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全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样？(图)
2025-02-17

拉萨中学的学生红卫兵在老师红卫兵的带领下，在文革中第一次革命行动即砸大昭寺时，在大昭寺讲经场的合影。（摄影泽仁多吉）在蒙受文革劫难的大昭寺，最值得一提的是释迦牟尼十二岁等身佛像。作为承蒙佛陀在世时，亲自开光加持的这尊佛像和另一尊八岁等身佛像，自从于公元七世纪吐蕃君主松赞干布时代迎...

嘉乐顿珠先生：铭刻于图伯特历史深处的灵魂
2025-02-12

两天前，从网上看到嘉乐顿珠（Gyalo Thondup）先生在印度噶伦堡家中，于2月8日傍晚以97岁的高龄离世的消息，我深感悲痛而惆怅。因为这意味着一位亲历并深度参与西藏近代史的重要人物的谢幕，在相距故土并不太远的异国他乡流亡大半生，他满怀的遗憾和不甘即便隔着屏幕，无数心系图伯特...

唯色：斯里兰卡佛僧向达赖喇嘛敬献佛陀舍利，是图伯特历史上的重大圣事
2024-04-23

佛陀在圆寂前开示教法的《大般涅槃经》云：“若见如来舍利，即是见佛。”建塔供奉舍利并朝拜，以昭示佛陀精神、示现成佛之道，成为全世界佛教信仰者的传统。也因此，被奉为至尊的佛陀舍利在世界各地受到迎请和敬供，佛光放射，照耀佛徒之心。诸多文字的历史典籍中都有佛陀舍利加持众生的美好记载，如中国唐朝多次开启珍藏佛指舍利的宝塔地宫，迎奉于皇宫，以瞻礼献供，有“三十年一开，开则岁谷稔而兵戈息”的说法。

唯色：为招商引资，西藏出新招吸引“高考移民”
2024-04-09

表明以“招商引资”为名，吸引中国各地投资者的子女来西藏参加高考，已不是第一次。再看文件内容，只要在藏投资300万元以上，其子女就可拥有西藏户籍，并以西藏考生的名义参加高考。有网友评论：“简而言之，有钱就能享受高考地域福利”；然而，“给西藏的高考优惠政策是为了真正教育资源缺乏的孩子”，这么做，“这公平吗？”

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(十六)
2024-03-29

《杀劫》2023年最新修订版272页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的...

唯色：汪堆寺——幸存于文革之劫，如今却面临水电开发之劫
2024-03-05

我在网上搜了关于水电站的相关信息，从青藏高原奔流而下的金沙江，所蕴含的水力资源被认为“占长江水力资源的40%以上，水电富集程度居世界前列”，已规划开建全球最大的水电工程包括二十七个梯级水电站，仅在上游就有十三个梯级水电站，被认为是中国华能集团等国企的“肥肉”！

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(十五)
2024-02-27

从正穿过土地的游行队伍的服装上来辨别，他们应该是拉萨近郊的农民。那么，我父亲所拍摄的是西藏的第一个人民公社——通嘎人民公社吗？比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(十四)
2024-02-16

《杀劫》2023年最新修订版238页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(十三)
2024-02-02

《杀劫》2023年最新修订版223页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(十二)
2024-01-12

军事化的管理使人人须得提高警惕，严防身边出现阶级敌人。这种军人统治的状况截至一九八六年才告结束。比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(十)
2023-12-15

《杀劫》2023年最新修订版183页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(九)
2023-12-01

坐落于布达拉宫脚下的劳动人民文化宫1965年竣工，是六十年代最早的援藏建筑。比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(八)
2023-11-17

《杀劫》2023年最新修订版133页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(七)
2023-10-31

《杀劫》2023年最新修订版111页（摄影者：泽仁多吉）。比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(六)
2023-10-17

《杀劫》2023年最新修订版88页、89页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(五)
2023-10-02

"几乎只有我一个人的声音，用中文讲述西藏历史上从未有过的人类杀劫的惨烈故事"。-唯色比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发...

唯色：以一粒绿松石作为隐秘的指引…(2)
2023-09-26

当时我们几个藏族人民被这五个藏族姿势深深吸引，简直是大开眼界！如今更是精彩纷呈，脸蛋贴着象征国家权力的微型五星红旗，眼梢涂抹暗喻藏人野蛮的野性色彩，随时随地孔雀开屏一般摆出各种“藏族人民最典型的姿势”，甚而至于还穿上所谓的“大唐华服”，扮成臆想中的文成公主，在黑夜的风中，以布达拉宫为背景飘来荡去，更似一群魑魅魍魉。嗯嗯，在西藏版的迪士尼乐园，你们开心就好。

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(四)
2023-09-19

《杀劫》2023年最新修订版43页比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘的历...

