生坎坷，下场悲惨。

在1978年6月《人民日报》的显著位置上，同时发表了两篇大稿。一篇标题是：《评“四人帮”的极“左”》。文章大概意思是痛批“四人帮”在“文革”中是“形左实右”。我从小就对这等政治术语总是方向感很差。根据自己当年的记忆，确实知道“四人帮”特左，...

提要：文革期间，中共烧书。书店陈列的除了毛语录和毛诗词，就是少数马列书或鲁迅作品，其他都是禁书。全国一片肃杀，万马齐喑。1968年全国知青悄然汇成了一场自发的读书热潮，书籍大概可以分成两类。第一类是是古今中外的文学名著，第二类则是灰皮书，黑...

中共号召全国各地的知识青年去农村上山下乡。（网络图片） 20世纪60年代末，我下放在苏北串场河东一个偏僻的乡村。那里的农民当时很穷，住的房子都是茅草盖的“顶头舍”（即山墙呈南北方向，门户就开在南山墙上），吃的是杂粮。 插...

中共党不信神，必干蠢事。毛像挂在天安门城楼上，是诅咒毛。过去，十恶不赦的土匪、强盗、叛贼斩首后，首级才悬挂城头示众，以示对邪恶的惩罚，让他不得超度转生，以绝后患。毛自以为是，被胜利冲昏头脑, 不是断子绝孙，后人也是无能鼠辈。

北京的69届是上下够不着的一届、是被遗忘的一届、是付出巨大牺牲的一届、是最受不公待遇的一届、希望69届的同学们联合起来--让历史为我们这一届作证，载入知青运动史册。 北京的69届 北京的69届是应当提一提的话题。关于上山下乡的研...