我曾经想过，如果我是我自己的母亲，我会在这个女儿身上怎样的全力开发雕琢啊！我一定会呵护、鼓励、滋养她成器的，用我的天性我的爱……
我读过李南央《我有这样一个母亲》。我不也有这样一个更为有甚的母亲吗？我注意到李南央书中还没有被母亲从儿时起就一路皮肉施暴的经历。看到她母亲让她小时候学钢琴、在“知识无用论”泛滥的年代，还告诉她当工人也要学知识时，我耳畔又想起我妈“资产阶级情调”“白专道路”的吼叫，以至于还羡慕起能考上大学并出国的李南央来了。如果不是母亲当年仇视知识的愚昧，我们三个资质不错的孩子，或许不会个个面对恢复高考的大好时机望洋兴叹，心虚败阵了！
李南央还有比我幸运的是，她有个陪伴多年代替了母爱的老阿姨，还有个与她生活过，给过她父爱父教的好父亲。我的父亲，一位45年就参加地下党，历尽艰险,对毛共无比忠贞的革命志士，只因为中了他的领袖“阳谋”的诡计，讲了几句真话而被打入另册，戴上右派帽子，开除公职，下放农村监督劳动，妻离子散九死一生。父亲在我未谙人事时便与我骨肉生生分离；然后又被“与阶级敌人划清界限”的盾牌将我们活活隔绝，只能是偷偷摸摸偶尔往来；再往后父亲便陷进再婚后复杂家庭带来的身不由己之中。我曾为“右派”父亲的不平遭遇哭过、痛过，至今还保留当年为了他能早日平反，以少女稚嫩的笔调，写给《人民日报》一封长达15页，题为《我要叫爸爸》的信件。遗憾的是，至今我还没能当着他面朗声叫过一声“爸爸”，因为小时候被禁止叫，长大了不习惯，以至再也叫不出口。我常幻想：如果比母亲博学的父亲不离开我们，他可能会阻止母亲把我喜欢的世界名著视为“黄色小说”去撕扯，他多少会给我一些求知欲的满足，我们几个天资不差的孩子兴许能圆大学梦的。……唉，心底那个好想好想与父母牵手跳着走的小女孩的梦，我知道是永远无法实现了！
怀揣这个“小女孩的梦”的我，日常生活中有时会不自觉地流露出与年龄不合的举止性情来。这不是矫情，实在是被强权压瘪的童心还没释放够啊！转眼间我也已到了可以做奶奶的年龄，可我的潜意识里却在抗拒着这个称呼，这世上有谁能知道其中真正原因呢！我不甘心就此告别了此生没能满足却已经渐行渐远的童年时代。我曾在日记里写道：我拿什么安抚你，我心中那个孤独的小妞，永远没有安全感，处处感到自卑害怕的小妞啊……
六
是什么把我的家庭变成了病梅馆？是谁剥夺了我们的天伦之乐？这里不能不先提到那个难免人的罪性，却偏要把自己当“神”让人盲从的独裁者毛泽东。是他以一己私利，用所谓“一元化信仰”强奸了人们的大脑；是他鼓吹的“阶级斗争”使人性扭曲，让人间失去爱，让骨肉情分离，制造了一场又一场的错误运动，滋生了一个又一个悲剧家庭，让多少痛苦的灵魂在彼界在人间哭号颤栗……
现在一些毛时代的既得利益者，和一些对当今光怪陆离现象不满的人，会用“没有假货”的毛时代来参照现代并凭空生出对毛的怀念来。真希望我们这些毛时代受害者的血泪控诉，能使这些“怀旧者”梦醒，洞察从前和现在的区别是什么。不错，从前的东西是很纯，很真，没有假货。但伟大领袖很假，伟大友谊很假，“句句是真理”的毛泽东思想很假，进入共产主义很假，百花齐放百家争鸣也很假。现在则是在那个假的基础上对作假的发扬光大，国人早就无师自通学会了与假冒伪劣共存。