唯色：以一粒绿松石作为隐秘的指引…(1)
2023-09-12

在拉萨大昭寺觉康神圣的佛陀像前，阿嘎土铺成的地面镶嵌了一幅雍仲图案，是用绿松石和黄蜜蜡构成的图伯特精神画面。多年来，除了写完整的或可以修改成完整的诗、故事和文章，我会经常写一些片言只语，在一种黑色外壳的活页本上，在苹果手机里的备忘录上；也会将一些读书笔记，摘录在那里。多年来，这些...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(三)
2023-08-29

《杀劫》2023年最新修订版26页图左比较《杀劫》2023年最新修订版与之前两版（2006年初版、2016年纪念版），就我父亲在西藏文革期间拍摄的照片所做的说明，我打算选择其中补充与更改较多的图文，编辑成多篇帖子发表于自由亚洲特约评论专栏，为的是让更多的读者了解并不久远却仿佛淡忘...

唯色：《杀劫》2023年最新修订版与前两版有何不同？(二)
2023-08-25

《杀劫》2023年最新修订版17页图左。现如今在盛世中国，毛泽东发动的文化大革命日渐淡出，准确地说，是被淡出。正如奥威尔在《1984》的结尾（多么悲怆的结尾）写：……但是没有事，一切都很好，斗争已经结束了。他战胜了自己。他热爱老大哥。而这个他，无须道出...

唯色：蛮子的舌头(二)
2023-08-21

听说西藏自治区民政部门正在给汉藏通婚者发奖金。金钱鼓励。以及各种优惠政策。正如清末驻藏大臣、以屠戮藏人闻名的“赵屠夫”赵尔丰曾专门颁发《汉蛮联婚通饬》，鼓励制营汉人官兵与藏人妇女婚配，对婚配者“由公家每月发给青稞一斗，生儿育女者，一人一斗为津贴。有愿随营开垦者，所得之地，系为己有。三年后，除纳馆粮之外，免去一切杂差”等等。

唯色：蛮子的舌头(一)
2023-08-15

双脚站在拉萨的地面上，我有一种深深的孤独感，毋庸置疑，这是做过手术的舌头造成的。我发现，我几乎说不出几句完整而标准的藏语，我脱口而出的反而是带有四川口音的普通话。可是，我的母语原本并非中文啊，只不过我的问题在于，我的母语在成长过程中被置换了。我甚至怀疑这是因为我吃过麻辣兔头，冒犯了禁忌的人很可能连外貌也会改变。

唯色：关于文革在西藏最全面的一批民间图片记录
2023-07-31

随着时间的流逝，当年接受我访谈的经历者接踵过世，2006年初版时有两位受访者病故，而至2023年最新修订版出版，已有半数以上的长辈去世，包括我的母亲于2022年8月11日，在拉萨因新冠疫情封城百余日的数小时前病故。不但是曾经的见证者的离去令人悲伤，实际上，这些年我常常觉得瞠目结舌，因为我们会在很多亲历者还活着的时候就看见，历史被权力堂而皇之地改写。

唯色：在ADI-Inalco联合举办《杀劫》英文版在线讨论会上的发言
2023-07-25

我带着父亲拍摄的照片秘密访谈时，一位藏人知识分子说过的一句话：“1959年以后的‘民主改革’是对西藏经济的革命；1966年的‘文化大革命’是对西藏文化的革命。两次革命，使得西藏彻底变了样。”《杀劫》这本书的照片和文字，便是为了向世界见证那一场要从根本上毁灭西藏民族的“人类杀劫”，并想努力地破除毛泽东的“解放者”施加给雪域高原的“除忆诅咒”。

唯色：有必要老话重提——在西藏发生的摄影暴力(二)
2023-07-18

一些摄影者变得做作甚至古怪——说话怪里怪气，姿态怪模怪样，以为如此就会让对方就范，任其摆布。而被摄影者，且不说其传统中对摄影这种现代技术的抵触，即使古老的忌讳早已消散，但在偏僻的乡野依然古风犹存，为何对此就没有一点点尊重呢？即使古风早已荡然无存，如今许许多多土生土长的人们乐意把自己定格在相纸上，成为今后生活的纪念，但前提必然是愿意而不是不愿意，为何对此就没有一点点尊重呢？

