在陕北待过的知青插友们都知道，穷山沟里接触常见的牲畜，是同属哺乳动物奇蹄目马的远亲表弟——驴。原始农业离不开驴，驴会推磨、驮水，套上耧能播种，驾上辕能拉车，上得高山，也下得深沟，粗草糙料咽得下肠肚，风雪雨露耐得住冰霜。马就不同了，推磨转不开道儿，驮水搭不上...

知青上山下乡劳动。（网络图片）这几年常见到青春无悔的口号，特别是用于回忆知青上山下乡、或经历文化大革命及各种政治运动，以表示回忆者的达观，显示其革命豪情，并影响没有这类经历的青年一代。对此，我绝不赞成。这完全是歪曲历史。所谓无悔，只能是就个人曾经作出的选择而言，而事实却是绝大多数...

据官方资料显示，从50年代到70年代末知青的总数估计在约1200万至1800万之间。这场发生在毛时代，花了三百个亿各方都不满意的“上山下乡”运动至此结束。然而，整整一代人的青春就此消亡，而他们不少人回到城市后，生活境况也十分糟糕。 八十年代，关于介绍知青悲惨生活的文章、影视剧多有出现。只是践踏了他们青春的毛和中共迄今都没有道歉。

我平生最恨为尊者讳，但这一次我却要为死者讳。不过也只是掩其姓名，并不掩其事迹。我与郁君的首次见面是在分场场部欢迎我们新人的联欢会上。六九年底，我们一行数人千辛万苦总算到了云南农场的红旗分场。当年的中国，不比现在，若是不能搞出个像样的文艺宣传队，当领导的面子上比今天连年亏损的工厂厂...

近年来中国大学生就业形势越来严峻。图为2023年8月10日，大学毕业生参加在湖北武汉举行的招聘会。(STR/AFP via Getty Images)中国经济下行，在中美关税战背景下，更多人失业。今年人数创纪录的大学毕业生即将踏出校门，中共党魁习近平日前再促青年下乡，引发关注。观...

阿波罗网方寻报道/中国五四青年节，人民日报头版报道，习近平向新疆一所少数民族小学的青年支教志工回信。习近平在回信中说，队员们响应党的号召到西部边疆地区教书育人，在促进当地教育事业发展、促进民族团结进步、促进兴边富民和稳边固边中发挥了积极作用，自身也得到历练和成长。习近平还说，希望...

中国大陆大学毕业生就业日益困难，毕业即失业非常普遍，北京市发通告招聘473名高校毕业生到农村工作。图为大陆某高校毕业生参加校园招聘会。（网络截图）中国大陆大学毕业生就业日益困难，毕业即失业非常普遍，北京市发通告招聘473名高校毕业生到农村工作，网友批新的上山下乡。4月15日，北京...

前几天，霍太太收拾书房里的文件柜，在乱得像碎纸机一般柜子里居然找出来霍先生的初中毕业证书。上面写着：学生霍XX于一九六六年七月在本校初中三年级学习期满准予毕业。北京第四中学革命委员会落款的时间却是一九六八年八月一日。扉页上赫然印着当年人人耳熟能详的谆谆教导：知识分子如果不和工农民...

张洲：特斯拉电池就叫4680，电芯直径是46毫米，高80毫米。咱这边就厉害了：麒麟芯片、鸿蒙座舱、巨鲸电池、龙行平台、猫头鹰转向、玄武车身、灵犀通信、乾坤智驾、鲲鹏算力、途灵底盘、泰山架构、昆仑玻璃、盘古模型、巴龙基带...光看这些词就可以直接买了，虽然看不懂，但一定都是好东西。

我们这一代人是被赤色思潮毁掉的。有人说无悔，那是他的权利。我想大部分知青不会认为“无悔”，我说的“大部分”是根据事实的。我曾跟李锐先生聊过，问了他一句：“你17岁上武汉大学，我16岁就不能读书了，连高中都没读，就到乡下去了，难道你们辛辛苦苦提着脑袋闹革命，就为了我们没有书读，读得比你们还少？”锐老连说：“是是，这是不对的，不对的！”

和半导体相伴的日子比煤油炉还长，从插队开始就听半导体收音机。听广播，最早跟着姐姐在家中的无线电听过越剧，也就四五岁光景，不记得那缠绵的腔调，却知道剧名：《追鱼》、《血手印》。后来有矿石收音机，俺哥组装的，没有遮盖，是赤膊露点全裸的，很黄很暴力的样子。构件器官都暴露在光天化日之下，...

1969年，一首歌曲在江苏省江浦县一个南京知青的小茅屋里诞生。从此，它在知青中辗转流传，从寒冷的塞北草原到西南的热带雨林，从西北的戈壁沙碛到东海之滨的盐碱荒滩，哪里有知青栖息的足迹，哪里就可以听到这首歌的歌声。这就是曾在全国知识青年中普及最广的《南京知青之歌》。这首知青之歌带给作...

对知识青年上山下乡运动评价的客观评价标准就是，知识青年是否将自己的子女也送去上山下乡，去接受贫下中农的再教育。 如果知识青年没有把自己的子女送去上山下乡，他们就是用自己的行动否定了毛泽东的指示：“知识青年到农村去，接收贫下中农的再教育很有必要”. 李克强的女儿中学毕业后进北京大学学习，毕业后曾去美国大学继续深造。习近平的女儿习明泽曾经就读杭州外国语学校，中学毕业后没有去北大荒插队落户，而是进北京大学学习，再到美国哈佛大学学习。在完成学士学业之后曾回中国。

“献忠书”是一份卖身契约。“开膛剖腹”，“挖”出自己的心，献给伟大领袖，献给红太阳，得到的不是直接的钱财地位，它只是一种证明，证明你的心是“红”的，证明你的人是“忠”的，于是“无产阶级司令部”允许你的肉体的存在。这是无价的交换，失去的是人文精神，献出的是独立人格，交出的是自由思想。 三四个月后，1969年，我离开上海，和我哥哥的那帮亭子间的同学一起离家，去吉林省怀德县插队落户。

对我来说，城乡差别就已经不再是一个抽象的术语，它是一种回忆，一幅图景，是高山深谷，是一种令人战栗的现实。我宁愿那些富有人情味的乡土客店快些消失，尽管我曾在那里感受到古朴，安宁和愉快的气氛。我也宁愿那些车把式如今已经有了城里人的精明和狡黠，有了享受的概念，甚至有了无休止的欲望……谁赞美那个已经存在了无数个世纪的大车店，或者在瞻望未来世纪时无视这一悲哀的现实，那么他自己不妨先去住上一宿。

中共动员知青去农村山区上山下乡。（网络图片）我在农村上山下乡插队总计八年半又四天，把我从一个曾经是少年壮志，海阔天空的少年折磨成浑身伤痛，身心俱疲，不敢有梦的青年。我们是被牺牲、被蹂躏的一代。1968年10月18日，我们，江南一所著名中学的一千多个学生知青，被学校的邻居，江苏省军...

绝大多数知青以个人方式设法离开农村，丁惠民却选择抗争被强加给整一代人的所谓知青生活。他领导了抗争的全过程。在全国一千八百万下乡知青中，此前，没有任何一个人像他那样做。 他起草三次请愿信，上万名知青签名按手印，他们三次发信给当时的中央领导人，没有回信；他们举行罢工，要求回家，没有结果；最后，28名知青代表从西双版纳出发，在昆明—北京的火车不准他们乘坐的情况下，改乘昆明—成都的火车，终于辗转到达天寒地冻的天安门广场。在广场上，他们举起了"我们要回老家去"的横幅。。。。。