我们知道，党文化是一种无原则文化，或者说，是一种机会主义者的文化。从大处着眼，共产主义者里，也许分成两种人，一种是文化人，他们接受了这个学说的基本主张，即为受压破阶级喊话，抗争。这个文化的早期鼓吹者是人们很少注意的，如法国女杰特丽思当──有作者指出，她甚至早于马恩提出"无产阶级"这个概念。特丽思当和当时活跃于法国复辟时代的左派人物如圣西门，孔德和浦鲁东，都是这类"人民主权论者"。而这个人民主权论，受到许多右翼人士，学者，官吏的反对。从梅特涅，俾斯麦这些专制大佬，到夏多布里昂，基佐和龚斯当等人的嘲弄和否定。在另一方面，所有这些左派，和右派不同之处是，他们都是未经革命或者复辟，当上或者介入官方者。这些左派固然受到当时主流文化界和政界的鄙视，可是其真诚站在人民一面的面目是清楚的。
这些左派和列宁主义，毛主义者的巨大不同在于，他们不是首鼠两端的革命者加官僚。后者对于革命，是极其虚伪和伪劣的。我们的意思是，毛和林这样的革命者，与其说是革命左派，不如说是窃取革命后果的独夫民贼。他们的革命，在最早时期的伪装性和伪劣性，其实早有蛛丝马迹，如其瑞金，延安时期的残酷党争和迫害，都是后来人民革命和文革的预演。
在这样一种历史里成长壮大的革命者之个人人格和人性，早就把上述一直在野和极为知识分子型的左派本质扫荡得一干二净了。在主张党文化内涵的无是非，讲权术的早期党争中，林彪一类人和后来成为文革敌人的刘，归于一类──这是人所尽知之事。
文革初期，这类机会主义的演技在，比如，周恩来的表演中，就有小儿科的重演。他跑到清华大学为老蒯平反，就大讲党在对敌斗争里讲过的民主和自由。他号召人们，尤其是青年学生，象对待国民党一样拿起民主的武器，大讲言论结社自由云云──试问，周难道不知道他的讲话如在1957年，究竟会是如何吗？
我们的意思是，周当然知道，他讲的这些话，是为了响应毛的革命无罪，造反有理。在完成了毛的政治意图以后，这个讲话就被忘记不提，扔进垃圾堆了。换一种说法，就是抓革命，促生产了──这个抓，这个促，如在1966年8月，当然是不可以讲的──那时候，是要讲造反的。再比如，到了上山下乡时期，对于文革早期毛周号召的造反，毛周当然要去之为要，根本不可能再讲。这个演变，在历史上重复了Ｎ次。从重庆，到南京，到北京。后来，毛说，我们就是独裁，即告结束──这个结束，是结束后的开始，文革了，毛就说，我们要造反，民主了──他不可以说，在1966年说，我们就是独裁──到了打倒刘，他就又说了，我们要民主法制了。
事情非常清楚。
比照林彪同志，他，是不是知道上述党文化的一整套做法呢？他很清楚，很门清。
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| 文革宣传画 |
事情回到文革。林彪在毛身后嘶声力竭地叫喊"横扫"、"打倒"之时，他的拥毛的地位被历史固定在文革的耻辱柱上。
正是由于毛这个被林造就成为神的俗不可耐的世俗人格，独裁人格，革命造反人格，使得他的国家，变成屠场和疯人院。他的文革，一般而言，其第二号人物势必面临被怀疑和清洗的命运。林阴错阳差，陷入这个由他本人全权负责的第二号位置。于是，所谓的反抗发生发展了。
所有这些所谓的反抗，人们多多少少有了记载。我们看到，林在庐山上的做为。他的天安门表演。他的抗拒不检讨。他的出逃──或者被火焰喷射器击毙。云云。
人们说，这个中国的格林和赫斯，在反对伟大领袖希特勒了。
不幸的是，这个反抗显得多么可笑！
１、林彪反对毛，没有任何的思想实质。他既没有否定他鼓吹个人迷信带来的严重后果，也没有任何质疑毛的党文化的另类见解，只是，象我们以前说过的，成为和毛对峙的两条恐龙之一。