作为生命正在成长中的上帝信徒，我由初始对圣经上说的“世人都犯了罪”的抵触，到现在深深认识到了什么是人的罪，人为什么需要认罪和赎罪。我们太容易从历史的教训，从媒体连篇累牍报道的青少年犯罪，从身边层出不穷的造假事例，从不胜枚举令人发指的暴力惨案，从毛泽东由万岁的“神”还原为万夫所指的罪人真面目等等无数事实，承认一个让人类脸红但不能否认的现实：“人心比万物都诡诈，坏到极处（圣经耶17：9）”“时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有”（圣经传7：20节）。圣经中所讲的罪，远较世俗意义上的刑事犯罪含义深广。
号召我们严于解剖自己的“伟大导师”，对自己却一贯文过饰非。即便如此他也不得不承认“人无完人”。罪的普世性，注定世上没有任何人有资格成为完人、偶像，去接受他人的顶礼膜拜。没有任何政党，有权利用“一元化思想”去强奸别人的大脑。那种狂热的去追捧某个“伟人”，最后又把这个人视为独裁、专制者去声讨的历史教训，国内国外屡见不鲜。把难逃罪性的人当成精神领袖盲目随从，正是希特勒和毛泽东之流共同导演的人类特大悲剧的罪恶起源，这些惨痛教训，我们实在应该记取警醒了！
作为罪人之一，我自己当然也难逃罪性。除了前面已经提到自身那些尽管有客观因素，但毕竟是由主体表现出来的负性面、弱点缺陷外，在懵懂无知的年龄，我还接受过教唆，曾坐在二楼窗台，对着从乡下赶来，在外面徘徊踟蹰，想看我们一眼又不敢近前的泥腿父亲，高声叫骂“右派敌人滚开”。小学文革爆发之初我不是也跟着斗过老师，给“另册”之人起过绰号，轻慢过他人么？孩童的口舌也能成伤人的利刃啊！想到自己也曾在别人鲜血淋漓的内心里捅过那么一下，我就愧疚不已。
父亲，请接受女儿的带痛道歉！被我伤害过的无辜人们，请接受我的真诚悔意！
正是对罪的认识和忏悔，使重生的我升华了境界，帮助我超越既往恩怨，为撰写此文奠定了它彰显公益、公义的积极意义。我只是用能反映一个时代的家庭悲剧为平台，在自我忏悔的同时，做一回受害者的代言人。为那些还在黄泉路上一步三回头的冤魂，还在苦苦等待政府道歉、弥补损失的垂垂老矣的“黑五类”前辈们，也为类似我侄儿、公园小女孩这些被父母带到世上来“恩赐”苦难的下一代们，一并代言一句——
上帝说：“伸冤在我，我必报应”。人们啊，悬崖勒马，认罪悔改吧！
遗憾的是，世人，尤其在我们这个缺乏正确信仰国度中的人们，上至拒不向明知是划错了的右派补发工资和道歉的执政党，下至类似我母亲一样还处在自以为是中、不愿面对罪性做出深刻反思和悔悟的跟从者，仍在漠然无视关于认罪悔改的问题。我不得不代替所有“病梅”们诘问一句：杀人放火是罪，生下孩子不施与爱，还要屡屡伤害其心灵，与杀人有何区别？不是罪又是什么？
曾经多番拟就遗书的我，生命是无数次从心灵恶魔的张牙舞爪中侥幸出逃的，我可以肯定地说——我的母亲差一点就成了我生命的杀手！如果说，当初糊涂犯错可以理解，但是经历这么长的岁月还没清醒就说不过去了。后代的悲剧，自酿的苦果就摆在眼前还不思改过，这种执迷不悟不就是罪么？我们现在过多文字沉湎于对荒谬年代的控诉，而少有检讨自身人性弱点带给他人，或者后代无辜的伤害。很少触及受害者也可能角色转换成迫害者这个双向问题。我们实在也应该从剖析个体生命的角度，来谈谈那个年代悲剧的其他成因啊！我出生于反右运动，成长于文革乱世，以一颗孩子单纯的心，体会了许多目睹的可怕故事。