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吴惠林：性别经济学奠定者—2023年诺贝尔经济学奖得主克劳蒂亚·戈丁
2023-11-24

必须郑重提醒的是，歧视不止限于性别、种族、美丑、胖瘦、高矮……林林总总都可能存在歧视，毕竟歧视的产生根源在于“人的主观感受”。所以，要将此课题以死硬的法令来解决，恐怕不只是缘木求鱼，而是治丝益棻，诸种想不到的不良副作用也会出现也！能不严肃、谨慎对待吗？

吴惠林：第四章 念邢慕寰院士——忆其自由经济政策
2023-11-21

作者提供背景说明本文系2000年10月底邢慕寰院士逝世一周年所撰纪念文，追忆邢院士的自由经济理念及其抱持的自由经济政策。本文立基于内涵和本质之角度，对邢先生的自由经济思想与政策作作者个人的诠释与引伸，无所谓对错，也无法证明真假，当然仅供参考。一、楔子…&hellip...

吴惠林：第二十九章 活在当下的凯因斯(图)
2023-11-15

（作者提供）二０一三年五月二日，美国加州有一场五百名金融顾问和投资者参加的会议，演说者是任教于美国哈佛大学的英国历史学者弗格森（Niall Ferguson）。他在演说后被问到有关凯因斯（J. M. Keynes,1883~1946）的名言In the long run, we ...

吴惠林：第一章 《自由中国》的经济思想
2023-11-14

背景说明这篇文章是1990年9月7日～9日纪念《自由中国》半月刊创始人雷震被捕及该刊停刊三十周年举办的台湾民主自由的曲折历程学术研讨会中发表的论文，是夏道平生先托付且由其整理资料写成的，记叙那一段台湾自由经济的萌芽期之理念、主张。一、时代背景《自由中国》半月刊创刊于1949年11...

吴惠林：预知不确定的未来，及早因应(图)
2023-11-09

更动荡的未来经济书封千金难买早知道人生无常预防重于治疗等大家早已琅琅上口的词语，已鲜明地透露出人类的渺小，不知未知无知则是写照。为了弥补缺口，自古以来就有各种提供资讯、知识的人或物，而算命师、水晶球、预言家、预言书充斥，也就理所当然。东方的《易经》、《推背图》、《梅花诗》、《铁板...

吴惠林：第三十一章 终章—返回亚当．史密斯的世界
2023-11-06

经济的幸福力——新人生经济学（作者提供）二０一六年台湾的夏天，不只是酷暑，暴风雨更是不断，七月八日的第一个强台尼伯特几将台东摧毁。其实，全球各地也都显现气候变迁的实景。早在二００三年八月初，国际媒体报导，欧洲受热浪侵袭，竟有三万五千人死亡。二００三年六年七...

吴惠林：第三十章 政府、人民、税(图)
2023-11-04

（作者提供）(本文初稿写于一九九三年八月，在二００四年总统大选修改时，政府财政赤字的情境竟然十分相似，当时自问：十年之久的岁月中，我们到底学到什么？真的是太阳底下无新鲜事？到二０一七年四月又过十三年，再问相同的问题，而答案也一样，如今二０二三年九月，又六年过去，再问相同问题，答案...

吴惠林：第二十八章 经济学的演化
2023-10-31

（作者提供）自一九七０年代末起，共产国家就风起云涌放弃共产体制，向市场经济倾斜。苏联和东欧诸国，以及中国等指标国，都纷纷采取开放市场、放权让利措施，尽管在政治体制上有些国家仍坚持威权作风，如中国，但在经济层面却不得不往自由开放大步前进。共产世界是这种情况，在民主自由世界里，政府在...

吴惠林：第二十七章 不丹启示录(图)
2023-10-28

作者提供二００八年台湾总统大选，谢长廷阵营提出幸福经济理念。一家专业报纸社论在评两党候选人经济白皮书时，将谢的幸福经济评为不够具体，虽有主张亦显空洞，有如学者写论文。这样的评语虽嫌过分，但也有些道理，因为将之与马萧的爱台十二项建设相比，的确相对不够具体，尤其后者又明确提出从事这些...

吴惠林：第二十六章 创新不是做出来的(图)
2023-10-26

（作者提供）创新理念虽然早就由一代宗师熊彼得（Joseph Schumpeter,1885~1950）在1934年明确提出，但真正发光发亮却是二十世纪末期，当知识经济出现之后的事。在台湾，前台大经济系教授陈博志担任经建会（现今的国发会）主委时，曾大力推动知识经济，而促动全球知识经...