２、他没有任何反对和实行毛以外政治的资源。人们说，他撞击了那个体制。这个撞击，其实是撞击他本人和毛，并非是他来撞击毛。有知之士都知道，林的死亡，是连带他和毛双双在精神上的死亡，而非其他。只有那些活在党文化里者，才会别出心裁地把林彪之死，看成是对于毛的分离和对峙。
３、林彪的反抗其实完全没有出现在公共领域，只是一种私人之间，狗咬狗之间的隐秘抵抗。没有什么宣言和纲领，更没有除开党文化的其他选项。所有抽屉反抗，都是毫无意义的──更不要说，是后来人，在追记这种反抗了──重复而言，不见诸任何公共领域的反抗信息，对于文革或者其他全国性运动，其效果等于零。
４、我们同样不知道如果林取代毛，国人有何幸运可言！
换言之，坊间所说，林是和蒋介石暗通款曲，要如何如何，更是天方夜谈。常识性的结论是，林的反毛成功，也许更是一番血雨腥风。
我们最大的惶惑是，何以文革40年，革命，左派思潮百多年，共产主义思潮百多年，一个林彪现象，居然可以蛊惑21世纪的国中人到如此地步。
换言之，林彪的做法，也许可以演变成为国富民强，那又如何！是不是要求邓氏时代改成一个林氏时代呢？眼下这个邓氏时代又是如何？难道还不清楚吗？
抱残守缺，成为中国人走不出革命死圈的基本成因。他们百般美化一切在西方百多年前早被质疑和否定的，类似"人民主权"一类说教。看不见整个自由主义如何在历史中经过君主，专制，革命和复辟中的施行及其影响。他们永远不愿意按照那些多少类似陈寅恪和吴宓那样的知识人，来思考一下，何以德末克拉西会演变成为德末克拉贼。民粹，暴力，集权……诸如此类的怪圈文化，拴住了他们的双脚。
为了更进一步看看林彪的言说，我们不得不引用林彪的，现在被看成"思想解放文件"的"571"文件，且对此进行一下分解。在这个分解后，我们会看到，这个贼喊捉贼的文件，是何等虚伪和危险──他在鼓吹反毛的货色里，加入了肯定党文化的核心，也就是林核心，以取代毛核心，如此而已。
我们引用一些同志引用的某些段落以做澄清。
"──关于党内斗争：'统治集团内部很不稳定，争权夺利、勾心斗角、几乎白热化。''军队受压，军心不稳，高级中上层干部不服、不满；小撮秀才仗势横行霸道，四面树敌头脑发胀，对自己估计过高。党内长期斗争和文化大革命中被排斥和打击的高级干部敢怒不敢言。''我国社会主义制度正在受到严重威胁，笔杆子托派集团正在任意纂改、歪曲马列主义，为他们私利服务。他们用假革命的词藻代替马列主义，用来欺骗和蒙蔽中国人民的思想'"。
这段话究竟如何解读呢？
统治集团内部很不稳定？究竟是谁造成其不稳定呢？
这个不稳定，你林彪不负责任吗？你是最大的责任者。这个不稳定就是文革，文革前的造神运动──他废除了党的家规，信条甚至宪法，以致不稳；且天下大乱。
权利争斗吗？
◆你林彪不是念过政变经吗？你念经的本质不是要打倒刘吗？
◆军心……，不就是你说的，毛是最大的统帅，导师吗？
◆高级干部，不是你打倒的彭罗陆杨，彭德怀等人吗？
◆歪曲马列主义？你不是说是顶峰，几千年才出一个吗？
◆欺骗和蒙蔽？不正好是你用那本小红书搞的吗？
退一万步说，你说的对。那末，你首先要全盘否定你的早先的蛊惑和煽动，对你自己承担责任，定下罪责，然后，才可以这样假公正，假正统，假道学，假王道。
这样做，不是首先把你自己否定和打倒了吗？
但是，你完全不可以掩饰你的做为，而奢谈真理。
我们姑且不说，这类讲话散发的党文化重复过千百次，甚至可以制作一个文化厕所的全部材料了。
"──关于社会状况，纪要说：'国民经济停滞不前群众和基层干部、部队中下干部实际生活水平下降，不满情绪日益增长。敢怒不敢言。甚至不敢怒不敢言统治集团内部上层很腐败、昏庸无能、众叛亲离。''农民生活缺吃少穿；青年知识分子上山下乡，等于变相劳改；红卫兵初期受骗被利用，已经发充当炮灰，后期被压制变成了替罪羔羊；机关干部被精简，上五七干校等于变相失业；工人（特别是青年工人）工资冻结，等于变相受剥削；'关于国际冲突：'国外矛盾激化中苏对立。'"