唯色：说得好听是占有，说得难听是掠夺
2023-07-11

推特上的老林永生既是佛教徒，也是出版过关于藏传佛教、关于西藏文化的作家，他在那个中国人的推文下面的回复很赞。他说：“我在西藏拍了27年。很简单：1、先问，后拍；2、对方不乐意被拍，不拍；3、对方乐意被拍，才拍。不是宗教不宗教民族不民族的区别，地球不围绕你的相机转。哪怕你在上海北京地铁看到个同为汉人的美女，你想拍，也是这个规矩对不？不能不问就拍还抱怨美女不高兴啊。简单文明社会做人礼貌不是？”

唯色：北京黄寺 从班禅常居地到黄寺卤煮
2023-06-30

在经历了1958年的社会主义革命的建设之后，东黄寺荡然无存了，成了如今北京人总说起的“黄寺总政大院”。西黄寺“仅剩下清净化城塔及清净化城塔院”，并且在文革中险些被拆。到了“1987年9月1日，中国藏语系高级佛学院在西黄寺的清净化城塔院正式成立，十世班禅亲自担任第一任院长。”而如今，西黄寺还是“现任班禅喇嘛常居地，由中共中央统战部管理。”

唯色：当我们谈论天花时我们在谈论什么（三十五）
2023-06-19

路透社报道中的图片指刚坚喇嘛(Lama Gangchen)(前排右二)出席在中国城市无锡举行的第四届世界佛教论坛。15、作为祭坛的雍和宫及黄寺（下）"世界依然是一个蛮荒之地"，一个经历了新冠疫情的意大利作家，在名为《新冠时代的我们》一书中这样说【1】。是的，1...

唯色：西藏文革：我阿妈的回忆（十）
2023-04-28

你爸爸是一个很好强的人，他不肯接受这种安排，说既然要让我离开军区去武装部，我就回我康区老家的武装部，但军装我是不会脱的。他对军队有很深厚的感情。他十三岁当兵，一直到去世对共产党、对军队都很忠心。但是，你一再地问他为什么在文革当中要拍那些照片？为什么一直悄悄地保留那些砸寺庙、斗“牛鬼蛇神”的照片？是不是有什么特别的目的？我也真的说不清楚，我只知道他一辈子都不想脱军装，所以他就给军区写了一份报告，表达了自己的这个想法。

唯色：当我们谈论天花时我们在谈论什么（三十四）
2023-04-14

左图：今年2月又去雍和宫，这是《御制喇嘛说》一碑四文的藏文面。右图：雍和宫大殿内左边的空法座，原立的达赖喇嘛讲经宝座小牌子现已无。作为祭坛的雍和宫及黄寺（中）2021年7月的一天，北京闷热，我从5号线地铁口出来，天正下着小雨。走进我熟悉的雍和宫，游人与信众都不多，但都口罩遮脸似已...

唯色：西藏文革：我阿妈的回忆(九)
2023-04-07

你父亲带着我，我抱着你，我们到他的老家德格住了两三个月。我终于见到了你爷爷，是一个很善良的汉族老人，七十多岁，已经在德格住了三十多年，会说德格话，可能是你奶奶教的吧。你奶奶去世得早，从照片上看，她是一个典型的康巴女子，当然，她穿的是康区的藏袍。你爸爸跟她感情很深，长得也像她。你爷爷说话轻言细语，总是笑眯眯的，和周围的藏人汉人的关系都好。他还每天悄悄念佛，早晚都要围着印经院转经，但不敢说转经，而是说“散步”。

唯色：我在雍和宫献上供养
2023-03-31

它向来被看作是北京城中最大的藏传佛教的寺院。这与几百年前的清王朝有关。首先肯定是政治的原因。刚刚入关的满人将整个中原大地置于掌中，肯定有难以一握的感觉。只有抓住那曾经也一统江山的蒙古人的势力，一并摆出龙啸虎吟的声势，方能压住阵脚，坐稳天下。可一样出自游牧部落、一样野性十足的蒙古人怎么可能如此听话！幸而蒙古人早就受到西藏喇嘛的感召，几乎全部皈依了佛教。深谋远虑的大清皇帝开始大力扶持藏传佛教，尤其在顺治和乾隆两个时期达到鼎峰。

唯色：西藏文革：我阿妈的回忆(八)
2023-03-17

军管会还有一辆广播宣传车，你爸爸也经常在上面。那是一辆什么样的广播宣传车呢？是“中印反击战”（注：指的是1962年发生在西藏边境的中印战争）的时候，在边界上对印军搞宣传的车。那个高音喇叭，只要对着它说话，几十公里都听得清清楚楚。军区大门口也装了一个高音喇叭，人从下面走过，都会被那声音给震得快要飘起来。那么大的声音，不要说整个拉萨市，可能在堆龙德庆县也听得见吧。

