今天我们讲与情绪有关的问题。
在我个人看来，情绪即修养，越是能够控制自己情绪的人，其修养程度就会越高。
就好比有人说，人狠话不多一样，真正咬人的狗从来不乱叫。
而人的修养亦是如此，即修养越高的人，受到自身情绪的干扰与影响就越少。
换句话说，若是一个人动不动就发脾气，甚至如同冬季里天气一样阴晴不定，那么，当然不可能是修养很高的人了。
因此，从这个角度来说，一个人的情绪确实能够反映出其修养的程度。
当然，我们在这里，并不是说没有情绪或者没有脾气的人就一定修养好，而是强调一个人需要摆脱情绪阻碍与牵缚。
甚至可以说，所谓修养，说到底，就是修正自身情绪，一切诸如静坐或者修心等方法，其目的都是为了调整自身的情绪。
为什么如此说呢？
我们从以下三个方面继续探讨，即：
一、修养，就是修心，而内心的活动，体现出来的就是情绪
古德讲，一切修行，以摄心为上，为什么？因为“心”是人之言行的背后推动力，摄得了“心”，自然纠正得了言与行。
更何况一个人言行以及情绪，其实正是内心活动的反映。
从另外方面讲，修养就是修掉自身所具有的习气，而习气体现出来就是人之惯性与脾性，这两者也正是影响一个人情绪好坏最关键的因素。
因此，如果能够修掉自身的习气，那么，其情绪就会越来越少，至少不会再住于自身情绪之上。
二、修养，就是养德，既不害人，也不损己
修养从某种程度上讲，就是养德。
所谓“德”，就是断恶行善，既不害人，也不损己。
换句话说，有德之人，当然不会动不动对他人发脾气，更不会对自己发脾气。
也唯有控制得了自身情绪的人，才有可能得到他人的认可与拥护。
古人讲“德以配位”，就是讲德行越高的人，能够胜任的位子越高，否则，就会产生错乱，位子保不稳。
所以，修养就是养德。
三、修养的目的，就是避开外自身情绪的干扰与影响，回归清净无染的自己
在现实当中，我们会发现很多人之所以处处有障碍，难有成就，其实并不是因为能力问题，而是自己无法控制自身情绪所致。
也就是说，当一个人无法控制自身的情绪，就很容易受到外在环境与自身欲望的牵引与影响，并通过情绪体现出来。
而修养就是通过避开这些干扰与影响，回归清净无染且真实的自己。
正是有鉴于此，我们才讲情绪即修养。
但是，在现实当中，绝大多数人都在逃避“情绪即修养”这一事实，不敢面对，于是不可避免地走向反面。
