紧接着斗争全县恶霸地主潘子笏。他五花大绑地跪在代表们面前，控诉的代表义愤填膺，历数他椿椿罪恶，可说不上几句话，看台下的人群为显示自巳的仇恨，拥上前去就是一顿暴打，直打得他头破血流也不歇手。不知什么时候，几个人骤然把他的小老婆揪出去跪在他的旁边。这是个不足三十岁的年轻女人，生得白白净净有点姿色，腰细臂大，胸脯突凸，突然几个代表跃然而起，冲到她的面前，说时迟来时快，一下脱去她的上衣，露出白白身子，大家还来不及弄不清情况，只见其中一个代表亮出明晃晃的利刀，一道寒森森的白光，一声撕裂肺腑凄厉的惨叫，一对饱满的乳房带着淋漓的鲜血跌落在草地上，打滚跳跃，还在咕咕地蠕动啊！女人当即昏死过去，所有代表惊呆了，连空气都好像凝固了。刹时，会场上乱起来，惊恐的、慌乱的、悲怆的，尖叫声不断回荡。我呆着木鸡，脑子一片空白，极为恐吓，好像那一刀就割在我亲人的身上。我下意识地盯着前面坐在草地上两个女兵，她们面无血色，一双白净的手紧握在一起，不停地战抖着……
组长走过来问我：“小鬼，你怎么啦？”
我惊恐的望着他，说不出一句话来，神智一直处在恍惚迷糊之中，心里不停地在说：革命太恐怖太可怕了，我得离开……
不知为什么？法官宣判死刑名单从了四十二人一下增加为四十三人，是谁批准的不得而知，那增加的一人就是被农民代表割去乳房的年轻女人。唉，冤不冤啊？！只记得判词的最后两句：“不杀不足以平民愤，判处死刑立即执行！”
炮十五团的战士立即把这四十三名死刑犯连拖带拉的，弄到离会场百余米荒坝的北边边延执行。她被杀了，暴行被掩盖了，没有一字一句的记录，就像尘封的右派历史一样，这就是“伟大、光荣、正确”的60年。没有谁认为做得不对？更无谁发出一声异议，相反是“大快人心”……
齐射的枪声过后，另一场更惊恐的事情发生了！不知是出于“阶级仇恨”？还是为了表现“立场坚定”？不少农民代表拿着事先准备好的尖刀，蜂拥着向执行的现场跑去，竟将四十三人的心脏挖刨出来，血淋淋地裹在布袋里，有说有笑地拎回家去。说这东西吃了补人，挂在门上驱邪。
会后我回到县税务局，大脑一片空白，几十年都惊恐眼前这一切，不敢相信这是真实的事情，更不敢相信这就是我们追求“自由民主”的革命？我就这样躺在床上久久地想。几天后才听说当活剐突发时，主持人也弄得手足无措，就近电话请示地委怎么办？地委书记（兼军分区政委）答复：“既然是这样，那就杀吧！”，
将近半个世纪过去了，1989年经过三灾八难活下来老战友们相聚在专署所在地，谈起往事都不禁老泪绕横，伤心不已。据另一位朋友介绍，当年主持大会的县农会主席李荫祥，后晋升为云南省曲靖专区团委书记，可是在1957年“反右斗争”中被打成极右，送“劳动教养”。后又被诬陷密谋组织暴动“反革命组织”，出任“总指挥”，因而被关进黑牢长达三年，历尽种种摧残磨难，始终坚贞不屈。近年已经个人经历写成一部五十万言的纪实回忆录《苦旅纪实》。
我听完他的讲述，半天没有说话，深深地在思索：20世纪50五十年代中国，是所谓的“地覆天翻慨而慷”的岁月。在这个岁月里人人讲“革命”，个个求“进步”，这“革命”与“进步”都是以伤害他人的利益和生命作为筹码。就像一些奸商做生意一样，不把别人搞得家破人亡自已就成不了富翁。试问那个年代走过来的人，谁能说你清白无辜？请问：有几个去反思过？
正如而今当权的“红卫兵”，又有几个坦诚他“文革”中杀人、打人的累累罪行？那割奶的人是这样，那剜心的人是这样……究其原因，我们国家是暴力支撑的，暴力成了生命线，失去暴力便无法生存下去，所以需要暴力。因此，干这些坏事、恶事、残事的人，不但不会受到法律的追究，相反还受到“法律”的保护。
纵是今日，此种流毒仍然普遍存在，比如警察刑讯人犯，城管动辄出手打人，各地大肆搜捕访民，都是一条“红线”贯穿下来的。这条“红线”就是而今还在宣传和肯定的“战无不胜的毛泽东思想”。如果这个“思想”不彻底推倒，不彻底否定，中国永远是个“和尚打伞—无发（法）无天”的暴力社会。
