哪里矛盾了，虚是要补啊，但是虚不受补是另一回事了，，虚的厉害了的时候，人自身都虚的厉害，补的话会受不了。在红楼梦里不是有，这个贾宝玉有一次大病之后，给喝的都是米汤，那样的家庭什么补品没有，但是刚缓过来也没有一下就用大补的东西啊！为啥呢，你吃进去的东西，需要花费身体本身的能量来消化运化转化成身体自身的，，当你自身虚弱的时候，应该先用容易消化的米粥来慢慢养起来，身体自身能力提高了，再用补东西，才可以承受！
虚则补之，这个完全没有错啊。
不过，这个虚不受补的说法，其实是有很大问题的。
因为这里潜藏着一个最大的问题，其实是用药不恰当的问题，根本是治疗不当。却找理由说患者是因为虚不受补导致的。
说白了，就是补错了。
本来不是虚证的，用了补药。本来应该清补的，用了大补的药物。本来应该是虚实夹杂的，结果判断错误，单纯用了补药。
那么当然就会出现症状加重，甚至出现新的问题这种情况。
其实，虚不受补这个说法，根本就是给某些庸医的一个挡箭牌而已。
中医讲虚则补之，但在脾虚的情况下，才会容易虚不受补，不会矛盾的；中医讲究辨证求因、审因论治、临证察机、使药要和；没有脾虚情况下可直接虚则补之，但若脾虚，必须先调理脾虚，再补之，不然会虚不受补！
脾虚，一补就上火的中医病因及调理方法：
1、为什么补不进去呢？
一吃点补的就上火，咽痛、牙疼、上火、口臭、长痘痘，甚至便秘通通来袭！
2、主要病因：脾胃出问题，脾主运化，升清化浊，将吃下去的水谷饭菜，通过胃的腐蚀，脾的运化，才能变成精微；变成精微后，通过脾胃升清化浊的作用，将精微运送到全身；
注意了，我们吃进去的东西，要通过两个环节（运化、升清化浊），才能变成人体真正所需的营养；
3、脾胃问题需辩证对待，才能分清，自己补不进去的原因；脾虚主要有：脾气虚、中气下陷、脾不统血、脾阳虚；实证有寒湿困脾、脾胃湿热等；
4、不管是虚证还是实证，这种情况，再吃进补的食物，更是加重了脾胃的负担，就会虚不受补；
5、脾虚者或因不良饮食习惯最容易痰湿重，脾虚为本，痰湿为标；想要补虚，先清清体内的痰湿；
6、治则：脾虚证须健脾益气、补中益气、健脾补血、温中健脾等；
实证须温中化湿、清热利湿等！
大道理就不要说了，因为中医是一个非常复杂的系统，说的越多越迷糊。
打个比方说吧，农民种庄稼知道吧？干旱到极点的时候，庄稼几乎就要枯死了的时候是需要水的。
这时候要是来场及时雨，庄稼就有救了。
要是遇上连绵阴雨，或是大暴雨，那么庄稼反而完了。因为庄稼的根，在前期干旱时没有很好的壮大，这时遇到过量的水无法吸收，造成烂根。一旦庄稼根坏了，就长不起来了。
人也一样，虚弱之极，其实就是脾胃虚弱，跟庄稼根系不发达一样，无法吸收大补之药。
虚则补之，极虚就会虚不受补，所以并不矛盾。中医里，虚不受补怎么办呢，首先要调养脾胃。连脾胃都没法调养的时候，基本上就没治了，有句话叫有胃气则生，无胃气则死。这是虚到极点，无力回天了。
中医有：虚则补之，实则泻之，寒则温之，热则清之。凡补益之药必燥，所以对虚之补，只能微微地慢慢地来，绝不能急，急则燥生。其实无论虚之补，实之泻，寒之温，热之清，主要是调和阴阳，使五行不偏盛和衰。调和五行在医学和择日上同一道理。另外，还要注意转化，比如浮脉：浮脉为阳表病居，迟风数热紧寒居，浮而有力多风热，无力而浮为血虚，寸浮头痛眩生风，或有风痰聚在胸，关为土衰兼木旺，尺中叟便不流通……若久病脉浮则为虚，非表病。
虚则补之，语出《素问．三部九候论》。证属于虚的，用补法治疗。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也有补气、补血、补阴、补阳等不同的方法。
但中医早有言，“虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也”。《医宗必读》里说，“至虚有盛候，反泻含冤，大实有羸状，误补益疾，若不辨别其脉理之阴阳虚实而误治之，则杀人如反掌。”虚不受补，原因很多，一般有几个方面：
1、补而不符症状
医者诊断不准，故使用药补不中的。如患者属肾虚而过多补脾，气阴不足，而过于补血。虽然使用大量补益药，然而效果不佳。