作者周国平说的好：“文革中一个个具体的悲剧都是由一只只具体的手促成的，大背景是它们得逞的条件，但不是赦免它们的理由。文革只是暴露了人性中的恶，恶的存在却不能用文革本身来解释和辩护”。许多毛共老干部“文革”后只控诉“四人帮”怎样迫害他们，却从不忏悔他们以往整得多少人妻离子散，家破人亡。在“文革”中，亿万人都像发了疯似的，一夜之间变得极端无情、残暴，但他们却将原因都归结为自己上当受骗了！如果人们对邪恶不那么合作，不那么顺从，不那么奴性十足，那么邪恶是不是还会这么畅通无阻呢？
单凭一个“伟大领袖”，不可能有“文化大革命”。历次荒谬的政治运动，都是了解各人卑劣罪性的一本绝好教材。在极权制度下，不必是恶魔，任何一个平常的人都可能成为刽子手。在极权统治下，加害人和被加害人并没有必然和本质的差别。任何人都可能无端地成为暴力残害的对象，任何人也可能成为凶残狠毒的打手。谁在极权制度中“尽忠职守”，谁就注定不再能分辨对错，不再能察觉自己行为的邪恶。
其实又何止文革和反右等错误运动，对于一切的黑暗，大家都习惯用冰山一角来形容其广度和深度。更多的导向指向发起者，决策者。我很认同这样的看法：悲剧发起者与受到伤害又伤害过别人的民众加在一起，构成完整的冰山。正是向恶的人性为悲剧添柴加火，推波助澜。
每个人都应该用德行的尺度，来衡量一下自己。有些事情是关乎人性的，关乎良知的，谁也不应该推诿。
我坚持我前面的观点：对人的宽容不等同于对带来深远不良后果行为的宽宥。为此我希望我的母亲，我那至今还在女儿面前咄咄逼人，自认一贯正确的母亲能认真反思一些问题。我相信经过革命熔炉锻造过的、“特殊材料”制成的刚硬母亲，是能承受这些对事实的回顾的。母亲故态复萌时，我曾试图与她交谈这些但无法继续。哥哥和我，都在孩子面前为自己有些过激的做法认过错，但母亲从来没有。基于我的家庭仍笼罩着发生在第三代身上悲剧的阴影，它还不时在牵扯我面对侄儿疼痛又无奈的神经，我想对自我评价过于良好的母亲说——请不要用自己当年“如何不容易”来推托自己的责任。你们不容易难道子孙就该要跟着一生背上十字架么？那个年代再不容易，关上门来还可以释放正常的人性母爱啊，难道内里深处就没有可资反省的人性弱点和责任？在孩子面前，也是要懂得谦卑和忏悔的。不要把孩子视为私有产物为所欲为。对任何个体生命都应给予尊重。母爱是孩子的天地，是孩子生存之本，父母天性的错位就是对孩子的犯罪！孩子再大，源自父母的爱都是永无止息的！
我的儿子也是很小就跟着我在单亲家庭长大的。我想说的是——单亲家庭的孩子有爱的滋润，有正确方式的养育，是能够降低缺憾度使之健康成长的！
就像公园相遇的这个小女孩，也许她的父母，或者许多这个年代为父母者会为自己的离异找托辞：“这个年头离婚者太多了，没啥了不起”，那些推卸对子女抚育之责者可以为自己开脱为“生活艰难，我也是没办法”。请允许我现在代表这些父母的孩子们说句话：那你们想到过孩子的感受了吗？你为什么不想好了看准些再生呢？
现在世上讴歌母爱的文字多了去了，但母爱的过渡开发亦非好事，常常事与愿违培养出逆子来。我以为，对属于人类正常天性的情感，与其连篇累牍去讴歌，不如先冷静地从责任义务上多做省察。也为此我这篇文章，要突出的是对被“异化”了的母性“空白”的描述。并不是我全然否定记忆中多少还是会存留的母性父爱流露的片段，只是觉得对“本应具备”的东西，就不必再重复赘语锦上添花了。包括我们作为右派、走资派狗崽子在那个年代受到的社会伤害，既然出自他人的雷同性文字已够多也更好，我就自觉咽下那些苦水不必再占用读者时间眼力资源了。