吴惠林：第二十五章 法律、生活与规矩
2023-10-24

（作者提供）二０００年底，偶然间在《台湾日报》的非台北观点专栏里看到一篇名为〈加强国民法律教育〉文章，该文以这样一个故事开场：话说一位大学生为了好玩，将置于校门口未上锁的机车骑在校园里兜圈，被车主报警守株待兔逮个正着。作者将故事的隐涵重点放在青少年为了好玩，不知自己已犯法，真是无...

吴惠林：第二十四章 产权——经济成长催化剂
2023-10-20

作者提供我们时常听说，经济成长自一九三０年代全球经济大恐慌之后就受到全球一致重视，也咸认其是增进人们福祉的重要途径，到底经济成长的定义是什么？如何促进经济成长的呢？经济成长的定义有多种，较理想的应是：每人实质所得的不断增长经济成长的定义有多种，全球通用的一种是：实质（扣除物价因素...

吴惠林：第二十三章 “共用财”的迷惑(图）
2023-10-18

（作者提供）一九九九年七、八月时分，在台湾，当时的李登辉总统对外国媒体提出两国论，而两国论一出鞘，国防部立即成为媒体焦点，国防部长也顿成头版焦点人物。虽然展示了不少精良武器，我们也听到了国防部有充分准备的保证，但在一连串飞安事故下，台湾民众曾对国防安全产生怀疑。由高层次的观点思考...

吴惠林：第二十二章 “太香”不是香
2023-10-16

（作者提供）食物太香被罚款的事例在台湾早已不算是新闻，三不五时就会出现。顺手举些实例：二０一０年四月十三日新闻报导，台中有一家便当店，因为炸排骨的油烟异味污染浓度超过3倍，被环保局开了10万元的罚单，业者不服，认为是检测过程有瑕疵，提起行政诉讼，还说大部分的消费者都是闻香下马才来...

吴惠林：看穿资讯不对称的经济陷阱(图)
2023-10-14

（作者提供）台湾在一九九九年八月三日正式实施公布已达半年之久的〈健康食品管理法〉。据卫生署（现今的卫福部）官员表示，凡是产品有调节免疫力、改善骨质疏松症、调节血脂、调整肠胃，以及保健牙齿等功效的产品，必须向卫生署申请健康食品许可证，否则可处三年以下有期徒刑，得并科一百万元以下罚金...

吴惠林：第二十章 政府型独占，利民？害民？(图)
2023-10-12

（作者提供）一九九九年七月二十九日和三十日，台湾民众经历一场大停电梦魇，不幸的是正值盛暑，热醒了无数人的好梦，一时之间各个公园竟然困客盈庭。不过，在全台一片黑暗中，中部靠海一角却显露光明，那是位于云林麦寮的台塑六轻厂。这幅景象所反应的对比是：依赖台电的台湾广大民众饱受折磨，自行汽...

吴惠林：第十九章 打破“市场失灵”的迷思
2023-10-10

如果使用简单的经济学教科书中所表示的，就是有如剪刀的两片张开所构成的“供需线”之交点，乃表示经济效率最大点。所以，如果市场自由运作、价格灵活变动，且能让这个交点(或均衡点)稳定达到，市场就没有失灵了。可是，虽然随手一画供需线很简单，供给和需求也很顺口地说出，但要得到这两条有交点的供需线图，其实非常不容易的，它们有其内涵在。

吴惠林：第十八章 汉堡的供需法则
2023-10-08

（作者提供）记得一九八七年春节前的那一段日子，有些妇女同胞冒着凛冽的寒风，举着标语，穿着标语衣，在刚开放进口的美式速食店麦当劳的门前，劝导汉堡消费同胞忍耐一时不消费，欲使这些商家早日降价。笔者对于这些女同胞的此种牺牲精神，甚为感动，不过，对于此种街头运动的抗议作法，理智上却不能认...

吴惠林：第十六章 排队经济学(图)
2023-10-07

（作者提供）在一九九五年冬天，我和几位气味相投、志同道合的同事，常步行至离研究院不远的工业技术学院（今日台科大）餐厅用午餐，一来难得一天中有段散步的短时光，对已渐老化的身体有些益处，二来冬天的暖阳洒在身上，十分舒畅，三来可以享受自由点菜的乐趣，四来饭菜费也的确相对较低廉，菜色的品...

