1969年，一首歌曲在江苏省江浦县一个南京知青的小茅屋里诞生。从此，它在知青中辗转流传，从寒冷的塞北草原到西南的热带雨林，从西北的戈壁沙碛到东海之滨的盐碱荒滩，哪里有知青栖息的足迹，哪里就可以听到这首歌的歌声。这就是曾在全国知识青年中普及最广的《南京知青之歌》。这首知青之歌带给作...

1979年，云南知青在北京天安门控诉抗议，要求返回城市老家。（网络图片）上世纪60年代末的文革时期，一批分到云南边疆的知青因在国内受黑崽子不公待遇，听信中共解放全人类的口号，越过国境线，奔赴缅甸参加缅共的革命。但随着北京与缅甸政府关系改善，不再支持缅共，缅共转而以毒养军，知青开始...

1967年8月13日，与江永毗邻的道县，由派性武斗疯狂演变为对地富反坏右及其子女的集体打斗杀戮，周边地区竞相仿效。 江永县，全县的地富反坏右之家都未能幸免，知青中黑五类子弟不少人也上了黑名单。8月17日，四个端着鸟铳的农民冲了进来：“谁是王百明？”王百明回答：“我就是。”“地主崽子王百明！”轰！轰！轰！一连串的铁砂弹在王百明脸上、身体里炸响，当即死亡，年仅22岁。 王百明是长沙市62届高中毕业生，连考三届大学，因出身问题，皆不被录取，1964年上山下乡。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这一年，随着钻机的轰响，一支石油钻井队开进了内蒙草原深处。钻机刚轰醒了这块荒原，一顶帐篷便出现在了附近的草地上。有钻井队便有水源，追逐钻井队放牧，成了草原上的一道风景。几个小伙子好奇，歇工时跑到帐篷去玩。一个颧骨通红肌肤粗糙的蒙族中年女人迎了出来，...

知青上山下乡劳动。（网络图片）这几年常见到青春无悔的口号，特别是用于回忆知青上山下乡、或经历文化大革命及各种政治运动，以表示回忆者的达观，显示其革命豪情，并影响没有这类经历的青年一代。对此，我绝不赞成。这完全是歪曲历史。所谓无悔，只能是就个人曾经作出的选择而言，而事实却是绝大多数...

据官方资料显示，从50年代到70年代末知青的总数估计在约1200万至1800万之间。这场发生在毛时代，花了三百个亿各方都不满意的“上山下乡”运动至此结束。然而，整整一代人的青春就此消亡，而他们不少人回到城市后，生活境况也十分糟糕。 八十年代，关于介绍知青悲惨生活的文章、影视剧多有出现。只是践踏了他们青春的毛和中共迄今都没有道歉。

前些日子，翻阅过去写作的诗词，其中一首是记录开山造石的：巍巍石亘掌中岩，大锤一抡断腰开。朵朵白烟錾錾火，迢迢铿锵送歌来。如今复看，很是惊讶当时的心态，为何那样艰苦的劳动，仍能壮怀激烈，拿了汗流浃背的光景，描绘得如此充满诗情画意？记忆中那是1960年代的末尾，原本在城里复课闹革命的...

我平生最恨为尊者讳，但这一次我却要为死者讳。不过也只是掩其姓名，并不掩其事迹。我与郁君的首次见面是在分场场部欢迎我们新人的联欢会上。六九年底，我们一行数人千辛万苦总算到了云南农场的红旗分场。当年的中国，不比现在，若是不能搞出个像样的文艺宣传队，当领导的面子上比今天连年亏损的工厂厂...

四人帮横行的年代，左得不得了，有些事情他们做到了极其荒谬的地步，窥一斑可知全豹，从一些小事可以了解他们的嘴脸。我曾亲身经历的一次卖糠，使我更深刻地了解了那个年代，那种极左思潮给人们带来的灾难。想来，这也不是一件毫无意义的事。那时没有农贸市场，农民也没有更多的农副产品需要出售，自家...

那年秋天，我被生产队指定为看青的（看护已割倒在地里的庄稼防止被人偷盗）。一天夜里，生产队长关德清带领我执勤。半夜时分的凉风吹得我一会儿一泼尿，又饿又冷的感觉一块袭上心头，人困马乏的我恨不得立刻回到青年点热乎乎的炕头睡上一大觉。这时，我听到队长亲切地招呼我：小东，咱俩烧抔豆子暖和暖...

冀中平原中部，清澈的孝义河蜿蜒流过，河岸杨柳依依，广袤的田野上，青翠的庄稼环绕着古朴的村子。我的祖先曾在这里生息。这就是我的老家。1920年，少年的父亲外出求学离开了这里。在疯狂的文革中，我作为知青下乡来到这里。头一次知道，我家有如此多的亲族。远的不说，我祖父有五个儿子，四个在外...