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王光明:爱国与出国 傲慢与偏见的隔壁

—兼答复高、冯两位同学

作者:

题记:拙文本即兴之作,无心插柳。3月31日小圈子传阅笔记版,孰料共鸣者众,迅速“谬种”流传。公号“候鸟群落”抢先刊发,未几寿终。4月1日上午删补润色,四个公号先后推出,至晚八点,全部点亮红灯笼。承蒙错爱,一日有余,总阅读量超十万。虽然力求平和理性,仍连连坠坑,徒呼奈何。本着审查和自我审查的精神,再出藏拙版收官,供朋友们惠存。一篇小文,几番斟酌,跨越中美两个时区的愚人节,不亦乐乎?是为记。

一觉醒来发现初中群再一次热闹。此番争论,系因几天前我点评段同学的先生冯老师抨击芳芳日记的文章而起。

我的基本观点是:任何人的作品都可受批评,芳芳也不例外;冯文笔很好,惜乎主要是讲政治,而不是站在文艺批评和普罗大众的角度;冯对细节的苛责也失之武断。

进而,我认为对于一场波及全国乃至世界,代价惨重、甚至会重塑人类文明与政经格局的重大灾难性事件,如果只有正史的记载而没有野史的补充,也是不完整的。

因此,包容、理解、致敬芳芳日记,是一个民族慎终追远起码的胸怀与良知。

未料,此论引起公务员高同学和教师冯同学的强烈不满。上周五高同学发了一通宏论,含沙射影,什么“苍蝇、臭气”都来了;今天冯同学再次居高临下指桑骂槐,连“汉奸”都说出来了,就差“罪大恶极”了。这中间肖师哥也来助阵,俨然三剑客。本来高同学说的那些我回应过,不想再说。但冯同学的得寸进尺,让我觉得不回应一下就失礼了。

都是嫡亲同学,你们毫不客气,我也就直言不讳,好吧?

你们的基本观点大致这样几点:

1、美国不是好东西,就是靠搞垮别人称霸的,中国离开美国没什么;

2、我一生在英山,就是没见过世面,但我爱国爱乡,不崇洋媚外,芳芳诋毁我们的幸福生活,我就反对;

3、在国内赚了钱移民的,就是不爱国,甚至是汉奸;

4、不能因为家庭的经历而跟国家有仇。我(冯同学)亲外公在运动中被枪决、爷爷被关押,对吗?不对吗?

关键词都跟国有关:美国、爱国、出国、家国!

好吧,我就围绕这几个关键词来说道说道。

一、美国

首先,美国是一个客观存在。我之前说过,中国的历史、现实与将来,无论你粉谁或怼谁,三个国家是回避不了的:苏俄、日本、美国。

苏俄占了中国一百多万的领土,输出了革命理论,今天是最重要的战略伙伴;

日本跟中国打了两场战争,今天还有领土纠纷,但又是重要的贸易伙伴;

美国与中国恩恩怨怨但没有占过中国一寸领土,今天是中国最大的贸易伙伴和竞争者,中国近80%外贸顺差来自美国(2018年占比高达91.9%)。

21世纪的世界,不是泾渭分明非黑即白。中美关系,意识形态制式冲突,经贸科技相互依存,既竞争又合作、斗而不破将是常态。不因你的好恶或缺乏了解而改变。它将一直是中国最重要的对外关系。不信,去看看几代领导人的论述。

其次,美国好不好,这是一个主观评价,见仁见智,或者此一时彼一时,都很正常。

如果愿意看事实,简单讲几点:

第一,二次世界大战,如果不是美国人强力出手和大量牺牲,今天欧洲俄罗斯可能都讲德语,而我们可能在用日文;

第二,高晓松有个研究,1949年之前美国对中国的无偿援助是鸦片战争以来中国所有对外赔款的三倍,就不要说飞虎队了;

第三,美国让中国加入世贸,对中国开放了巨大的市场,让中国有了黄金20年和今天的家底(肖师哥说美国是为了绑住中国的手脚才让中国加入世贸的,与事实相去甚远);

第四,92年至今美国家庭累计收养了十几万的中国孤儿(弃婴),其中大多数是女婴和残疾儿童;

第五,美国是中国最大的留学生接受国,为中国输送了大量的人才,特别是高科技领域,大多数技术和技术人才是来自美国的。

当然,反过来,你也可以说,美国支持蒋介石打内战,还有朝鲜战争、越南战争,今天台湾问题、香港问题、新疆问题、西藏问题都有美国的黑手。没错,这就是现实,硬币都有两面。政治问题太复杂,这里也不宜讨论,但可以提示两点:

第一,记住盲人摸象的寓言,如果你得到的信息是单一的和不充分的,不要太自信,大象腿像柱子,不等于大象就是柱子。

第二,美国是联邦制的三权分立国家,不是大一统,谁是美国?其实是个问题。这是一个留美三十年多年的法学博士老乡告诫我的。

再次,美国强大的原因。冯同学说美国就是靠搞乱别人来称霸的,倘如此,这也不是它强大的原因,而只是强大的表现。六十年代我们也曾向亚非拉输出革命理论,为什么没有成功?