吴惠林：到地狱之路往往是好意所铺成的
2023-10-06

据了解，放生是一种传统宗教习俗，由来已久，而放生团体也往往强调，为了维持生态平衡并兼顾宗教放生的意义，在放生活动前都会先请教专家，以“环保放生”取得平衡。既然如此，一定是有信众并不遵循专家指示，或者专家提供的方式并不合用。无论是哪一种都应加以改正，不过，或许正如保育团体指出的，在“庞大商机”下，有些团体不重修行，专司放生，还告诉信众：动物死亡是其业障，即便放生途中死去也能获得超渡，并不折损放生的功德。

吴惠林：第十五章 山难的成本
2023-10-03

（作者提供）一九八七年底，国立阳明医学院十三位师生结伴登宜兰太平山。由于台风来袭，受困于山上，经过五天四夜才很幸运的在饱受风雨威胁、饥寒交迫下脱险。在庆幸之余，对于是否应该冷静的检讨此类事件为何一再重演，也引起重视。在该事件发生后，虽然也引来一些讨论，但大都在如何强化山难搜救资讯...

吴惠林：爱心不当反成为害 做慈善先读经济学
2023-10-01

二０一三年淡淡三月天的台湾街头，曾出现多处免费分送高丽菜的摊位，一旁还挂着爱心助菜农的招牌。据知，主事者多为慈善团体或村里办公处。对于这样的爱心，有人为文质疑：是在帮助菜农，还是伤害菜农？并且认为慈善团体向菜农采购高丽菜免费分送给消费者，正是爱之适足以害之的典型实例。爱心不当反成...

吴惠林：第十三章 友谊的价量比
2023-09-29

（作者提供）在上面第五章里，已把弹性稍作了定义，我们也可以将弹性解释作一种行为对应于他种行为所作反应之敏感度的测量。在经济学里，用得最普遍者即第五章中所提到的需求的价格弹性和供给的价格弹性。弹性的概念实在不只是作为严格检视经济资料的有用工具而已，它也可在我们日常行为上扮演有用的角...

吴惠林：第十二章 健康也是一种财货(图)
2023-09-27

（作者提供）打开电视，翻开报纸、杂志，五花八门的广告中，医药广告的分量非常高。其实，除了医药广告何其多之外，台湾的药房何其多、台湾的大大小小医院也何其多。如果你们曾到过医院，相信会为那门庭若市的景象咋舌不已。这些现象是反映现代的国人较容易生病吗？我们若进一步观察就会发现，这些光顾...

吴惠林：第十一章 生儿育女经济学
2023-09-25

倘使生育力的个体经济理论可适当解释我们当前(生育率低)的现象(应该是的)，那么，除非到了那么一天，经济社会发展的程度到达小孩子对父母的价值再升高(或其相对价格下跌了)，否则任凭政策如何订定(也许某些奖励措施可产生诱因，但其成本颇高)，要想稳住出生率使之不降，甚至提高出生率，恐怕将会事倍功半！至于家庭计划所发生的效果，是居于辅助性的地位，只能配合行为观念的转变而因势利导。

吴惠林：第十章 现代婚姻经济学
2023-09-23

作者是中华经济研究院特约研究员（作者提供）当二十世纪来临时，西方社会的离婚现象才普遍出现；多年来，台湾的离婚率也呈现上升的趋势。往好处想，是赶上先进国家的一项证据，但却有不少人感叹世风日下，也有许多人担心文化沉沦。不过，尽管在此风不可长的舆论压力下，尽管在离婚法的限制下，离婚事件...

吴惠林：第九章 威力无穷的“价格”
2023-09-22

价格是一种讯息、信号指标，本来是“价值”的表征，但因政府管控货币失误和货币政策、财政政策等干预，导致名目和实质愈离愈远。此时价格发出的是警示讯号，告诉人们崩跌在即，也警告政府不能再乱印钞票，更突显出“信用败坏”，市场就要崩盘，苦日子就要降临了。唯一的趋吉避凶之道，就是人人应坚守理性。

吴惠林：第八章 竞争并非物竞天择(图)
2023-09-20

作者是中华经济研究院特约研究员（作者提供）竞争(competition)是人类社会中很常见的名词，甚至是很多人的口头禅，而优胜劣败也被当成竞争行为的结果，在这种似乎并不离谱的理解中，其实仍然存在着一些谬误，尤其对市场内商业行为的竞争更有着极端错误的理解，此由商场如战场已是人们琅琅...

吴惠林：第七章 问世间“钱”为何物？
2023-09-18

（作者提供）第一章已提到货币是交易媒介，也提到货币数量不能太多，但货币或钱究竟是什么，却有必要再深入的谈一谈。我们知道，现代人的生活不能没有钱，而理财已成现代人生活中的重要事务，而理财的标的，无非是钱滚钱。不可否认的，钱和当代人关系密不可分。而见钱眼开、有钱能使鬼推磨、人为财死等...

