之死》”同比。让我感到开心的是，许多读者看到了这个家庭受到的压力，也为这位博士后感到惋惜，尽管政治立场迥异。我想这就是新闻的意义，让人思考、善良，恢复更宽广的人性。
我的从业年限不长，很难来讲应该怎么做，但我认为应该坚持做普通人的报道。不过，故事也应该结合宏观、脉络观察。赵冬梅教授说，这是一个知识碎片化的时代，但制定规则的人的知识一定是不碎片的，我认为我们应该提供不碎片的知识以便读者决策。
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撰稿人｜虾虾
追问天水幼儿园集体铅中毒事件
编辑｜滚木
对于一名记者来说，“以通报为准”是终止工作的意思。不再追问，不再试图还原复杂的现实，或是已采写的内容，不再允许发布，越是临近发稿，这种终止就越让人窒息。这一年在水瓶纪元刊发的几篇稿件，可能首先对于我自己有特别的意义，当我能完成原本被终止的工作时，这口气被续上了，也开始相信我还能继续做点什么。
从一个读者的角度，我也关心那些被通报遮蔽的人和事实。需要补充的是，成长过程中，我对更广泛社会、更遥远的人的感知，很大程度上来自电视新闻、报刊杂志，我的“关心”也是被新闻训练出来的。所以，当成为从业者后，我仍然觉得新闻很重要，可能有的形式变成了视频、播客，但新闻本身不仅提供读者关心的内容，也在提供一种关心的方式，站在更加公共的视角，看到个体。
在采访中，受访者也给我类似的感受。做之前觉得会很困难的选题，在采访时意外顺利，被噤声的人其实也渴望被听见，我很感谢他们的信任。稿件发布后，有的获得一些讨论，也有的只有零散反馈，但足以让我知道，人们总是会关心他人，个体的故事和经历会触动另一个个体。
新闻生产是一项有专业门槛的工作，采访、组稿的过程很需要编辑部，记者的成长也很需要和同行交流学习。我入行时间不久，和编辑一起工作时，获得了许多之前没有过的帮助和指导，个人而言，能做的就是尽力把稿子写扎实，写好看。明年还有想做的选题，希望能做的更好。
撰稿人｜山谷里的蝴蝶
铊沉入水底，正等待被遗忘
编辑｜萍哆
站在一年之末回顾2025年最深刻的事情，想起的却不是那些让自己连夜苦写的稿子，反而是出发路上的体验，甚至是被“逮住”没能写出什么的失败过程。
被当地人盯梢追车，还是新手司机的自己在山里兜兜转转居然开到了目标厂房后门；大清早和大学生们排队申请旁听，硬生生熬了四五个小时，最终等到了一位好心的工作人员破格让我们进去，那是我第一次进到法庭，到现在仍感谢那位工作人员，让我感到再严密的系统之内，总有一些松动。
戴锦华讲电影时常用到一个词叫“体认”，我一度觉得这个词非常之掉书袋，不就是认识，不就是感受吗？但几次跑下来，才真正觉出差别来。
长久以来，我是无力的，好几年的工作里，我都是在做边角料的工作，甚至与新闻无关的宣传或者软报道。于是乎，我能做的是在群里“骂天骂地”，私下对一些稿子大加点评。直到有一次，自己在群里疯狂吐槽大半天，情绪消耗到疲惫，夜里发现群里一些同行已经匿名去到了现场，做出了报道。
我连夜翻了好久的聊天记录，那些热络聊过的“同在、在场”让我有种羞愧，我下定决心把当时提到的柴静采访圣战分子视频刷完，找到了那段她提到的自己不能旁观，因为她是那个受过训练的人。当晚，我把“自己训练自己”写进了备忘录。
第一次出发来的很快，原因很简单，离我很近，我想去看看，就当到场同在，然后再是半训练着自己和路人们聊了会天，阴差阳错拿到了不少信息，反馈给一位当时还不太认识的同行后，收到了非常积极的反馈，不到一下午，几人组成小组，开始了分工合作，最后居然写成了一篇稿子，这实在是一段非常美好的同行经历。_（编辑备注：此处是水瓶纪元珠海撞人事件第二篇报道面世的过程与原因：记者们的相互影响、毫无私心的跨媒体合作。）_我们办了个小型聚餐，享受了一个暖洋洋的午后和夜晚畅聊。总有地方是温暖的。你要去寻找它，有一天你也能温暖其他人。
本质上，我是一个悲观者，很多问题，仍没有答案，很多事件，仍没有下文，信息却又是海量的，大家都在快速遗忘中度日，我从不敢说自己的小小报道有多大的意义能带来，但至少对于我自己这个个体而已，它的确拯救了我的精神状态，新闻仍是重要的。
我强烈建议女孩们一定要早日学会开车，拿到驾驶证后即便是租车也尽量练熟，它能让你去到很多地方，不要把方向盘交给别人。不能出发的时候，安心攒点钱也不错，每年留一笔“自我训练”预算给自己，拥有多一点实实在在的底气。
最近在看《潜伏》，不管未来是鲜花还是狗屎，跑出去，写下来，战士都是百炼成钢。如果有悲伤，尽情的来，但要尽快过去。我们总能做点什么，我们要活的足够长久。
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撰稿人｜齐纪
跨省抓捕海棠作者案：一次没有真正受害者的犯罪
编辑｜海沙
从实习开始到今年入行也有8年了，亲身经历和见证太多剧烈的变化，社会的、行业的，入行之初所看到的那种报道、感受的那种行业氛围和对专业主义的追求，如今已经所剩无几。如果在今天还要说新闻对我的意义，我的回答是人，是中国社会中具体的人、鲜活的人、复杂的人、愿意敞开心扉的人、作为个体的而非集体的人