如果我们虚心一点,羡慕嫉妒恨之外,就该想想,为什么人家立国两百多年,就能称霸世界近一百年?为什么全世界的人(精英、俗众甚至流氓罪犯)都想去美国?它有没有值得见贤思齐的地方?

美国不是天堂,美国问题很多,世界上很多人骂美国,美国人也天天骂政府,美国总统的支持率超过50%就很了不起。可是美国的科技军事经济金融文化的实力还是全面碾压,让你不得不服!原因何在?

一千个人有一千哈姆雷特,我的理解是:新教传统、自由意志、平等包容、分权法治、创新精神!美国南北战争之后,任何政治纠纷都是通过内部协商或者法律途径解决,只数人头,不砍人头,永远只是茶壶里的风暴。这样才能长治久安恒产恒心。

同时,这是一个崇尚自由、自律又自强的社会。举两个例子:

1、美国家庭(哪怕再有钱,哪怕是双职工带两三个孩子)很少有保姆的,各种家务和维修都是自己做,家家户户车库里有各种工具。当然,你可以说是因为美国人工贵,但不可否认美国人的动手能力和劳动习惯;

2、现在疫情,政府下令大家待在家里,出门保持距离,大家都自觉遵守,绝少人违反。不需要宣传车、纠察队或红袖章。

最后,中国离开美国行不行?当然行。高同学说了,200多年前没有美国,中国生存了5000年,美国曾经封锁我们几十年也过来了。这话一点毛病都没有。问题是,你们还愿意回到我们穿开裆裤时候的日子吗?你们愿意、有权利让你们的后代接受那样的生活吗?

现在国人中有两股对立的势力在做同一件事,就是极力鼓动中美脱钩:一是极左的战狼小粉红,二是极右人士!

现在美国也有强大的势力要对中国强硬,要中美脱钩。这次疫情又助长了这种声音。

别的不说,对美出口5000亿,如果减少一半,就可能是上千万人的失业,失业潮会引起连锁反应,危及社会稳定。稳就业是中央“六稳”的第一稳,庙堂对这个问题的认识,可比你们清醒得多。

冯同学说,为什么不扩大内需,说得容易!内需不足,本就跟国民收入在GDP中的占比过低有关,而没有工作更何来消费?你以为政府不想扩大内需呢?中国的问题是产能过剩,没有出口市场,产能如何释放?经济三套马车:投资、消费和出口,缺了出口,马车就熄火了。想过没有,改开之前中国也是人口最多,地大物博,为什么经济没有发展起来?人口不等于市场,有消费能力才是。

二、爱国

国人有个毛病,似乎胸脯一拍说我爱国,就占据了道德的制高点,而不需要其他的论证。

爱国要有行动,对一个公民,敬业爱岗、善尽职守、遵纪守法、依法纳税就是爱国,而不是空喊什么口号。爱国跟你的职务、职业、说过什么冠冕堂皇的话都没有关系,否则,像康师傅这样的大老虎岂不是大号爱国者?他们任过的职、说过的话,可比你们的高大上多了。

扪心自问,做官也好,做老师也罢,自己的言行真的都符合爱国的本义吗?

再深一点说,国家、政府、政党,本是不同的概念,爱国是一种情感,它的内涵应该有历史感,而不是一种应景的空洞说教。

如果批评政府、揭露社会的阴暗面就是不爱国,那么从屈原杜甫,从鲁迅到莫言,从托尔斯泰索尔仁尼琴,都不是爱国者!

爱之深,责之切,从历史看,伟大的批评家都是真正的爱国者,而一味歌功颂德的,多是投机势利之徒。岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤。

二战时,日本偷袭珍珠港,美国举国沸腾,国会立即对日宣战。但是即使在那样的民意下,还是有一个议员投了反对票。她就是珍妮特·兰金,美国国会中第一位女议员。群情激愤,警方不得不派人保护她。但是,美国没有说她是美奸,因为作为议员,她有权利说不。93岁逝世后,作为爱国者,她的雕像矗立在美国国会大厦。

芳芳日记本是平常之事,见仁见智,批评和赞扬都是正常的,但因此上升到意识形态,甚至进行人身攻击,只能说,你们爱国牌的玻璃心太脆弱了。

再说,凭什么爱国和爱国主义就只能由你来定义呢?谁给了你这样的垄断权?你们都是党员,算是列宁同志的信徒,那么他关于爱国主义的这些论述你们怎么理解呢?——

责任编辑: 李广松   转载请注明作者、出处並保持完整。

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