人之初，性本善。善良是每个人与生俱来的天性，善良是人类普世价值的核心。很多人感叹现在的中国人自私、冷漠、缺乏同情心，对别人的信任度很低，下意识地怀疑和提防别人。中国人的善良哪里去了？以下几个文革时期的小笑话，让我们看到，人性的善恶标准和社会正气的败坏，正是被中共“划分阶级成分”的运动和充满“斗争精神”的极左思维破坏和毁掉的。
自己动手不当老爷
“文革”初期，各饭馆出台了一条新的规定，名曰“革命的改革”——可以称其为“革命的自助”。这个自助可谓彻底的自助，不但要自己排队、自己端饭，而且吃完饭后还要自己刷碗。饭馆这种“革命的改革”的理由是：“反对老爷作风”。“老爷”常常指剥削阶级，衣来伸手、饭来张口，所以服务员们开始“革老爷的命”，不再为顾客提供端饭和刷碗等服务，防止顾客们沾染上“老爷作风”。那么服务员们干什么呢？他们的任务是卖饭菜牌子和监督顾客，以防他们将餐具偷走。
当时的饭馆里出现了这样的景象，可怜的顾客们先排队买饭菜牌子，再排队取饭菜。但常常是取到饭菜后没有座位，只能站着吃，为避免这种现象的出现，多数人一般采取这样的方式：先将椅子凳子抢到手后，再提着椅子凳子排队取饭菜。
不让座的理由
某君“文革”前是学雷锋积极分子。能被评为学雷锋积极分子，就说明他助人为乐，做过很多好人好事，看到别人有困难就会自觉自愿地提供帮助。但是在“文革”中，经过一番“战斗洗礼”，他跟别人说自己已经提高了“革命”觉悟，就是在“阶级斗争、路线斗争”上提高了觉悟。
具体的表现就是：有一次，在晃晃悠悠的公共汽车上，一位白发老太太站在他旁边，左右摇晃着，喘气都喘不均匀，可他就是不让座。后来有人问他为什么不给老太太让座，只见他一本正经的说：“谁知道她是不是地主分子！没弄清她的出身，怎么可以随便让座呢？”
不帮阶级敌人
一列火车上，一位老大娘颤颤巍巍，行动不便。她提出想请列车服务员给她倒一杯开水，她吃药。
列车服务员对她说：“你自己去餐车打开水吧。”
大娘央求道：“同志，麻烦你帮帮忙吧。我老了，火车又开得快，行走不便呀。”
“岂有此理，不劳动者不得食！你自己不去倒开水，活该你渴死！”列车服务员狠狠地大声说道。
“同志，”老大娘又说，“我身体有病啊，请你帮一帮忙吧。”
“帮你的忙，这容易，”列车服务员说，“但是，如果我帮错了，我是会被批斗的。”
一个乘客打抱不平，“你这也太过分了，连老大娘也不肯帮，你还算什么服务员？你应该学雷锋。”
“学雷锋？”列车服务员冷笑道，“雷锋在大风雪天帮助一个贫农老大娘，这是他的阶级友爱。我也学雷锋，但这个老大娘是不是贫农呢？万一她是地主婆呢？我帮她就是帮助阶级敌人呀，这个罪名我可承担不起。”
“我是贫农呀！”老大娘说。
“我不能轻易相信你说的话，以后你要乘火车，先开张公社证明，写明你是贫农，这样，我就可以给你斟开水。”
如此助人为乐
成都市革命委员会成立以后，除了坚持“文革”的三大任务“斗、批、改”之外，还提倡市民们发扬雷锋精神，要市民们“学习雷锋、助人为乐。”
不到半个月，整个成都市一窝蜂地开展了学习雷锋活动，《新成都报》有一则头条新闻报道了此事，摘要如下——
一．四川大学组织学生到成都火车站帮助打扫卫生、助人为乐；
二．火车站职工也向雷锋同志学习，到锦江饭店打扫卫生、助人为乐；
三．锦江饭店职工充满阶级友爱，到望江公园打扫卫生、助人为乐；
四．望江公园革命领导班子组织园林工人到人民南路打扫卫生、助人为乐；
五．人民南路居民委员会也发扬雷锋精神，帮助四川大学打扫卫生、助人为乐。
精神鼓励
“文革”时还有一个奇葩现象，就是要求人们不论说话办事，都必须先背几句毛语录。比如到商店买东西，顾客一般先开口说一句“抓革命、促生产”，售货员则回一句“要斗私批修”。到食堂打饭要先说“为人民服务”，然后递上碗说，“打三两米饭”；炊事员回一句“民以食为天，吃饭第一”，然后盛饭。
路上遇到不认识的人，说话之前也要对语录。有一次，一个人拉着排子车正在艰难地爬坡，车里拉的东西非常重，这个人已经气喘吁吁，眼看就要拉不动了。他看到旁边过来一位中年人，就客气地向对方点一下头说道：“一切革命队伍中的人，都要互相关心、互相爱护、互相帮助”。意思就是请求对方帮忙推一把车，没想到对方也背诵一段语录作为回答：“要自力更生，艰苦奋斗”，“道路是曲折的，前途是光明的”，说完便悠悠走开了，并不帮忙。
从上述笑话中，不难看出，中国人的善是如何在中共的一次次运动中被泯灭，而中共在灭绝人性、向国人灌输邪恶的东西后，也不得不承受所带来的道德下降引发的社会问题。中共之恶，难以言表。
参考资料：
《文革笑料集》