吴惠林：第六章 诚信是经济学的根本
2023-09-15

（作者提供）如前所述，经济学这门学问，和其他学科一样，都是以人作为关切焦点，无非希望所有降生在凡间的平常人，都能幸福快乐地过活。推而广之，所关切的人，不只是这一代的人，更扩及世世代代无穷尽的未来，而且还希望未来的人生更为幸福、美满。因此，经济学当然是生活化的，一切都围绕在活生生的...

吴惠林：法律经济学开创者——寇斯(图)
2023-09-14

立体书（作者提供）美国芝加哥大学二0一三年九月二日宣布，一九九一年获颁诺贝尔经济学奖的美国经济学家寇斯（Ronald Coase,1910~2013）于当日辞世，享寿一百0三岁。寇斯是英国人，一九五一年移居美国。这位现代隐士的寇斯定理（Coase Theorem）脍炙人口，被国际...

吴惠林：第五章 经济学的灵魂——“供需原理”(图)
2023-09-13

（作者提供）在分析过天下没有白吃的午餐，及理性自利这两个个别行为人行为的基本准则后，我们再回到个人行为的目的，正如第一章中所强调的，任何一个人终究是追求幸福的增进。为了达此目的，必须消费物品，而物品是由生产者使用生产因素制造出来的，最后由供需双方在产品市场内完成交易。因此，供需原...

吴惠林：第三章 经济学第一原则——天下没有白吃的午餐
2023-09-08

在稍微了解经济学的意义及其功能之后，或许读者已准备要进入研读经济学了。而由第一章中已经隐约得知，任何一个人，在日常生活中，时时刻刻都在做选择行为，而一般人应该都希望得到价廉物美的东西。到底价廉物美的意义何在呢？我们是否可以这样说：价廉物美是一种感觉，存在每一个人心中，不同人之间很...

吴惠林：第二章 学习经济学的四个理由
2023-09-07

作者是中华经济研究院特约研究员（作者提供）上一章已点出经济学是研究人的行为之一门学科，而且也把人的行为之最终目的定义为追求满足或幸福。既然如此，每一个对经济学跃跃欲试的人自然会问：经济学能给个人带来满足或幸福吗？或者换句话说：经济学对人到底有何用处？钻研法律经济学的经济学者大卫．...

吴惠林：第一章 经济学的诞生
2023-09-05

一九七六年诺贝尔经济学奖得主弗利曼(M. Friendman,1912~2006)则简单的将经济学看做“一个特定社会如何解决其经济问题的科学。”而一九七年诺贝尔经济学奖得主萨缪尔逊(P. A. Samuelson,1918~2009)说：“经济学是研究人和社会如何作选择，亦即如何运用稀少的生产资源来生产各种财货，而且将它分配给人们消费。经济学是以成本和效益分析如何促进资源的使用。”奥国学派大师米塞斯(Ludwig von Mises,1881~1973)则直截了当的定义经济学是在“研究人的行为”。

吴惠林：楔子——生活经济
2023-09-04

（作者提供）说也奇怪，一谈到经济，一般人总是退避三舍，认为它是一种专业，是专家才懂的事，于是遇到经济问题，就认为是专家和政府的事务，而要求政府救经济、拼经济就成为习惯，殊不知经济是每一个人的事，大家彼此分工合作，各尽己力，做好自己的本分就能让经济顺利运作，人人都能过平顺的生活。之...

吴惠林：经济的幸福力—新生活经济学(图）
2023-09-02

自序—飞越黑板经济学，把经济学找回来（作者提供）从一九六八年随波逐流进入台大经济学系就读，迄今(二０二三年)五十五个年头，就一直在经济领域里，由学习、研读、研究、写论文、教书到撰写通俗文章传播基本经济观念，对于主流经济学的演进却愈来愈疑惑和不能认同，也愈来愈能领会奥国...

吴惠林：国民财富、分工、经济学
2023-08-18

亚当．史密斯(Adam Smith)是经济学之父，《原富》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)是最早的经济学教本，但当代经济学是否遵循《原富》？首先，必须问：什么是经济学？何谓经济学？什么...

吴惠林：看不见的手与市场机能
2023-08-15

《原富》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）旨在探讨财富的本质和如何创造财富或财富的成因，亚当．史密斯（Adam Smith）给的答案是劳动分工的发展是国家富起来的原因，而市场这只看不见的...

吴惠林：自利、利他、利己利人
2023-08-12

当今的基础经济学教科书，开宗明义几乎都由人的欲望无穷，资源有限开始，强调人的自利(self-interest)，人们也都认为这是源自于亚当．史密斯（Adam Smith）。而史密斯的《原富》（An Inquiry into the Nature and Causes of the...

