俗话说：“寿有三不过，后代福气多。”老人长寿视为福气的象征，但是过寿有三不过，后代子孙才有福气，到底是指哪三不过？
第一个是不到六十不过大寿
古代人们的普通寿命三四十岁，平均寿命很短，所以能活到六十，那真是很长寿了，因此六十岁算是一个人生的节点，所以现在才有了叫六十大寿这个说法。
而且在中国的传统文化当中，说六十一甲子，一个甲子代表一个轮回，所以六十岁也被称为花甲之年，在六十当年这是寿的开始，它被称为寿诞，往后的每一年就都是一个寿辰。
俗话讲：“生日年年有，寿诞六十首。”所以还没到六十就代表没有度过一个很完整的轮回，因此也不能被称之为老人，自然就不能过寿。
第二个是七十三、八十四不过寿
六十岁之后说两个年龄特别重要，七十三、八十四。俗话说“七十三、八十四阎王不叫自己去”简直就是老年人的心理阴影。因为七十三、八十四是旬头，会被老人称为坎儿年，所以一般这两年这种岁数，大家都不太过。
因为这一点首先跟古代的两位圣贤有关，孔子和孟子他们去世的年龄就分别是七十三跟八十四，因此很多人就会很忌讳这两个年龄，觉得这个圣人尚且如此都没跨过去，更何况是我呢？
甚至很多可能很忌讳的老人，其实到这个他明明七十三、八十四他不讲，他得大一岁，他说我七十四，我八十五。
第三个是超过九十不过寿
这一点就没有那么多的风俗了，主要是因为说老年人岁数越大，身体越差，身体机能就跟不上了，很容易出一些问题，然后可能也行动不便。
如果说过寿在寿宴上家族聚会，很多晚辈小辈都在一块，老人是很高兴的，但是我们不能保证的是，比如说情绪过激，或者平常可能不太怎么活动，那么猛地这么一折腾，对于老年人来讲到底好不好呢？
然后再有就是到了这个岁数的老年人已经开始面临死亡了，说过寿就是你越去强调什么，可能会给他们带去相反的叫年龄焦虑，好像每过一个生日是在提醒他们，你看你离鬼门关就更进一步了。
因此高寿的老人们在安静的环境，孩子们陪着吃个饭，简单一点心意到了其实就行。
所以“寿有三不过，后代福气多。”其实不管怎么过寿，我们说只要老人们健康、开心快乐，就是我们作为晚辈最大的福气。
