檄文列举了太平军种种暴行：所过郡县，先毁庙宇。以至佛寺道院，城隍社坛，学宫圣木、无庙不焚，无像不灭，狼藉满地。举中国数千年礼义人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽，我孔子孟子之所痛哭于九原。凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也？
曾国藩的檄文不仅有宏大的政治叙事，还有具体的策略与措施：倘有血性男子，号召义旅，助我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮；倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给予实收部照。千金以上，专折奏请优叙；倘有久陷贼中，自拔来归，杀其头目，以城来降者，本部堂收之帐下，奏授官爵；倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免死，资遣回籍。
曾国藩不过一介书生儒臣，一篇檄文，并有具体的方略，唤起整个社会共同应对家国危难，在大清军队无能溃败之后，他却靠着民间士绅与乡亲的力量，组成了湘军，收复了被邪教力量侵占的长江流域，保证了社会秩序与百姓生活，使后来的洋务运动成为可能。某种意义上，这篇檄文与湘军决定性的影响了晚清的历史进程。
曾国藩讨伐太平天国邪教的檄文，借鉴意义不仅因为其影响力与文本经典，最重要的是，中共政权也是利用共产主义的天国，欺骗中国人民，都是本土力量披着异族异教的外衣，毁弃中华传统人文道德，以圣库、共产的名义剥夺人民财产，对中华文明与无数百姓生命财产造成巨大的损害。
三、决定美国独立的檄文，现代范本意义深远
美国《独立宣言》是现代最伟大的讨伐檄文，独立宣言决定了美国独立于宗主国英国，它也是一篇讨伐英国殖民专制的檄文。
它的范本意义在于：
其一，它是五人小组（Committee of Five）的共同成果：1776年6月，麻萨诸塞州约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州班杰明·富兰克林、维吉尼亚州托马斯·杰斐逊、纽约州罗伯特·李文斯顿、康乃迪克州罗杰·谢尔曼共同起草独立宣言，宣示独立决心，定稿后上呈大陆议会。
其二，这份宣言或檄文获得了议会代表的56份签名，同年7月2日正式宣告独立，法理上已然确立。决议文中写道：
“
兹决议：合众殖民地为，亦应是，自由独立之国家，其免除自身对不列颠王室之拥戴；其与大不列颠国之一切政治联系为，亦应是，彻底无效。
（Resolved: That these United Colonies are, and of right ought to be, free and independent States, that they are absolved from all allegiance to the British Crown, and that all political connection between them and the State of Great Britain is, and ought to be, totally dissolved.）
”
——──北美独立宣言
其三，宣言基于人们对政府的观念的革命性转型，确立了现当代国家民族主权观：我们认为下面这些真理是不证自明的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，则来自被统治者的同意。任何形式的政府，只要破坏上述目的，人民就有权利改变或废除它，并建立新政府；新政府赖以奠基的原则，得以组织权力的方式，都要最大可能地增进民众的安全和幸福。
宣言向世界宣布事实如下：
宗主国拒绝批准对公众利益最有益、最必要的法律；
一再解散各殖民地的议会；建立多种新的衙门，蚕食民脂民膏；
和平时期却在北美驻扎大批武装部队；切断我们同世界各地的贸易；
未经我们同意便向我们强行征税；等等
这样，一个君主，在其品行格已打上了可以看作是暴君行为的烙印时，便不配做自由人民的统治者。
最后是总结：我们极为庄严地宣布，这些联合殖民地从此成为、而且是名正言顺地成为自由和独立的国家；
美国的独立其伟大意义不仅仅是摆脱了宗主国的政治经济上的霸凌，更重要的是更新、确立了国家主权观念，不仅国家独立，司法、军队、议会、州县政府，个人，都具有独立自由的精神，美国因此是独立、自由人的联合体。而中共政权强调的只是党国的主权与自由，其它自由与独立都被中共归零。
结语：
这次讨伐中共檄文，既要学习借鉴古代讨伐暴政、邪教的经典文献，我们看到，所有的讨伐檄文，先述背景原因，提出天理人心原理法则，或基于观念革命性升级，列举讨伐对象的罪恶与不义，通过讨伐来改变国族与自已的命运，以实现可持续的和平。
我们期待有载入史册的讨伐中共檄文出现，我们也希望学者、义人们有共同合作的作品呈现，同时提醒写作《全民非暴力不合作行动方案》的作者，尽可能检索已有的非暴力不合作行动方案，在此基础上寻找到适合中国当下社会现实的路径、方法。方案如果需要保密的，请在投稿时注明。
吴祚来：独立学者
2023年8月26日