唯色：关于六世班禅的迷思
2023-03-10

我倒是很期待更多的地方戏涌现，比如《六世班禅》川剧版，不停变脸那种的川剧，在“哐差~哐差~哐差差……”的中国民乐声中，在遮住真实面目的口罩取不下来的漫长疫情岁月中，历史与现实不停地变幻叠合，六世班禅喇嘛这位高贵且毫无心机的藏人被一代代的他们不停地献祭……

唯色： 西藏文革：我阿妈的回忆(七)
2023-03-03

当时红卫兵砸大昭寺的时候，你爸爸和几个一起去的军区里的人制止了他们。不过是不是制止住了就不知道了。你恩尼拉（藏语，姑姑）也说过，她听你爸爸的战友多吉平措说你爸爸在军区的会上讲，像大昭寺这样的地方是不能砸的，应该把寺院的门关上保护起来，这是西藏的文化，将来需要。你恩尼拉还跟我说，这些话不讲就好了，讲了对他产生了不好的效果，后来挨整也有这个原因。

唯色：“小布达拉宫”有道“五塔门”
2023-02-24

“小布达拉宫”有道“五塔门”，城门上矗立着五座色彩各异的佛塔，符合佛教的解释应该是以此代表中央、南方、东方、西方、北方的五方佛。可是立在门前的牌子上写的中英文解说错误百出，不但将五座塔说成是代表藏传佛教的五大教派，如黄塔代表“黄教”即格鲁派，黑塔代表“黑教”即“笨(苯)波派”，而且这个“笨(苯)”是中文“笨蛋”的“笨”，于是英文解说依照中文翻译为Stupid，于是原本在正确的解释中并不存在的苯教便写成了the stupid wave sends。

唯色：西藏文革：我阿妈的回忆(六)
2023-02-17

在破四旧的火焰中，象征西藏宗教与文化的经书，在拉萨大昭寺的讲经场上被红卫兵焚烧。5、66年7月的一天生下你了。是在军区总医院生的。我的隔壁住着有名的女活佛桑顶·多吉帕姆，她也在生孩子。她很受照顾，住单间病房。还很保密的样子，不能让外人知道。我藏干校的同学拉姆啦在总医...

唯色：当我们谈论天花时 我们在谈论什么(三十)
2023-02-10

承德的小布达拉宫，建于满清乾隆时代，如今是旅游景点。14、与天花有关的读书笔记（第三则）第三则：承德的小布达拉宫和班禅行宫（上）确实应该多读书，多读基于各种视角的书。不然羁留一隅，偏听偏信，且被洗脑，却毫无知觉，这种慢性症状会病入膏肓的。比如十年前我去过又称承德的热河，还写过两篇...

唯色：我23岁被叫成了“老次”
2023-02-03

1966年8月19日，拉萨五万人集会庆祝文化大革命，西藏文化大革命的序幕正式拉开。4、我对校长王书记的印象很深。因为公安厅派我参加三教工作组下乡前，他还说过，她刚结婚，而且她去的话，没有老师教藏文。他帮我说过这些话。所以我觉得他很好，后来他悄悄地让我帮他从军区的邮箱寄信到上海家里...

唯色：“那时候是秋天，风一吹，破碎的经书就和树叶一起漫天乱飞”
2023-01-20

就像我后来才知道的，那时候我们家被抄家了三次，起初未定“参叛”（参加“叛乱”的意思），“民改”第二年复查，被定为“参叛”。那时候已经要求我阿妈接受劳动改造。那天，阿妈啦从地里收工回来，手里还拿着一把锄草的镰刀，到家才发现大门贴了盖有红色章印的封条，干部和积极分子们正在把从房子里搬出来的所有财物分门别类，放在卡车上。我们家一下子就一无所有了，阿妈啦连个喝茶的碗都没能拿出来，自己的房子从此居然连一步也进不去了……

唯色：给Himal Southasian杂志推荐的五本书(一)
2023-01-13

我最近刚读完帕慕克的新著《瘟疫之夜》。越读越惊讶：因为帕慕克写的这个属于帝国土耳其的海岛，在瘟疫肆虐之后居然独立了。然而，这个明格尔岛是虚构的地理，但又写得如此真实，连作家本人也不时出现其中。虚虚实实。实实虚虚。却不是卡夫卡的充满荒诞性的《城堡》。各种瘟疫包括政治瘟疫的真相，其实需要帕慕克这样强大的作家不只是重述历史，还要以文学的力量建构存在于人类心灵的美好世界，哪怕多么地脆弱，或类似乌托邦。