七
诚然,我家“病梅馆”主要种植者是我的母亲,但我不会忽略——她当时所处的政治气候,她与同代人共同拥有的催生病梅的土壤，她的确有许多身不由己之处。我也相信，如果这个家庭能有父亲共同经营，母亲压力小点心情好些,母性也许就不会裂变至此了。母亲无疑成了那个年代制造悲剧的工具。
我的父亲母亲，既是那个年代的受害者，又用他们曾经教条地固守的错误观念，给了我们许多伤害。我的父亲，据我后来与他一些接触，发现他也有与我母亲同出一辙的狂热和极左偏激，因此同样对我们施加过错误观念，用一些生硬过头的做法伤害过我们。此外在尽父亲天职，对亲生骨肉的关爱上也有欠缺之处。因为本篇重点谈到了人的罪性与错误信仰结合的可怕后果。论证中如果光是以一个母亲说事，可能有失偏颇，对母亲也欠公平。从一个母亲去诋毁一个信仰、一个政党，也是不负责任的。我的看法结论，是从父母双方在不同屋檐下的相同做派中得出的。上帝没有放过追求公正公义真性情的我。他将一对错把人当神去盲从的赤化父母撮合到一块，让我经历了一代、二代乃至第三代的悲剧。我清楚地看到,一些愈是曾经忠诚的共产党人，愈是有骨子里的“一贯正确”、自以为是、“死不悔改”的狂妄骄傲。很遗憾，因为篇幅限制，我不能继续用大义的笔刀，为毛共思想余毒危害做现象上的手术了。
我的父母都被那个制度塑造成特定的社会性格。这种社会性格的人，即使已经在那个制度下吃了大亏，仍会自觉不自觉地成为那个制度的维护者。真是应验了这种说法：“在中国，好像要不断的迫害人，才能生存似的”。受迫害者又是迫害者，这是多么可悲的双重身份！所幸后来父亲在一些重大观念上有了彻底的转变，并在觉醒状态中做了不少还历史真相积极有益的事情。
我不隐讳，我曾经对把我带到这个世上来备受磨难的母亲、父亲先后恨过、怨过，甚至有过用极端手段泄恨一了百了的念头。我还将这些想法写信给了那个年代青少年主要的精神园地——《中国青年报》和《中国青年》杂志，现在我还保留了几十年前这两处的回信。这里我尤其要带着感动感恩的心，提到《中国青年报》群工部一位叫“叶云”的老师给我的两次回信。钢笔字写就的四页信纸被我多次捧读。从刚健遒劲的字里行间溢出的悲悯和真诚，缓缓地捂暖了我内心深处的荒凉，冲淡了无法解救的绝望。一个从未谋面者就这样做了一回钢丝上摇晃欲坠生命的扶手。
愿上帝祝福你，叶云。还有你们，所有常存仁爱义举的人们！
有位美国总统说的好：“假如没有永恒，短暂将无比嚣张；假如没有公义，罪恶将不可抵抗；假如没有人类中一部分人持有对上帝、永恒和公义的坚定信念，我实在不敢想象人类世界会是什么样子。”
作为上帝的忠实信徒，我坚信上帝的判断是真实威严公义的。上帝暂时沉默，不等于他没有鉴察；真理暂时不说话，不等于没有真理。世上没有任何时候、地点、事态的绝对公平，如同不能要求价格每时每刻都等同于价值一样。从一个较长时间系统去看，公平是存在的。正在经历上帝公平的我，坚信这位上帝对人类历史有一个永恒的旨意。因为圣经说“神要按公义审判世界，按正直判断万民”。若没有任何意义上的末日审判，又哪有“历史的耻辱柱”呢？我坚定的相信，在现世在彼界，都有我们所看不见的审判会来自上帝。我也非常希望，能用我自己的信心，安慰、砥砺暂时伸冤未果的人们等待和盼望的心志。