你居然会说国民经济云云！你的政治挂帅造成的巨大损失，使得你林彪没有任何权利在此领域里胡言乱语。因为，你首先要清算你本身在文革前后，对于国民经济直接间接造成的损害──你伙同毛，对于彭的批判，你的前庐山会议的"反右"，造成的危害，是和毛饿死几千万人的灾害紧密相系，不可解脱的。帐，还没有算呢，你就跑来说三道四了？！
农民问题。这个直接是三年灾变的后续，和你文革初期，和你批判彭时期，紧密相系。你和毛同为农民的罪人。现在，你忽然跑到农民那里去了？可笑！
上层腐败？看看你的毛家湾吧！
红卫兵被欺骗？你够健忘了，要狗血淋头才是。你在"8．18"的嚎叫你忘怀了？
上山下乡？没有你和毛做出古今中外一概未有的停课辍学，哪里来的上山下乡？
你的鼓励"破四旧"的喊叫，和你现在的同情，哪里有一点点共同之处？
还是原话，你最初自我讨伐和批判了吗？你和毛的连裆裤子难道可以切割吗？
国际矛盾的造就，难道不是你和毛的整体外交，革命输出之后果吗？
"──关于毛泽东的整人术，纪要说：'他知道同时向所有人进攻，那就等于自取灭亡，所以他今天拉每个时期都拉一股力量，打另一股力量。今天拉那个打这个，明天拉这个打那个；今天甜言密（蜜）语那些拉的人，明天就加以莫须有的罪名置于死地；今天是他的座上宾，明天就成了他阶下囚；从几十年的历史看，究竟有哪一个人开始被他捧起来的人，不被到后来不曾被判处政治上死刑？有哪一股政治力量能与他共事始终。他过去的秘书，自杀的自杀、关押的关押，他为数不多的亲密战友和身边亲信也被他送进大牢，甚至连他的亲身儿子也被他逼疯。他是一个怀疑狂、虐待狂，他的整人哲学是一不做、二不休！他每整一个人都要把这个人置于死地而方休，一旦得罪就得罪到底、而且把全部坏事嫁祸于别人。戳穿了说，在他手下一个个象走马灯式垮台的人物，其实都是他的替罪羊。'"
你在延安就是毛派。你在文革前的造神运动时，难道不知毛之为人吗？你大奸若忠，迫害"忠良/臣"，难道还要瞒天过海吗？什么是贼喊捉贼，就是林彪。
"纪要中最具启蒙意义的一段话是：'B-52（指毛泽东）好景不长，急不可待地要在近几年内安排后事。对我们不放心。……他们的社会主义实质是社会法西斯主义……他们把中国的国家机器变成一种互相残杀，互相倾轧的绞肉机……把党和国家政治变成封建专制独裁式的家长制生活……他滥用中国人民给其信任和地位，历史地走向反面，实际上他已成了当代的秦始皇，……他不是一个真正的马列主义者，而是一个行孔孟之道借马列主义之皮、执秦始皇之法的中国历史上最大的封建暴君。'"
最后，这个搅肉机的主要零件，就是你本人。
你和毛一样，在滥用国人和国人的信任──其实信任与否并不重要，重要的是恐怖，屠杀和谎言。
你究竟是怎样把这个始皇吹捧成为天才和顶峰的，难道不用解释吗？
国人有权利对你的任何助纣为虐之道做出审判和谴责，而无论你是否后来迫于压力说了什么。
"B-52"是要负责的，同样，林彪，也要负责，是罪责。
只有林彪对于他自己所言所行之全部罪行服刑，定罪，他在571这个虚伪的讲话里呈述的内容才会被历史接受──换言之，他林彪，只有在因为罪行过于庞大，手法尤其恶劣，效果极为严重，而被判处起码无期徒刑以后的忏悔中，才可以获权出来自我讨伐，间或讨毛（当然，是不是已经剥夺其政治权利终身；如若如此，他连讲话的权利也会被尽数剥夺）──也就是说，他要在被完全定罪之后，厘清自身的罪责之后，方可以说这说那──而由他林彪说这，说那，其实一点也不重要，甚至没有任何资格！
杀人犯可以谴责屠杀，但是，他首先要对杀人负责──这就是林彪问题铁的结论！
原载《议报》
