1930年代，梁实秋携妻子程季淑在上海教书为生，空闲时也为报刊撰稿。梁实秋与鲁迅爆发著名论战，便是发生在这段时间。晚年，小女儿梁文蔷问父亲：“你当年和鲁迅都吵些什么？”梁实秋告诉女儿，他和鲁迅之间并无仇恨，只是对一个问题的看法不同。鲁迅认为文学是有阶级性的，梁实秋更强调文学的人性，比如母爱，穷人有，富人也有，不论阶级，不管穷富，母爱不是政治的工具，它是永恒的人性。

杨荫榆最近读到两篇文章，作者都是过去北京四中的学生。同样是记录文革初期批斗校长、教师的场景，说法却有很大差异。高三年级的秦晓在《四中往事》中说：有一次，一帮学生搞突然袭击，把杨滨校长等拉去游街，戴高帽子。孔丹正召集我们开会，听到消息我们立刻冲了出去，拉起手拦着，不让搞过激行动。&...

1949年新政权成立后，她将自己的藏书几乎全部捐献给了武大图书馆。抗美援朝期间，她是武大教师中捐款最多的。1955年，袁昌英加入中国作家协会；1956年当选为湖北省政协委员，加入中国民主同盟。1957年反右运动，袁昌英被划为右派。文革时又添罪名，被宣判为反革命，赶出教授楼。75岁时，白发苍苍的她，仍被遣送回湖南醴陵乡下老家。1973年4月，在遣返回醴陵乡下的第四个年头，袁昌英在骆家坳的一间茅草屋中去世，死时，身边没有亲人。

鲁迅从不批评共产主义，这也是不假的，他敞开着这样一个后门。所以后来共产党要利用他来领导左翼作家同盟时，一拍即合……大约就在这个时候，他以生硬粗陋的笔调来翻译俄国共产党的“文艺政策”……经过这一段期间，鲁迅便深入共产党的阵营了。鲁迅没有文艺理论，首先是以一团怨气为内容，继而是奉行苏俄的文艺政策，终乃完全听从苏俄及共产党的操纵。

杨荫榆在校外写出开除女师大学生自治会六个干事的布告，其中就包括刘和珍和许广平二人。许广平等人拒绝承认这个开除，将布告牌摘下来丢在地上，照常继续上课。为维护校方尊严，杨荫榆决定请警察护送，强行返校办公。试图返回校长室办公的杨荫榆，“一面吩咐巡警，无论如何不准动手，一面硬跑出门外，前后左右用巡警包围，向西院走去。一时汹涌唾骂的音乐大作……”

共党没事找事，前些日子又拿老鲁笔下的孔乙己说事，讽刺失业的年轻人、大学生想当孔乙己，穷困潦倒了还脱不下长衫，放不下臭架子，不愿干低端工作。这事不仅惹爆了青年朋友，同样也激怒了我们这些前浪。山哥就在想，你匪把整个墙国都整塌了，输得就剩底裤了，怎么还舔着二皮脸要扒青年的长衫啊？不和你一起裸奔就不是墙国人吗？

一、买套房子对于现在的人来说，并不容易。不少人年纪轻轻都要背上房贷，每个月辛辛苦苦赚到的工资，还还房贷之后便所剩无几，但即便如此，还是觉得要买套房子才安心。尤其是在一线二线城市拥有一套属于自己的房子，那绝对是一件可以自豪的事情，但是想买得起又谈何容易？想必大部分人的老爹，都没有能...

林语堂曾说：他（胡适）是学者，也是好人。但一生所遭受的恶毒批评和攻诈，几乎比任何人都多，但是这些谩骂叫嚣丝毫不影响或改变胡适对发展科学以及革新需要的信念。在20世纪民国一众学人中，胡适先生与其他学人最明显的一点就是他的思想多元和容忍不同异见。强调容忍比自由更重要，即使到了晚年，胡...

著名经济学家马寅初，抗战期间担任重庆大学商学院院长兼中央大学经济系主任，多次在公开演讲中指责孔祥熙大发国难财。马寅初连续发表文章与演讲，揭露国民党的腐败，痛斥孔宋之流的无耻，使国民党政府大为头疼，也遭到很多权贵的忌恨。蒋介石要召见马寅初,马寅初一听，火冒三丈地说："叫我去见他，我不去！让宪兵来陪我去吧！"又说："文职不去拜见军事长官，没有这个必要！见了面就要吵嘴，犯不着！再说，从前我给他讲过课，他是我的学生，学生应当来看老师，哪有老师去看学生的道理！他如果有话说，就叫他来看我！"

原来留学生陪住、陪学、陪伴制度，从1963年的北大就开始了…

无论从什么角度说，上世纪五十年代初给《亦报》等报纸写文章的周作人，都可以算是一个不折不扣的专栏作家。周作人给报纸杂志写文章，由来已久，从《新青年》时期算起，除了抗战胜利后在南京老虎桥蹲大狱的那一段，几乎就没断过。不仅写，而且写得极勤。像《语丝》、《骆驼草》这样的同仁杂志不必说，另...

鲁迅后人所受的名人之累，曾延续到他的第三代。鲁迅的长孙名叫周令飞。令飞是鲁迅当年用过的一个笔名，为了纪念爷爷，许广平给孙子取了这个名字。从字义上说，令者零也，含有从零开始的意思。周令飞生于1953年，性格颇有点像爷爷鲁迅，也许是隔代遗传吧。据周海婴说：他个性极强，自己认准的事情，...

在五四运动过去了一百多年之后，中国人正在越来越多地选择回归传统。蓦然回首，我们发觉儒生们在冷板凳上坐了百多年之后，原来他们的形象却既不那么酸也不那么腐。都说儒生百无一用、都说儒生手不能拿肩不能挑、都说儒生四体不勤五谷不分，但我们有没有想过：历朝历代能成为帝王师的大儒们又有几人？真正延续了我中华文化朝朝香火的，恰恰是千千万万默默无闻的穷儒生们。

〖原编者按：清水君先生的文章鲁迅──汉奸还是族魂？，在网路发表之后，引起很大反响。作者在修改定稿之后，又将该文投寄给了本刊，希望能够发表。本刊在阅读了修改稿之后，认为，这无疑是一篇很出色的反思文章，选中的又是鲁迅这么一尊文神，揭示的则是历史的真实，和对鲁迅崇拜的历史性荒唐。应该说...