唯色：西藏文革：我阿妈的回忆(三)
2023-01-06

我结婚前住在次角林，结婚后也住在次角林，周末才能回军区，那时候很严格的。你父亲接我送我都是骑自行车，上海永久牌自行车，就是如今放在院子里那辆，现在还能骑。从308炮团往上走，是缓缓上升的山路，骑车很颠簸。但那时候年轻，还很开心。骑不了车我俩就边聊边走，有次你父亲指着我手上的心形金戒指笑着说，幸亏你在藏干校的时候把它给了我，我一直给你保存着，其它那些你爸啦留给你的宝贝，你去政法干校前交给你姐姐保管，结果都没了。

唯色：那时候是秋天，风一吹，破碎的经书就和树叶一起漫天乱飞
2022-12-23

最难忘的是劳动课。就是种菜。过去是仲吉林卡的草地，被我们开垦成了大片菜地。主要种莲花白、萝卜、土豆这“三大名菜”。种的这些菜还选送去北京展览，因为长得特别大。我们还去拉萨的很多厕所掏粪。这是我最烦恼的，我哭哭啼啼地对姐姐说：在家从不干活，却在这里掏粪，阿妈啦说过我们不听她的话，会干佣人的活，现在她的话应验了。我让姐姐带我回家，但姐姐不肯，还训斥了我，我也没办法。

唯色：满城回响救护车催命般的鸣笛声…
2022-09-23

今天，9月21日，既是静默管控的拉萨封城41天，也是我母亲离世42天。预先设好的手机铃响，提醒供酥[1]的时间到了，我放下奥兹的《爱与黑暗的故事》[2]，起身走向门口，将糌粑和特殊药粉搅拌的酥，均匀地撒在熏黑的不锈钢盘子上，打开电炉，烤出的香味随烟飘散[3]。已值正午，烈日当空，...

唯色：短章：转山，以及在拉萨的日子(一)
2022-05-27

我见到的圣山冈仁波齐九世纪石狮在琼结山谷的吐蕃赞普赤热巴坚陵墓前。（唯色拍摄）1、去转山吧，我们去转山务必祈求观世音的护佑才能恢复健康和尊严才能悲喜交加2、……比如见到一碗水，在天神、世人和饿鬼看来分别出现不同的观相：天神的眼里映现为甘露，世人的眼里映...

大昭寺老僧：“可怜那么多藏人，已经有那么多年没朝拜过大昭寺了”
2022-05-21

【2018年发生在拉萨大昭寺的火灾，应该是始建于公元七世纪、并列为世界文化遗产的古老建筑，所遭遇的历史上第一次火灾。但至今不知火因，当局也未明确交待调查经过和损失情况。新华社22日的报道中所说的起火部位等，与中共公安部相关文件里的说明并不一致。如尊者达赖喇嘛所说，大昭寺是全藏最崇...

全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样？(图)
2022-03-26

摄影者：唯色的父亲泽仁多吉我接着讲述西藏现代历史上的巨大空白，即文化大革命给西藏带来的种种劫难。接着讲述全藏最神圣的佛殿——大昭寺，以及拉萨的所有寺院和佛殿等，在1966年8月之后再也不复原样。在我父亲当时拍摄的照片中，有几张是在大昭寺的讲经场松却绕瓦焚烧...

唯色：当我们谈论天花时我们在谈论什么(九)
2022-02-21

美国医学博士唐纳德·霍普金斯著作的中译本《天国之花：瘟疫文化史》封面。6、落藏永旦博士论天花在西藏（上）去年新冠爆发时，我在脸书贴出美国学者霍普金斯著作中文版《天国之花》的封面，落藏永旦留言：我不知道他的书翻译到汉语。这本书很好，但是他不太了解西藏的天花历...

唯色：在冈仁波齐遇到的行脚僧，及圣山南面的藏人与流亡的精神领袖（二十二）
2021-12-09

达琼喇嘛在疫情中的寺院。23、瘟疫时光中的某种救赎（下）疫情中，81岁的达琼喇嘛固守在加德满都被关闭的寺院中。从有关加德满都的视频中见到戴口罩的人们在绕着巨大的佛塔转经。有一天，他的侄孙传给我一张照片：戴眼镜的脸上绽放温暖的微笑，长长的白胡须与绛红、明黄相...