吴惠林：现代人应该读亚当·史密斯的《原富》(图)
2023-08-09

原富（国富论）（上）、（下）封面。（作者提供）正如哈利．强森（Harry G. Hohnson,1923~1977）教授所言，所谓经典名著就是每一个人都听过，却没人真正看过的书。一九八七年领衔四位台大经济学系教授写作畅销基础经济学教科书《经济学—理论与实际》的台大经济...

吴惠林：《原富》VS.《国富论》(图)
2023-08-05

原富（国富论）（上）、（下）封面。（作者提供）亚当·史密斯(Adam Smith,1723~1790)之所以被尊为经济学始祖，就因为他在1776年出版的An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Na...

吴惠林：今天的世界更需要亚当·史密斯(图)
2023-08-02

作者是中华经济研究院特约研究员经济学之父亚当．史密斯。（公有领域）今年（2023）6月的某日（未知生日）是经济学始祖亚当·史密斯（Adam Smith,1723~1790）诞辰300周年，出现了一些怀念文章。有学者以300年后，亚当·史密斯仍然不可或缺...

吴惠林：死亡率下降50%的启示
2023-07-31

世界首富洛克斐勒年写给其子小约翰的信〈天下没有白吃的午餐〉中所说的：“如果你想使一个人残废，只要给他一对枴杖，再等上几个月，就能达到目的；换句话说，如果在一定时间内，你给一个人免费的午餐，他就会养成不劳而获的习惯。别忘了，每个人在娘胎里就开始有被‘照顾’的需求了。……当你施舍一个人时，你否定了他的尊严，你否定了他的尊严，你就抢走了他的命运，这在我看来是极不道德的。……任何一个人一旦养成习惯，不管是好或坏，习惯就一直占有了他。……”

吴惠林：对‘医疗’的一种反思(图）
2023-07-26

1976年哥伦比亚的堡高塔市的医生罢工52天，出现了一个被称为‘不寻常的副作用’：就是当地死亡率下降了35%。示意图：现在咨询医生要加入罢工的行列。日前，一位老朋友赖来这么一大则他认为有趣的笑话：医生一罢工，全国死亡率下降50%！真希望这是笑话，但确实这不...

吴惠林:企业家典范——洛克斐勒
2023-07-16

二〇一四年中届龄自研究单位退职以来，本人依然从事一以贯之的基本经济观念传布工作，除继续在大学、研究所兼课和在媒体写专栏文章之外，更扩及写科普专书。透过对古典自由经济大师的有系统完整介绍方式，将正确观念的养成经验灌输给中文世界的人士，特别希望年轻人——未来的...

吴惠林：政府“拼经济”、“救经济”的迷思(图)
2023-07-13

原富（国富论）（上）、（下）封面长久以来，拼经济和救经济的声音时不时的传出，前者指的是让国家经济辉煌成长、繁荣、富裕、永续发展；后者则是让低迷、衰退的经济复苏、起死回生。我们也都知道，拼经济和救经济的主角是政府，而且不论何种体制的社会都是如此，甚至可以说是地球人的共识。21世纪以...

吴惠林：企业家典范—洛克斐勒
2023-07-07

洛克斐勒独到的“以合作代替竞争”之托拉斯模式，竟在一九三七年被一九九一年诺贝尔经济学奖得主寇斯(Ronald Harry Coase,1910～2013)，以交易成本理论证明厂商之所以出现而予以肯定，相对地凸显“反独占法”是有问题的。而洛克斐勒对慈善事业帮助弱势者的方式，以“天下没有白吃的午餐”基本原则来避免“爱之适足以害之”的不幸下场，往维持弱势者的尊严、积极培育他们的能力方式着手，更可作为改革现今错误社福政策的宝贵参考。

吴惠林：重拾亚当·史密斯的经济成长政策
2023-07-04

史密斯在1759年出版的《道德情操论》（The Theory of Moral Sentiments）才是根本，而《原富》（The Wealth of Nations）则是探索财富（wealth）的本质，以及如何促进财富的增长，是典型的探讨“经济成长”课题。我们实在有必要回归亚当.史密斯，好好返本归真向史密斯挖宝。

吴惠林：重拾亚当．史密斯的经济成长政策
2023-06-28

作者吴惠林：为中华经济研究院特约研究员众所周知，全球经济陷入凄风苦雨，分配不均和脱贫还是大课题，而如何让经济永续发展或成长更是大哉问，经济学能否扮演角色受到关切。不可否认的是，工业革命之后许多地方的经济成长有着辉煌成就，自二次大战结束以来，现代经济成长就成为一门显学。先是探讨经济...