对上帝的信仰，已经让我从人性具备普遍罪性这一点上释然了一切。更从来自于上帝给我的公正和恩赐上谅解了父母。正如圣经上所提到的“他们所做的，他们不晓得”。我相信当时也是受害者的父母，对许多错误是处于“不晓得”的糊涂中酿成的。虽然我们有许多肇事犯错都不是故意的仍要追究法律责任，虽然许多严重后果不能一味用“不晓得”开脱，但是作为对人，尤其对父母的角度，我愿意宽容。我也自觉以良知尽了女儿本分。如果母亲不再那么苛求且公正些的话，我想她也是应该心中有数的。
一个人的政治观点并不等同于综合品性。正如前面所言，每个人都是善恶混合体。公正地说，家门之外的父母，还是善性居多的。他们热情为公，不贪不腐，乐于助人等给予了我们一定良好影响。
尽管如此，如果现在让我自己选择是否愿意出生的话，我的回答仍然是——如果是这样的家庭，这样的母亲，我拒绝出生！原因很简单：我们谁也无法掌控这种非常态下的人生结果，而这个过程太痛苦了，我拒绝尝试。我曾用这个问题问过我的哥哥，没想到一直被家人视为“头脑比较简单”的他，那有些粗俗的回答比我还来得干脆——我出生个×，坚决拒绝！
我对自己的儿子就是这么要求的——想好了看准了再要孩子。不做无精神心理准备的父母，就是为了减少对孩子的犯罪，就是为了对后来者生命的负责和尊重！让拒绝出生的孩子买父母罪性的单，还动辄要求孩子孝顺，这种“传统道德”有美感可言么？我怀疑！
我深深地感谢我的天父上帝。是他正在修复我这棵病梅，让我认识到自身的罪性而得到内在生命的改变；是他正在用大爱满足我对亲情爱的渴求；是他常常给我惊喜，为我创造了不少良机使我的生活变得丰富多姿；让我在为他人付出关爱的同时，也收获了意想不到的“不是亲人，胜似亲人”的爱；是他让我原本灰暗苦涩的人生焕发色彩与亮光；是他让我能从儿子快乐灿烂的笑餍中得到莫大的安慰和喜悦。将赚来的日子活出率真坦荡，活出价值和意义，是我对改变了我的心灵，使我获得新生的上帝最好的报答。
长舒一口气——终于可以向老父叔伯们交帐了。
“岁月可以使人皮肤起皱，而失去热情会使人灵魂起皱”。做为女儿，我为年近耄耋的老父、《往事微痕》参与者以及许多老一辈人身上不泯的热情叫好加油!当年你们中的极大多数都是因为具备爱国爱民爱领袖的热情才会因“无话不可对党说”而招祸；今天，你们觉醒了的灵魂重新焕发出对历史对后人负责的热情，用与垂老生命抢夺时间可贵的不屈精神，用贲张的活力和热情、用苦难浸泡濡养的精神人格魅力，感染现代人，细雨润物般去做与遗忘做斗争的工作。从不同角度书写珍贵的历史教训和遗产。你们是我们第二代、第三代乃至子子孙孙们应该学习和敬重的！
去年那个雨日与公园邂逅的小女孩挥手告别后，我又被她的呼唤掉转身去：“你下次什么时候还来吗？我还想见到你，和你说话”。看着小女孩纯净期盼的目光，我真不忍告诉她：我马上要结束在那个城市十个月的学习，那个临时住所附近的公园我已难得再去了，也许我们再难相见……，而此时，我很想告诉这个不知名的小女孩：谢谢你催生了阿姨这篇文字，也坚定了阿姨活在世上的使命感。只要你今后的人生能像阿姨所希望的：不怠学习，勤于思考，追求真理，阿姨向你保证——我们不会白白受苦！阿姨真诚地祝福你早日与母亲团圆！
