【按：三十年前我就是孙隆基的粉丝，惊艳他的大历史观；美国华裔教授中，有两位持大历史观者，另一位是黄仁宇，大概他们皆不再以中国史观（王朝更替）看待世界及历史，所以别有洞见，如黄仁宇发现十五英寸雨量线(15"isohyet line)，恰与绵延两千里的国防线（秦长城）吻合，这块降雨量并不丰沛的农业区以北一千华里之外，便是游牧民族出入的异常干旱的塞外，因此他说，为治水和救荒，中国即须组织大帝国应对，可见得历史并非全是人为；而欧亚大草原上蒙古人的命运，从驰骋欧亚、成吉思汗开拓史上最辽阔帝国，最后悲凉到“替他人作嫁衣裳”，成全了一个俄罗斯霸主，至今危害世界，此即为一种历史玄机，前人何曾窥见；还有另一个玄机，则因塞外胡人对中原汉人的挤压，而令其南下，遂有“中唐转折点”，陈寅恪和钱穆均论及其意义重大：开发长江流域及岭南，并最终走向海洋，拓展至南洋，华夏及佛教更是植被东南亚——从漠北走向太平洋，此玄机又何曾教人识得？】
"异乡人"孙隆基
二十一世纪才出现的新词“全球化”，实际上在讲一个关于“世界系统”的问题，很冷僻，后来出现了一个“蒙古风暴”的概念，是其论说之一。十三世纪，来自蒙古草原的铁甲骑兵，在欧亚大草原横冲直撞，即一场世界性的“渔阳鼙鼓动地来”，打碎了古典世界的边界，重播了旧大陆广袤地域的人种，改变了三大宗教的势力范围，警破了欧洲人的自我中心，留下了现在亚洲的框架。以致2000年千禧年前夕，《华盛顿邮报》选出“本千年第一人”，不是哥仑布，不是牛顿，而是野蛮人成吉思汗。因为“他和他的子孙缔造了一个广大的自由贸易区，横跨欧亚大陆，大大地促进了东西文明的连接。”
蒙古对俄罗斯的意义，早成一句俗语："揭开一个俄罗斯人的脸，后面其实是一个蒙古人"；而蒙古和俄罗斯对中国的意义，大约就是戳穿"大中国"幻觉，对解构当下疯狂的汉族民族主义，是一副醒药。但是，蒙古的历史意义要大得多，它是上一次"全球化"，看看它留下的遗产，颇可启迪我们对这一次"全球化"后果的想象。
一、蒙古风暴
华裔史学家孙隆基关于"蒙古大帝国，全球史第一个“世界系统”"的论述，更重视"蒙古风暴"的遗产：
第一、蒙古人所为，促进欧洲的兴起，导致亚洲的落伍。回教是西方基督教的死敌，蒙古摧毁了前大食帝国的核心地带伊朗，令西亚地区变成荒漠，无疑帮了西欧一个大忙，而它征服中国之后，不重视儒家文官体制，中断科举制度，使宋代中国已达到的文治水平倒退；
