作者：托马斯·魏劳赫（Thomas Weyrauch）
尊敬的女士们、先生们：
在德国纽伦堡纪念中国文化大革命，寓意深远。1933年起，德国国家社会主义工人党(NSDAP,简称纳粹党)定期在纽伦堡召开“帝国党代表大会”。对纳粹及其与斯大林，毛泽东同样犯下有史以来最严重“危害人类罪”的“元首”阿道夫希特勒而言，纽伦堡是党国重镇。因此本人十分高兴借此机会与出席此次“纪念文化大革命60周年纽伦堡国际研讨会”的各位贵宾同时探讨德国这段历史。
本人想对中国出身的与会来宾解析为何在“无产阶级文化大革命”进行时期，众多德国人对毛泽东产生浓厚兴趣进而崇拜。
英国、美国和中华民国这三个民主国家很早就开始抗击以德国、日本和意大利为首的法西斯国家联盟。遗憾的是，这三个民主同盟国需要苏联作为盟友，因此，由这四个大国共同创建的“联合国”以及战后的新世界秩序，也受到了苏联的影响。同盟国击败德国、结束纳粹恐怖统治之后，大多数德国人的脑海里仍残存纳粹意识形态遗毒。民主与和平的精神经历了很长时间，才逐渐在德国社会中确立起来。
按理，人们应可期待，至少在民主西德，极权主义意识形态无法续存。战后年轻一代以指责的态度把矛头指向他们父辈和祖父辈，因为这些人：
—把希特勒及其犯罪政党送上了权力宝座；
—在自己的犹太邻居遭到灭绝时袖手旁观，甚至有人出卖他们；
—满怀热情地参加侵略战争，并犯下战争罪行；
—战争结束后，却对自己曾经所作所为选择失忆。
因此，这一代年轻人对极权主义意识形态具有免疫力，应是不争的事实。
对于大多数德国人，特别是年轻人而言，时至上一世纪60年代他们确实已成长为民主制度奉行者。然而，德国仍存在旧时纳粹分子，同时也出现了年轻的共产主义者。恰恰因为年轻人曾经就1933年至1945年间父辈和祖父辈所扮演的角色提出尖锐质问，却始终得不到令人满意的回答，一部分青少年和年轻成年人转而追随宣传者的蛊惑，接受共产主义。
毋庸置疑，德国东部由苏联占领区建立起来的“德意志民主共和国”（东德），建国初期坚信社会主义,是制度使然,然而令人费解的是，在西部的“德意志联邦共和国”（西德），也有不少年轻人相信：“经济奇迹”之后不断增长的消费和奢侈生活，是建立在经济和政治上弱势的“第三世界”人民的苦难之上,以美国为首的富裕帝国主义国家劫贫自肥。事态昭然若揭，无怪乎他们论定：社会主义国家才是正确的一方。
对于大多数年轻人而言，东欧社会主义国家的现实状况本来足以驳斥这种看法，因为这些国家的威权统治在西德也并非秘密。然而，北越、朝鲜、古巴或者中国貌似有所不同，这些国家不是形势大好一片光明吗？
文化大革命爆发以后，许多德国大学生的房间里都挂着“伟大舵手“毛泽东丰腴圆润脸庞的画像，背景是光芒四射的“红太阳”，映照着下方一个个获得解放的，幸福的小小的人民形象。毛泽东的这些追随者了解多少真相?还是,他们应该知道些什么？
让我们回顾一条历史时间轴
1921年，中国共产党作为共产国际的一个支系成立。
1925年，中共开始对手无寸铁的农民实施最早的恐怖行动。
20世纪30年代，共产党人在13个中华苏维埃共和国中控制了大片地区。
1934年至1936年，共产党人在中华民国政府的军事压力下被迫逃亡。后来，中共宣传把这次逃亡美化为英雄式的“长征”，描绘成毛泽东在行军过程中动员中国人民的壮举。
1936年，中国国民党领导人、军事委员会委员长蒋介石（Jiang Jieshi，蒋介石）在一次政变中被俘，并被迫同意停止剿共，同时将共产党的军队编入国家军队。
1937年以后，在日本发动的侵华战争中，正规军在长期消耗战中承受巨大损失，而共产党部队则相对保存实力并储存武器。
1945年，中华民国成为第二次世界大战的战胜国之一。台湾结束日本殖民统治，重新归还中国。中华民国也是联合国四个创始国之一。一个由不同政党和利益集团组成的中国代表团签署了联合国宪章，其中也包括一名中共领导成员。
1946年，国共内战爆发。共产党在苏联支持下最终控制中国大陆，并于1949年建立了自己的国家。
中华人民共和国成立以后，毛泽东不断发动一轮又一轮的恐怖政治运动，以恐吓人民并剥夺其权利。在1966年文化大革命发动之前，中国人民已经损失了数以千万计的人口。
为什么德国年轻人不了解这些情况？
大部分上述历史事实，当时多数德国年轻人并不了解。其中一个原因是中国距离遥远。此外，由于麦卡锡主义造成的影响，人们也不愿意接受来自美国的有关中国的消息。相反，一些外国记者和学者描绘中国美好景象的著作却受到欢迎。
于是没过多久，来自文化大革命时期中国的印刷宣传品便直接进入西德，对感兴趣的人产生影响。
1968年，反对派学生运动达到高潮。这场运动的抗议动力来自大学改革以及越南战争。在这一背景下，德国出现了第一批毛主义组织，其中一些组织彼此之间甚至相互斗争，并采取激进甚至暴力的行动。
