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春生|知识结构与历史观察

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要从政治和经济两个方面来定义民主。经济民主与政治民主融为一体。在实施暴力公有制的中国,没有经济民主就没有政治民主。二战后,英国一度实施民主公有制,干预市场经济,削弱了经济民主。 将近五十年,英国实施民主公有制所付出的代价是巨大的。这是二战后大英帝国衰落的重要原因之一。

新的历史课题

由于前苏联等社会主义国家的基于暴力公有制的计划经济的出现,二十世纪,英国出现了弗里德里希·哈耶克,美国出现了密尔顿·弗里德曼。他们承担了批驳“计划经济”捍卫经济民主这一新的历史课题。

弗里德里希·哈耶克(Friedrich Hayek)

1946年,经济学家哈耶克出版了不朽名著《通往奴役之路》。

他认为,“私有制是自由的最重要的保障,这不单是对有产者,而且对无产者也是一样。只是由于生产资料掌握在许多个独立行动的人的手里,才没有人有控制我们的全权,我们才能够以个人的身份来决定我们要做的事情。如果所有生产资料都落到一个人手里,不管它在名义上是属于整个‘社会’的,还是属于独裁者的,谁行使这个管理权,谁就有全权控制我们”

哈耶克指出,计划经济必然导致专制,是通达奴役之路。他预言了社会主义和计划经济的破产。

1991年,美国总统布什颁给哈耶克美国总统自由勋章,以表扬他“终身的高瞻远瞩”。

密尔顿·弗里德曼(Milton Friedman)

1962年,米尔顿·弗里德曼出版《资本主义与自由》一书。他主张自由市场经济,反对政府干预。

1979年,米尔顿·弗里德曼和他的妻子罗丝·弗里德曼出版了合著《自由选择》,他们指出:“在一个自由贸易的世界上,就如在任何国家的自由经济中一样,交易在私有的实体——个人、企业、慈善机构——之间进行。”

弗里德曼断言:一个日渐强大的政府,迟早会毁掉人类自由与繁荣。

米尔顿·弗里德曼对美国里根总统以及许多其他国家的经济及货币政策有极大影响。

弗里德里希·哈耶克和米尔顿·弗里德曼反对计划经济,主张市场经济,坚决捍卫经济民主。市场经济只能建立在私有制基础上,公有制不能适应市场经济的要求。只有经济私有化、市场化、自由化,才能实现社会经济的发达繁荣;公有制、计划经济则是“通向奴役的道路”。

二、研究民主的基本知识结构

文革期间。笔者一共研究了四个课题:私有制产生的原因,中国资本主义产生较晚的原因、文化大革命产生的原因和中国古代史分期问题。

“私有制产生的原因”是经济问题,也是政治问题和历史问题。

“中国资本主义产生较晚的原因”是经济问题,也是政治问题和历史问题。

“文化大革命产生的原因”是中国当代史问题,涉及当代中国经济和政治问题。

“中国古代史分期问题”是中国古代史问题,涉及中国古代经济和政治问题。

这四个课题的研究使得笔者不知不觉地开始建立研究社会问题的基本知识结构—基于历史的政治和经济知识结构。

为什么关注经济民主

曾经有朋友问笔者,为什么第一个课题是“私有制产生的原因”?

笔者的回答是因为中国国情。

笔者这一代人从小受到的教育是:私有制是万恶之源。私有制下的台湾人民生活在水深火热之中。青少年时期的笔者发现,公有制的大陆中国百姓的生活在饥饿之中。

笔者经历过六十年代的大灾荒。

农村中饿死了很多人。笔者生活在城市,粮食也不够吃,人们吃树叶、树皮。为了让孩子们多吃点粮食,母亲自己舍不得吃,得了浮肿病。看见邻居从郊区捡回来一袋菜叶,笔者也带着弟弟从家里走十几里去农村捡菜叶。

文革中,百姓的生活依然十分艰难。

民以食为天。粮食定量供应。购买粮食,不仅要有粮票,还得带购粮证。一切点心类食品,包括饼干,都是要收粮票的。买肉要肉票,买鱼要鱼票,买蛋要蛋票,买糖要糖票,买豆制品要豆制品票。鸡鸭鹅等禽类每年大节日(过年,国庆)才供应一次。

笔者当时想,生活在水深火热之中的台湾人民,还能比大陆人更惨吗?

1968年,笔者与几位朋友组成了一个历史学习小组。研究什么课题呢?

笔者想起了中学时期的一段经历。笔者的政治老师是一位古板的人,讲课的特点是照本宣科,基本不做任何解释。一次在社会发展史课上,政治老师讲私有制产生的原因时说,原始社会初期,由于生产力低下,获得的食物少,氏族成员只能平均分配。原始社会后期,生产力提高了,有了剩余,部落首领多吃多占,私有制就逐渐出现了。笔者听不懂,就站起来请教政治老师。食物少的时候,平均分,分得少。食物多了,也可以平均分,多分一些就是了。这样就不会出现私有制了。部落首领为什么要多吃多占,部落成员为什么不制止他呢?政治老师看了笔者一眼,又把课文念了一遍,不做解释。笔者不客气地说,老师,如果你今后上课只是念课文的话,就没必要给我们上课了,我们识字。政治老师勃然大怒,狠狠地说,好,XXX,你开创了我校历史上第一个对抗政治老师的先例!政治老师的恐吓没有吓住笔者,却给了笔者的少年时期留下一个大的问号,私有制是怎样产生的?

“私有制产生的原因”成为历史小组的第一个研究课题。

由于,历史小组的成员自小受到的是共产党的蒙骗教育,没有启蒙书籍,我们的研究十分困难。

八十年代,大量的书开禁了。笔者开启了新的研究课题“重新认识私有制和公有制”。

1986年末,笔者以美国企业家王安的成功为案例,写成了“王安是不是资本家兼评马克思的剩余价值论”一文,证明企业家的不可否认的价值贡献,质疑马克思的剩余价值论,提出了重新认识私有制。

交易私有制是一种奖励机制。

历史事实告诉我们,交易私有制是一个能力等级梯子。这个梯子是为具有才能并努力拼搏向上的人提供财富和名誉的一种奖励机制。一个国家是否是健康,根本上要看能否为具有能力的人提供机会;一个国家能否发展,根本上要看能否不断涌现出更多的具有各种不同能力的人。人类社会绝不能砍断交易私有制这把梯子,要保护和支持具备才能并努力进取的人,进而提高人类的能力水准。

交易私有制催生了经济民主

18世纪,随着交易活动的拓展,农业社会中的商品交易活动逐步成为一些国家的主要经济活动,工业逐步成为主要产业。基于交易能力的交易私有制成为工业社会经济制度基础,市场经济自然而然地产生了。

责任编辑: 李广松  来源:议报 转载请注明作者、出处並保持完整。

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