【苏晓康按：老康停了他的脸书，偶有得意之作，会来央我帮他贴出，这不，他忽然从旧友处得着几张照片，勾出他的一段回忆，落到文字上乃是一个乐极生悲的故事，却充满了关于饥饿、存活、动物等等的张力，中国人在瘟疫、病毒、囚禁之前的记忆，大概只有饥饿吧？】
有位友人传来马栏农场柳树坪站近照，原来这处关押劳动教养犯的监狱已废弃了。我曾在该站服刑三年，这场景让我想起一段往事：
柳树坪是盛产土豆的地方，那是一种紫皮土豆，个儿大，淀粉含量多，吃起来很面，若吃一大口而下咽太急，很容易把你噎住。但自我们到达此地，从没有放开肚皮吃过土豆。我们劳教大院建在低处的山坳上，围一圈高墙，墙内又一圈号舍，中间空出的一大片院子是我们平日活动的场地。从院子里抬头可以望见修筑在半山腰平旷处的站部，那里有房屋和窑洞，房屋里住着干部和武警，窑洞里贮存着各种东西，而一排排土豆窖则在山腰的更高处，在荒草间露出狭小的洞口。土豆窖里贮存的土豆主要供播种之用。冬闲时常派个别人到窖内翻检所存的土豆，把部分变坏的土豆挑出来送入伙房，伙房的人剜去霉烂处，留下那可食的部分给我们做菜。每天送入伙房的烂土豆十分有限，能用来做菜的当然不多，整个冬天，分到碗里的煮土豆总是汤多土豆少，发出了泔水一样肮脏的灰色。随着天气变暖，土豆窖内清除出来的土豆量加大，汤里的土豆也日渐增多，等到播种开始，土豆的供应便达到高峰，每个人吃饭时都能分到一大碗煮土豆块。这时候大量的劳力拿镰片切下土豆上有芽眼的部分，拌上灰，运到地里栽种。剩下的多余部分全部送入伙房，在伙房里稍经洗刷，切成块大锅给我们煮食，各组的饭桶里，饭后常出现剩余。我终于目睹了六号在五处曾向我描绘的情景，不论你饭量小或饭量大，这期间确实都可以放开肚皮往饱吃了。
春播期间，从西安看守所正好送来一批新劳教，一个个苍白的面孔风吹日晒后都起了皮，脱皮之处，都是深一块浅一块的褐斑。我已在劳改队混过几个月，新来乍到的陌生感正在淡薄下去，突然站在局外观察新来的劳教犯，从他们脸上正好看出了自己当初的饿鬼模样。新劳教中有个小伙子，他大约就像王建中那样饿坏了肚子，碰上这一年一度放开肚皮大吃土豆的日子，吃得他忘掉了节制。那天，他吃完自己的一份土豆，又贪吃了别人分给他的，结果吃的太多，饭后不久，就肚子痛得在地上乱打滚，医生还没来得及急救，便因肠胃堵塞而撑死了。
原来人不只能饿死，还会撑死，这可是我从未经过的世事。但"撑死"这个词我早就知道。我想起了小时候西安的小孩子都会背诵的童谣，那时候每到黄昏，成群的乌鸦从城外飞到住家户的大树上栖息，哇哇地叫着，此刻，我们小孩子就在树下齐声高喊﹕
“老鸹老鸹一溜溜，
回去给你妈炒豆豆。
你一碗，我一碗，
把你妈撑死了我不管。”
撑死，就是没有限度地进食的结果，它基本上是动物的行为。比如，开春后我们的煮土豆内偶尔会有一点点羊肉，据伙房的人说，都是因羊号不断有死羊送来，才使我们的菜碗里增添了肉味。原来春暖草长，窝了一冬的羊群突然面对鲜嫩的新草，便没命地饱吃起来，其中有些小羊没有控制能力，往往一直吃到撑死为止。我曾目睹过羊号送来的死羊，肚子都是鼓胀鼓胀，像吹足了气的羊皮筏子一样。我们的祖先经过了漫长年月的制礼作乐，才使先民脱离了动物状态的饮食恶习，从而建立起文明的饮食礼俗。而监狱，特别是共产党的监狱，现在却滥用其饥饿惩罚的手段，把一个犯人饿得像春天的羊那样没命地暴食，最终撑死了自己。
小伙子撑死的次日，干部叫我上去帮忙装殓死人。尸首停在土豆窖附近的窑洞内，一具临时钉起来的薄棺材放在一边，死人的肚皮鼓胀，身上散发出食物发酵的酸臭味。他吃下去的土豆已经在尸体内膨胀开来，撑得他的肚子和腰部碌碡一样滚圆。我和另一个人用尽了力气，都无法把一条给他换上的干净裤子提上胯部。实在没有办法，我们只好把半穿着裤子的尸体装进了棺材。
自从装殓了那个可怜的撑死鬼，我一看见饭桶内堆积的煮土豆，就想起他鼓胀的肚皮，还有他那土豆芽一般苍白发青的脸色。整个春播期间，每逢端起碗吃我那丰盛的一份，我嘴里都有一股子怪味。那几句童谣从遥远的童年隐隐传来，在我的耳边回旋不已﹕
你一碗，我一碗，
把你妈撑死了我不管。