2、补而不究其药
患者临证使用补法，然不明药性，故而选药不精。理应清补而用滋腻，当用峻补而用甘缓，如此何以奏效。补之太过，反致气机壅塞，致成坏病。
3、补而不得其法
临床组方用药杂乱无章，寒热杂投，不重君臣佐使，方药配伍不当。如此虽诊断明确，非但不可扶弱，常致补而壅滞，反增病况。
4、补而不重脾胃
脾胃虚弱，运化失健，本当调理脾胃，然医者一味投补，药虽为补益，然脾胃难以吸收。
补虚是恢复身体机能的重要方法。虚者虽要补，但须补之有法。一般来说，一是选药要少而精，精方简药，效专力宏，剂量要小。临床上，实证宜速战速决，用药宜重宜大；虚证宜缓补慢调，用量宜轻宜小。相对于急性病或因失血脱水等引起的虚脱应急补、大补而言，病后补养可以用药补，也可以选食补。循序渐进，积少成多，水到渠成。
此外，正确的调补而发挥作用，是需要日积月累的。急补可能引起新的不平衡或诱发疾病，所以要慢补。
综上，一般人所认为的虚不受补，其实是补法有错，多因峻药急补，造成患者虚不受补，也就是选药错误，这只能说是医者虑事不周，是人的问题，而与补法本身无关。
看到这个疑问，真正的中医对之嗤之以鼻，根本就不屑于解答，对牛弹琴没用，更何况是对一头长有蛇蝎之心的双足牛。作为一个中医的门外汉，在此略作简答。
中医所断之的“虚”，有“阴虚”、“阳虚”。按题问之见识，虚就是虚，只按某医头疼医头、脚疼医脚就成，中医的“虚则补之”却又“虚不受补”岂不是”自相矛盾？”这种观点的罪恶之处就在于此：你不知是“阴虚”还是“阳虚”就下同一种药？那将有50%的概率是雪上加霜或急火攻心。“补”，有”补阴”“补阳”之两种”补”，而不能“补”之的则需要“泄”。“阴虚”则阳“不受补”，补之以阴；而“阳虚”则阴“不受补”，补之以阳，更有“泄”“补”互佐，此中奥妙，不是”一瓶子不满半瓶子咣当”人物所能理解的，理解不了的半吊子又有什么资格对“虚则补之”、“虚不受补”有所质疑？只为反中医而质疑？只为反中华民族传承精髓而龌龊妄言？岂不知暴露了你们的无知无耻？岂不知让世人认清了你们的邪恶居心？
虚则补之，大家都容易理解，就不在细说！虚不受补很多人不理解，因为中医的辨证论治包含比较多，就只举一例来说明下：就如未进食数天之人，进食是不能吃太多，一开始又需要吃流汁！这方面是常识，大家都知道，这类人需要补，亏损比较大，但是能马上大补吗？所以中医的辨证论治非常重要，就举此例，让大家能了解下这两句话的含义，第一句是治疗法则，第二句根据症状辨证论治描述有些虚证的补虚法需要恰当的补，补不是补的越多越好，所以中医必须辨证论治！希望通过这样的解释，能让大家更多的了解中医的一些知识！
很简单的理解，虚（饿）则补（吃饭）之，虚（饿厉害了）不受补（吃太猛）。十有八九会撑死（会出现其他病症）。中医和中国人的习惯都是平衡。中医就是把不平衡（生病）通过调整肌体（吃药，你也可以理解：从西医药理上中药的化合物对病毒（细菌）没有直接作用，但药可能根本就没有作用于病毒上，而是作用于对肌体（人体）的一种刺激，让肌体能力得到突破或者保护，从而肌体自身抗争病毒有了加强，是肌体本身打败病毒，而不是外来的药物，所以只要药对肌体有扶正的功能，病就好了，有因为每个人肌体的（日常饮食，生活环境，情绪压力等等）差异造就了中药治病一人一方的情况）最终中医治病就是肌体平衡，人也就没病了。这是我对于中医的理解。
虚则补之，这是一种治疗的原则，如果你出现虚了，那么就该用“补法”，这是一种治疗的方法，不是具体的应用哪一种补药，这是没错的。
虚不受补，说的是一种情况，就是人体太虚弱了，以至于不能应用太过补益的药物。这样的人，大多已经虚弱到了一定的程度，其实这时候大多有脾胃虚弱的问题，所以不能太过用补药，因为补药大多属于滋腻碍胃之品，本身吸收消化就不太好，还用这类药，更加会影响脾胃功能，所以在应用补药的时候一方面也要加一些促进脾胃功能，帮助消化的药物，同时也要适当的加一点行气导滞的药物，看似矛盾，实则用意很深。
类似的还有很多，比如，治疗寒性病症，本该用热药，但是却要加一点寒性药，因为怕格拒药性，中医不能拘泥于大学书本上那点东西，那就根本学不好。
